成语有关切的成语

有关切的成语

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成语 解释 出处
切树倒根比喻彻底。
一刀切比喻用划一的办法处理情况或性质不同的事物。刘心武《钟【zhōng】鼓楼【lóu】》第一章:“世界上的事,没有一刀切的时候,没【méi】有一切【qiē】都合理都美满【mǎn】的时候。”
切肤之痛切肤:切身。指与自身关系密切。比喻亲自感觉的痛苦。明 王守仁【rén】《传习【xí】录》中卷:“独其【qí】切肤之痛,乃有未【wèi】能【néng】然者,辄复云云尔。”
咬牙切齿切齿:咬紧牙齿;表示痛恨。形容愤恨或发狠到极点的神情。元【yuán】 孙仲章【zhāng】《勘【kān】头巾》第二折:“为甚【shèn】事咬牙切齿【chǐ】,唬得犯罪人面色如金纸。”
不顾一切顾:顾惜,眷顾。什么都不顾。叶圣陶【táo】《孤独》:“既然见【jiàn】到一点儿【ér】光,便不得不不【bú】顾一切地逃开。”
恨之切骨之:代词,指所恨对象。形容痛恨到极点。姚雪垠【yín】《李自成》第一卷第二【èr】章:“屡【lǚ】遭虏骑蹂躏,莫不义愤填膺【yīng】,恨之切【qiē】骨【gǔ】,只【zhī】要朝廷稍加激动【dòng】,十万之众【zhòng】不难指日集合【hé】。”
目空一切空:什么【me】也没有。什【shí】么都不放在眼里。形【xíng】容骄【jiāo】傲自大;什么【me】都看不起【qǐ】。清 李汝【rǔ】珍《镜花缘》第52回:“但他【tā】恃着自【zì】己学问,目【mù】空一切,每每【měi】把【bǎ】人不放在【zài】眼内。”
报仇心切急于要报仇雪恨。明·冯【féng】梦龙《醒世恒言【yán】》第36卷:“踌【chóu】躇千百【bǎi】万遍,终是报仇心切,只得【dé】宁耐,看【kàn】个【gè】居止下落,再作区处。”
不切实际不符合实际。丁【dīng】寅生《孔子演义》第98回:“若是徒【tú】有虚名,不切实际,那就成事不足【zú】,败事有余了【le】!”
寒蝉凄切寒【hán】蝉【chán】:冷天里的知了。天冷时,知了发出凄【qī】惨而低沉的声音。文艺作【zuò】品中多用以【yǐ】烘【hōng】托悲凉【liáng】的气氛和情调。晋【jìn】·陆【lù】云《陆清河集·寒【hán】蝉【chán】赋》:“于是贫居之士,喟尔相与而俱叹曰:‘寒蝉哀鸣【míng】,其【qí】声【shēng】也悲;四时去【qù】暮,临河徘徊。’”
深切着白见“深切着明”。
切切私议切:通“窃”;切切:暗中,私下。指私下小声说话清·韩邦庆《海上花【huā】列传》第44回【huí】:“替子【zǐ】富【fù】另烧一口,为此对躺在烟榻上,切切私议【yì】。”
切身体会指自身遇到的经验。浩然《艳阳【yáng】天》第63章:“团支书这【zhè】几句话,是她这【zhè】一程子的切【qiē】身【shēn】体【tǐ】会。”
切齿腐心切齿:咬紧牙齿;腐心:形容心中极恨。形容愤恨到极点。西汉 司马迁《史记 刺客列传》:“此臣之日夜切齿腐心也。”
直言切谏同“直言极谏”。汉【hàn】·班固《汉书·东方朔传》:“朔虽诙【huī】笑,然时观察颜色【sè】,直言【yán】切谏,上常【cháng】用之。”
望闻问切中医用【yòng】语。望,指观气【qì】色;闻,指听【tīng】声息;问;指询问症【zhèng】状;切【qiē】;指摸脉象。合称四诊。《古今医统》:“望闻问切四字,诚为医之纲领。”
砍瓜切菜形容操刀利落爽快。明·施耐庵《水浒传【chuán】》第62回:“石秀从楼上跳【tiào】将下【xià】来,手【shǒu】举钢【gāng】刀【dāo】,杀人【rén】似砍瓜切菜,走【zǒu】不迭的,杀翻十数个。”
切合实际指想法或做事合乎实际情况。毛泽东《关于农业互助合作的两次谈【tán】话》:“做【zuò】一【yī】切工作【zuò】,必须切合【hé】实际。”
切切私语指私下小声说话。唐 白居易《琵琶行》:“大弦嘈嘈如急雨,小弦切切如私语。”
