| 成语 |
解释 |
出处 |
| 有志竟成 | 竟：终于。只要有决心，有毅力，事情终究会成功。 | 《后汉书·耿弇【yān】传》：“将军【jun1】前在【zài】南【nán】阳，建此大策，常【cháng】以为落【luò】落难合，有志者事竟【jìng】成也。” |
| 有志者事竟成 | 者：人；竟：终于；成：成功。有志气的人；最后一定成功。 | 南朝 宋 范【fàn】晔【yè】《后汉书 耿【gěng】渰【yǎn】传【chuán】》：“将军前在南阳，建此大策，常以为落落难【nán】合，有志者事竟【jìng】成也。” |
| 芳兰竟体 | 芳兰：兰【lán】草的香气；竟体：满【mǎn】身。香气【qì】满身。比喻举止闲【xián】雅，风采极佳。 | 《南史 谢览【lǎn】传》：“览意气闲雅，视瞻【zhān】聪明。武【wǔ】帝目送良【liáng】久，谓徐勉曰：‘觉【jiào】此【cǐ】生芳兰竟体。’” |
| 未竟之志 | 没有完成的志向。 | 清·文康《儿女英【yīng】雄传》第35回：“今日【rì】之【zhī】下，退守山【shān】林，却【què】深望这【zhè】个儿【ér】子，完我未竟之志。” |
| 连里竟街 | 形容屋舍毗连不绝。 | 南【nán】朝·宋【sòng】·范晔《后汉书【shū】·杨震传》：“伏见诏书【shū】为阿母兴起津城【chéng】门【mén】内弟舍，合两为【wéi】一，连里竟街，雕【diāo】修缮饰，穷机巧伎。” |
| 穷源竟委 | 穷、竟：彻底推求；源【yuán】：水流【liú】的源头；委：水【shuǐ】的下【xià】流。比喻【yù】彻底搞【gǎo】清楚事情的始末。 | 《礼记【jì】·学记》：“三【sān】王之祭川也，皆先河而后海，或【huò】源也，或委也，此之谓【wèi】务【wù】本。” |
| 入竟问禁 | 竟：境的古字【zì】；禁：禁忌。进入【rù】一个国家【jiā】或地区，先要问清【qīng】楚那里有【yǒu】什么【me】禁令【lìng】，以免触【chù】犯。 | 西【xī】汉【hàn】 戴【dài】圣《礼记 曲礼上》：“入竟而问禁，入国【guó】而问【wèn】俗【sú】，入门而【ér】问讳。孔颖【yǐng】达疏：“入【rù】竟而问禁者【zhě】……竟【jìng】，界首也。禁谓国中政【zhèng】教所忌。凡至竟界，当先【xiān】访【fǎng】问主国何所禁也。” |
| 溯端竟委 | 谓寻求事情从头到尾的经过。 | 梁【liáng】启超《格致学沿革考略》：“不可不【bú】上下千古，溯端竟委，观前此萌达【dá】之迹，为将【jiāng】来进步之阶【jiē】。” |
| 穷原竟委 | 比喻深入探求事物的始末。 | 西【xī】汉 戴【dài】圣《礼记 学记》：“三王之祭川也，皆先河而后【hòu】海，或源【yuán】也，或委也，此【cǐ】之谓务本。” |