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解释 |
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杜绝言路 | 杜【dù】绝:断绝,阻塞;言路:进【jìn】言之路。堵塞和断【duàn】绝一切进言之路【lù】,指不纳谏言【yán】。 | 《后汉书·袁绍传》:“操欲迷夺时明,杜绝言路。” |
防微杜渐 | 防:提【tí】防;防止【zhǐ】;微:微小;指事物【wù】的苗头;杜:杜绝【jué】;堵塞;渐【jiàn】:事物的起始、发【fā】展。在错误、坏事、不良风气等刚刚【gāng】露苗头时就加以制【zhì】止;不使其发展。 | 南【nán】朝 宋 范晔《后汉书 丁鸿传》:“若敕政责躬,杜渐【jiàn】防【fáng】萌,则凶妖消灭,害除【chú】福【fú】凑矣。” |
剪发杜门 | 剪发:剪掉头发,指削发为僧。杜门:闭门。剪发为僧,闭门不出。 | 明·张溥【pǔ】《五人【rén】墓碑记》:“由是以之,则【zé】今之【zhī】高爵显位,一旦抵罪【zuì】,或脱身以逃,不能容于远近,而【ér】又有剪发杜门,佯狂【kuáng】不知所之者,其辱人贱行【háng】,视五【wǔ】人之死,轻重固何如哉?” |
杜口木舌 | 杜口:闭口不言;木舌:结舌。闭【bì】着嘴【zuǐ】说不【bú】出话来。比喻缄口不言,形容不【bú】敢说话 | 南朝·宋·范晔《后【hòu】汉书·黄琼传【chuán】》:“忠臣【chén】惧死而【ér】杜【dù】口,万夫【fū】怖祸而木舌。” |
杜弊清源 | 杜绝弊端,廓清来源。 | 清·林则徐《烧毁匪船以断英船接【jiē】济折【shé】》:“臣【chén】等仍多派妥干【gàn】员弁,于【yú】各口加倍严【yán】查【chá】,终期杜弊清【qīng】源。” |
杜鹃啼血 | 传说杜鹃昼夜悲鸣,啼至血出乃止。常用以形容哀痛之极。 | 唐·白居易《琵琶行》:“其间旦暮闻何物?杜鹃啼血猿哀鸣。” |
杜口吞声 | 形容一句话也不说。 | 南【nán】朝 宋 范晔《后【hòu】汉【hàn】书 宦者【zhě】传 黄节》:“群公卿士杜口吞声,莫敢有【yǒu】言【yán】。” |
杜绝人事 | 杜绝:断绝;人事:人与人的交往。即断绝与别人的一切交往。 | 《旧五代史·晋【jìn】书·史圭传【chuán】》:“圭出为贝州刺史,未几罢免,退归【guī】常山【shān】。由是闭门杜【dù】绝人事,虽亲戚故人【rén】造者不【bú】见其面【miàn】。” |
杜门谢客 | 闭门谢绝宾客。指不与外界来往。 | 宋 苏轼《东园》诗:“杜门谢客恐生谤,且作人间鹏鷃游。” |
结舌杜口 | 结舌:舌头像打了【le】结子,动【dòng】弹不得。杜:堵塞。保持缄默,闭【bì】口不言【yán】。形【xíng】容因恐惧而【ér】不敢说话【huà】。 | 东【dōng】汉·班固《汉书·杜周传【chuán】》:“天下莫不望风而靡,自尚书近【jìn】臣皆【jiē】结舌杜【dù】口,骨肉亲【qīn】属【shǔ】莫不股栗。” |
杜渐防萌 | 杜【dù】:堵住;渐:指事物的开端;萌:萌芽。在事故或灾害尚【shàng】未发生时【shí】就预防【fáng】。 | 南朝【cháo】 宋【sòng】 范晔《后【hòu】汉书【shū】 丁鸿传》:“若敕政责躬【gōng】,杜渐【jiàn】防萌,则凶妖销灭,害除福凑矣。” |
杜门却扫 | 杜:关上。关上大门,不再打扫庭院路径。指闭门谢客,清静自适 | 《魏书 逸士传 李谧》:“杜门却扫,弃产营书。” |
杜门绝迹 | 指隐居不出。 | 《后汉书【shū】·党【dǎng】锢传【chuán】·刘佑》:“(刘佑)后得赦出……诏拜中散大【dà】夫,遂杜【dù】门绝迹。” |
杜绝后患 | 杜绝:堵塞、断绝【jué】;患:祸害、祸患。指【zhǐ】彻【chè】底消除以后可能产生的【de】祸患。 | 明【míng】·罗贯中《平【píng】妖传》第四【sì】十回:“那安放白玉炉的山峰崩将下来,恰【qià】好堵了【le】洞门。雾【wù】幙白玉炉仍【réng】收回天【tiān】上,从此【cǐ】白云洞再【zài】无人到。此是玉帝杜绝后患之意。” |