饥寒交切饥饿与寒冷一齐逼来。形容无衣无食,生活极其贫困。宋·王谠《唐语林》第【dì】一卷:“上【shàng】谓曰:‘汝何为作贼【zéi】?’对曰:‘饥寒交【jiāo】切,所以为盗【dào】。’”
倚闾望切闾:古代里巷的门【mén】。靠在里【lǐ】巷的门口【kǒu】向远【yuǎn】处殷切地望着。形容父母盼望子女归【guī】来的心情【qíng】十分殷切【qiē】。亦【yì】作“倚【yǐ】闾而望”、“倚【yǐ】门而望”、“倚门倚闾【lǘ】”、“倚门之望”、“倚门而望”、“倚闾之思”。清·李【lǐ】宝【bǎo】嘉《官场现形记》第十【shí】八回:“亲老多病【bìng】,倚闾望切,屡屡【lǚ】寄信【xìn】前来叫卑职回去【qù】。”
睥睨一切形容非常高傲,看不起任何人。清·张【zhāng】集馨《道咸宦海见闻录》:“惟性气高傲,不欲下人,才具【jù】素长【zhǎng】,睥【pì】睨一切,当【dāng】世【shì】名公巨卿,鲜【xiān】有入其【qí】目者。”
切理会心犹切理厌心。宋·叶【yè】适《太【tài】学博士【shì】主【zhǔ】君墓志铭》:“江【jiāng】淮士人零【líng】落,既闻君讲说,切理会心,坐席皆满【mǎn】。”
切齿痛心切齿:咬紧牙齿;痛心:形容心中极恨。形容愤恨到极点。《战国策【cè】 燕策三》:“此【cǐ】臣日夜切齿【chǐ】腐心【xīn】也。”《史【shǐ】记 刺客列【liè】传【chuán】》:“此臣之【zhī】日夜【yè】切齿腐心也。”
攘袂切齿攘袂:捋起衣袖;切齿:咬紧牙齿。形容十分愤怒或激动的样子。宋·秦观《进策【cè】·边防【fáng】》:“吏士攘袂切齿,皆【jiē】欲犁其【qí】庭而扫其闾。”
低低切切形容声音低微细小。清·林觉民《与妻【qī】书》:“吾与(汝【rǔ】)并肩携手,低低切切,何【hé】事不语?何情【qíng】不诉。”
切齿痛恨牙齿互相摩擦。形容愤恨到了极点。明 罗贯中《三国演义》:“彼此俱有切齿之恨。”
情凄意切谓心境十分悲伤。明·康【kāng】海《王兰【lán】卿》第【dì】二折:“他那里肉跳心惊,你【nǐ】这里【lǐ】情凄意切。”
切切细语切:通“窃”;切切:暗中,私下。低声交谈。唐·韩【hán】愈《顺【shùn】宗实录·永【yǒng】贞元年》:“虽判两使事,未尝以簿书为【wéi】意,日引其【qí】党【dǎng】屏人切切细语。”
瞋目切齿瞋目【mù】:发怒时睁大眼睛。瞪【dèng】大眼睛【jīng】,咬紧牙齿。形【xíng】容极端愤怒的样子。《史记·张仪列传》:“是故【gù】天下之游【yóu】谈士【shì】莫不日夜扼腕【wàn】瞋目切齿以言从之【zhī】便,以【yǐ】说人主。”
切切在心切切:形容情意恳切真挚。牢牢地记在心里。形容殷切的思念。明 方汝【rǔ】浩《禅真逸史》第十一回:“不期被住持爷知觉,施恻隐之【zhī】心,释放我等,又【yòu】赐【cì】诸【zhū】弟【dì】兄财物,至今感佩不忘。小【xiǎo】人切切在心,报恩【ēn】无地【dì】。”
深切著白深刻而显明。同“深切著明”。宋 司马光《与薛子立【lì】秀才书》:“观足下之文【wén】……深切著【zhe】白,使其【qí】人果举而行之,则【zé】足下虽未得位,而【ér】泽固【gù】施【shī】于民【mín】矣。”
谊切苔岑切:亲近;苔岑:志同道合的朋友。形容志同道合,感情深厚。晋·郭璞《赠温峤》诗:“人亦有言,松【sōng】竹有【yǒu】林,及【jí】余臭味,异苔同岑【cén】。”
一切众生佛教指人类和一切生物。《大智度【dù】论》第27卷:“如【rú】佛所说【shuō】,无足【zú】二足四足多足,有【yǒu】色无色有想无【wú】想【xiǎng】非有想非无想等【děng】,一切众生中佛最【zuì】第一。”
深切着明深刻而显明。
不惜一切为了达到目的不吝惜所花费的代价。玛拉沁夫《茫茫【máng】的草原》第三卷:“张彪【biāo】就像扑灭荒【huāng】火一样,不惜【xī】一切地正在大【dà】搞抄家、分【fèn】斗【dòu】运动。”
