成语有关莸的成语

有关莸的成语

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成语 解释 出处
熏莸不同器熏莸:香草和臭草。比喻好和坏不能共处。三国 魏 王肃《孔子家语 致思》:“回闻熏【xūn】莸不【bú】同器而藏,尧桀不共【gòng】国【guó】而治,以【yǐ】其异类也【yě】。”
薰莸不同器薰:香草,比【bǐ】喻善类;莸:臭草,比喻恶【è】物【wù】。香草和【hé】臭草【cǎo】不可以放在一个【gè】器物里【lǐ】。比喻好和坏不能共处。三国 魏 王肃《孔子家语 致思》:“回闻【wén】薰莸不【bú】同器而【ér】藏,尧【yáo】桀不共国【guó】而【ér】治,以其异类也【yě】。”
一薰一莸薰:香草。莸【yóu】:臭草。香臭夹杂,往往只闻其臭【chòu】不闻【wén】其【qí】香。故【gù】用来比【bǐ】喻一善【shàn】一恶之中,善易消而恶【è】难除【chú】。有两个意思:(1)比喻善易消【xiāo】恶易【yì】存,或善【shàn】不能【néng】止恶,恶【è】能消善。
(2)一香一臭,善恶分明。
左传僖公四年:一薰一莸【yóu】,十年尚犹有臭。 《左传》 僖公四年: 一薰【xūn】一莸, 十【shí】年尚犹有臭。先【xiān】秦‧左丘明【míng】《左传‧僖公四年》:一薰一莸,十年尚【shàng】犹有臭【chòu】。
薰莸同器香草和【hé】臭草收藏在【zài】同【tóng】一个容器内【nèi】。比喻好人与坏人共处。薰:香【xiāng】草;莸:臭草【cǎo】。三国 魏 王肃《孔子【zǐ】家语【yǔ】 致思【sī】》:“回【huí】闻薰莸不同器而藏,尧桀不共国而【ér】治,以其【qí】异类【lèi】也。”
一熏一莸熏:香草;莸:臭草。比喻善常被恶所掩盖。先秦 左丘明《左传 僖公四年》:“一熏一莸,十年尚犹有臭。”
熏莸同器熏:香草;莸:臭草。香草【cǎo】与臭草收藏在【zài】同【tóng】一容器【qì】内。比喻好【hǎo】人与坏人共处。三国 魏 王肃《孔子【zǐ】家语 致思》:“回【huí】闻【wén】熏莸不【bú】同器而藏【cáng】,尧桀不共国而治【zhì】,以其异类【lèi】也。”
薰莸无辨薰:香草,比【bǐ】喻善类;莸:臭草,比喻【yù】恶类;辨:明察【chá】。分不清香草和臭草。比喻【yù】善恶好【hǎo】坏【huài】不分,是【shì】非混淆。唐·陆贽《又论进【jìn】瓜果人拟官状》:“薰莸无辨,泾【jīng】渭不分,二【èr】纪于兹,莫之能整【zhěng】。”
薰莸错杂薰:香草,比喻善类;莸:臭草,比喻恶类【lèi】;错:杂错。把香【xiāng】草和臭【chòu】草【cǎo】夹杂【zá】在一起。比喻善恶好坏【huài】混杂【zá】不分【fèn】。五代·王定保《唐摭言》第一卷:“玉石不分,薰莸错杂。”
薰莸异器薰莸:香草和臭【chòu】草。香【xiāng】草和【hé】臭草【cǎo】不【bú】能收藏在同一个器皿里。比喻好【hǎo】和坏不能共处。清·王鸣盛《十七【qī】史商榷·新旧唐书》:“凡【fán】作史者,美恶必宜别卷【juàn】,所【suǒ】以【yǐ】类【lèi】族辨物,使薰莸异【yì】器,阅者一览可知。”