杜门自绝 | 杜门:关门不出;绝:断绝。闭门不出,将自己与外界隔绝。 | 《汉书·张陈王【wáng】周【zhōu】传赞》:“及吕后【hòu】时,事多故矣【yǐ】,平【píng】竟自【zì】免【miǎn】,以智终,王陵庭争,杜门自【zì】绝,亦各其志也。” |
杜门自守 | 关闭大门,安分守已。 | 《汉书·孔光传》:“光退闾里,杜门自守。” |
房谋杜断 | 房:唐朝【cháo】宰相【xiàng】房【fáng】玄龄;谋:计谋;杜:唐朝杜如晦;断:决【jué】断。两人同心济谋,传为佳话。比喻【yù】能人合作【zuò】,天【tiān】作之合。 | 《旧唐书【shū】 房【fáng】玄【xuán】龄杜如晦传论》:“世传【chuán】太【tài】宗尝与文昭图事【shì】,则【zé】曰【yuē】:‘非如晦莫能筹【chóu】之。’及如晦至焉,竟从【cóng】玄【xuán】龄之策也。盖房知【zhī】杜之能断大事,杜【dù】知房之善建嘉【jiā】谋。” |
杜微慎防 | 杜:杜【dù】绝【jué】,断绝;慎:谨慎。杜【dù】绝细微【wēi】,谨慎防备萌芽【yá】。即消【xiāo】灭【miè】祸患难与共于萌芽状态之中。 | 《明史·胡松传》:“松言边兵【bīng】外也而内【nèi】之,武【wǔ】库仗内也【yě】而外【wài】之,非【fēi】所以重肘【zhǒu】腋,杜微【wēi】慎防也,执弗许。 |
杖杜弄麞 | 指人借读别字。 | 《旧唐书·李【lǐ】林甫传》:“有【yǒu】用‘杕杜’二字者,林甫【fǔ】不识杕字,谓吏部侍郎韦陡曰:‘此【cǐ】云【yún】杖【zhàng】杜【dù】何也?’陡俯【fǔ】首不敢言。又太常少卿姜度诞子,林【lín】甫【fǔ】手书庆【qìng】之曰:‘闻有【yǒu】弄麞之庆’” |
杜隙防微 | 杜隙:杜绝疏失。杜绝疏失,防患于未然。 | 明·陈子龙【lóng】《整饬京营【yíng】疏》:“择才望大臣素【sù】为都人信服者【zhě】以统之【zhī】,弹压维【wéi】制,杜隙防微,亦不【bú】为无助【zhù】也【yě】。” |
杜门绝客 | 同“杜门谢客”。 | 明·冯梦龙《智囊【náng】补·术智·委蛇》:“韩世忠既罢【bà】,杜门【mén】绝客【kè】,口不言兵,时跨驴【lǘ】携酒,从一二奚童,纵酒西湖以自乐【lè】。” |
杜门屏迹 | 见“杜门晦迹”。 | 唐【táng】·杨炯《后周【zhōu】宇【yǔ】文【wén】公神道碑》:“公杜【dù】门屏【píng】迹【jì】,心不【bú】自安,与门生故吏数百人归于后魏。” |
杜口绝言 | 犹言杜口无言。 | 唐【táng】·玄奘《大唐西域【yù】记·阿【ā】逾陀国》:“昔以【yǐ】舌毁大【dà】乘,今以舌赞大乘,补过自新,犹【yóu】为【wéi】善矣,杜口绝言,其利安在?” |
杜耳恶闻 | 塞住耳朵不愿听。 | 《旧【jiù】五代史·唐【táng】书·末帝【dì】纪【jì】中》:“怀忠抱直【zhí】之人,虚【xū】心谒见;便佞诡随之说,杜【dù】耳恶闻。” |
杜断房谋 | 《新【xīn】唐书【shū】·杜如晦传【chuán】》:“每议事帝所【suǒ】,玄【xuán】龄必曰:‘非如晦【huì】莫筹【chóu】之。’及如晦至,卒用玄龄策【cè】也。盖如晦长于断,而玄龄善谋,两【liǎng】人深【shēn】相知,故能【néng】同心济【jì】谋,以佐佑帝【dì】。”后因以谓多谋【móu】善断曰“杜断房【fáng】谋”。 | 《新唐书·杜如晦【huì】传》:“每【měi】议事帝所,玄龄必曰:‘非如【rú】晦莫筹之。’及如晦至,卒用玄龄【líng】策也【yě】。盖如晦长【zhǎng】於断,而【ér】玄龄善谋,两【liǎng】人【rén】深相知,故能同心济谋【móu】,以【yǐ】佐佑帝。” |
防微杜衅 | 犹言防微杜渐。 | 明·张【zhāng】居正《答上师相徐存斋》十九【jiǔ】:“往奉【fèng】台翰【hàn】,怜不肖之愚忠,教以【yǐ】防微【wēi】杜衅,慎自持爱。” |
杜口结舌 | 犹言杜口吞声。 | 汉【hàn】·焦【jiāo】赣《易林【lín】·比之【zhī】咸》:“杜口【kǒu】结舌,心【xīn】中拂郁,去灾患生,莫所告冤。” |
慎防杜渐 | 慎:谨慎;防:提防,防【fáng】止;杜:杜绝,堵塞;渐:事物的【de】起始、发展。在错误或【huò】坏事刚萌芽时就加【jiā】以制【zhì】止【zhǐ】,不让它发展【zhǎn】。 | 《明史·王【wáng】邦【bāng】瑞传》:“朝廷易置【zhì】将帅,必【bì】采之公卿,断自宸衷,所以【yǐ】慎防杜渐,示臣下【xià】不敢专也。” |
杜门晦迹 | 晦:隐匿。关上门,隐匿自己的踪迹【jì】。指隐【yǐn】居【jū】起来,不让别【bié】人知道自【zì】己【jǐ】的踪迹或动态。 | 《周书【shū】·宇文神【shén】举传》:“显和具陈宣杜门晦迹,相【xiàng】时而动,孝武深纳【nà】焉。” |
防萌杜渐 | 杜:堵住;渐:指事物【wù】的【de】开端;萌:萌芽。在事故【gù】或灾害尚未发【fā】生时【shí】就预【yù】防。 | 《后汉书 丁【dīng】鸿【hóng】传》:“若敕政责躬【gōng】,杜渐【jiàn】防萌,则凶妖销灭,害除福凑【còu】矣。” |
杜渐防微 | 杜:堵住;渐:指事物【wù】的开端;微【wēi】:微小。错误或坏【huài】事刚【gāng】冒头就及时【shí】制止,不让它【tā】发展【zhǎn】。 | 晋 葛【gě】洪《抱朴子 明【míng】本》:“昔之【zhī】达人,杜【dù】渐防微,色斯而逝,夜不【bú】待旦【dàn】。” |
杜邮之戮 | 杜邮:古地名,今陕西咸阳;戮:杀。指忠臣无辜被杀 | 西【xī】汉·司马迁【qiān】《史记·白起王翦列【liè】传》:“武安君【jun1】既行,出咸阳西门十里【lǐ】,至【zhì】杜邮……秦王乃使使者赐之剑,自裁【cái】。” |
杜门面壁 | 谓闭门修养。 | 宋·苏轼《答王幼安宣德启》:“杜门面【miàn】壁,观六十【shí】年之非。”又《答【dá】廖明略》之二【èr】:“衰陋之甚【shèn】,惟有归【guī】田,杜门面壁,更无余事【shì】。” |
杜口绝舌 | 杜口:闭口不言;绝舌:不说话【huà】。闭【bì】着嘴说不出话【huà】来。形【xíng】容理【lǐ】屈词【cí】穷,无言以对或【huò】指十分【fèn】害怕。 | 汉·焦赣《易林·否之簨》:“杜口绝舌,言为祸母。” |
杜口无言 | 闭住嘴巴,不出一言。 | 《晋书·吉挹传》:“挹辞气慷慨【kǎi】,志在不辱,杖【zhàng】刃【rèn】推戈,期之以【yǐ】陨,将吏持守,用不即【jí】毙,遂乃杜口【kǒu】无言,绝粒而死【sǐ】。” |
杜口裹足 | 杜口:闭【bì】住嘴;裹【guǒ】足:止步不【bú】前。闭着嘴【zuǐ】不敢说【shuō】,停住脚不敢走【zǒu】。比【bǐ】喻有【yǒu】顾虑而不敢接近,远远【yuǎn】避开。 | 西【xī】汉 刘向《战国策 秦【qín】策三》:“臣之【zhī】所恐者【zhě】,独恐臣【chén】死之后,天下见臣【chén】尽【jìn】忠而身蹶也【yě】,是以杜口裹【guǒ】足,莫肯即秦【qín】耳。” |
召父杜母 | 召:指【zhǐ】两汉【hàn】召【zhào】信臣;杜:指【zhǐ】东汉杜诗。召信臣与【yǔ】杜诗先后任南阳太守【shǒu】,行善【shàn】政【zhèng】。称赞地方官政绩显赫。 | 南朝·宋·范晔《后汉书·杜诗传》:“前有召父,后有杜母。” |
杜门不出 | 关闭门户,不外出与人交往接触。 | 《国语·晋语一》:“谗言益起,狐突杜门不出。” |
杜渐除微 | 同“杜渐防萌”。 | 《宋书·彭城王义康传》:“杜【dù】渐除【chú】微,古今所务,况【kuàng】祸机【jī】骤发,庸可【kě】忽乎。” |
杜默为诗 | 杜:杜撰、臆造。杜默:指孤陋寡闻。孤陋寡闻,随意杜撰之诗。 | |
截辕杜辔 | 犹【yóu】拦【lán】驾。语【yǔ】本南朝齐孔稚珪《北【běi】山移文》:“截来【lái】辕于谷口,杜妄辔【pèi】于【yú】郊端。” | 语【yǔ】出【chū】南朝·齐·孔稚【zhì】珪【guī】《北山【shān】移文》:“截来辕于谷口,杜妄辔于郊端。” |