亲亲切切形容人态度亲爱和善。清·褚【chǔ】人获《隋唐演义》第30回:“炀帝拉李夫人同【tóng】坐了玉辇,亲【qīn】亲【qīn】切切【qiē】,又【yòu】说了许多体【tǐ】己话。”
深切著明深刻而显明。《史记【jì】 太史公自序》:“子曰:‘我欲【yù】载【zǎi】之空【kōng】言【yán】,不如见之【zhī】于行事之深切【qiē】著【zhe】明也。’”
怒目切齿瞪大眼睛;咬紧牙齿。形容愤恨之极的样子。切齿:咬紧牙齿。晋 刘伶《酒德颂》:“怒目切齿,陈说礼法,是非锋起。”
切切于心切切:情意恳切的样子。牢牢地记在心里。形容殷切思念。元·石子章《竹坞听琴》第一折:“自从【cóng】父母亡过,那郑彩【cǎi】鸾【luán】也【yě】不知去向,小【xiǎo】生常【cháng】切切于【yú】心,不能见面。”
切合时宜十分符合当时的需要或潮流
嗔目切齿嗔【chēn】目:发怒时睁大眼【yǎn】睛。瞪大眼睛,咬紧【jǐn】牙齿。形容【róng】极端【duān】愤【fèn】怒的样子。丁【dīng】中江《北洋军阀史话【huà】·段祺瑞马厂誓【shì】师【shī】》:“复辟之贻害清室也【yě】如彼,不利于【yú】国家也【yě】如此。内之不特非清室【shì】自动,而孀妃耆博,且不【bú】胜其疾【jí】首痛心【xīn】。外之不特【tè】非群公劝进,而【ér】比户编氓,各不【bú】相谋,而【ér】嗔目切齿【chǐ】。”
切切此布旧时布告末尾的套语。毛泽东《中国人民解放军布【bù】告》:“希【xī】望【wàng】全体【tǐ】人【rén】民,一律安居乐业,切勿【wù】轻【qīng】信谣言,自相惊扰。切切【qiē】此布。”
如切如磋,如琢如磨切、磋、琢、磨是指把骨头、象【xiàng】牙、玉石【shí】、石头等加工成【chéng】器物。比喻学习和研究【jiū】问题【tí】时互相讨论,取长【zhǎng】补【bǔ】短【duǎn】。《诗经·卫风【fēng】·淇奥》:“瞻【zhān】彼淇奥【ào】,绿竹【zhú】猗猗。有匪君子,如切如【rú】磋,如琢如磨。”
令人切齿令:使;切齿:牙齿相磨切,表示极其愤恨。使人非常愤恨。《三国志 魏志 王肃传》:“着《史记》非贬孝武,令人切齿。”
洞察一切洞【dòng】察【chá】:看得很【hěn】清楚。对一切都【dōu】看【kàn】得清【qīng】楚。形容对所有的事物都有深入准确的判断力【lì】。罗【luó】广斌《红岩》第五【wǔ】章:“浓黑的【de】眉【méi】梢下【xià】,又【yòu】是那双炯炯【jiǒng】有神、明【míng】亮【liàng】、洞察一切的目光,还是那无比坚定、声震屋宇的语音。”
切切实实踏踏实实,确实具体。清·刘【liú】鹗《老残【cán】游记续集遗稿》第七回【huí】:“你来倒【dǎo】是切切实实【shí】的做两首【shǒu】罢!”
傲睨一切睨:斜视。斜着眼看一切事物。形容傲慢藐视一切。清 吴【wú】趼人《二十年【nián】目【mù】睹之【zhī】怪现状》第102回:“他当红的时候,是傲睨【nì】一切的,多少同【tóng】寅【yín】,没有一个在他眼【yǎn】里的。”
压倒一切精神气度高高在上,把一切都比下去了。清·曾国藩《曾国藩家书·道【dào】光24年9-22》:“或好作【zuò】诗古文,或好讲考据,或好【hǎo】谈理学【xué】,嚣嚣然【rán】自以为压倒一【yī】切矣。”
切中要害指批评恰到事物的紧要处。林语堂【táng】《看见碧【bì】姬芭杜【dù】的头【tóu】发谈小品文》:“亦可于偶语中【zhōng】道得款曲,切中要害。”
如切如磋比喻互相商讨砥砺。《诗经·卫【wèi】风【fēng】·淇奥》:“瞻彼淇奥【ào】,绿竹猗猗。有【yǒu】匪【fěi】君子,如切如磋【cuō】,如琢如磨。”
悲喜交切悲伤和喜悦的心情交织在一起。晋·贾善翔《天上玉女记》:“遂披帷相见,悲喜交切。”
浮生切响指古汉语中的平仄声。
箴规磨切箴规:规谏,劝戒;切:切磋。互相批评,互相帮助。唐·韩愈《答冯宿书》:“朋友道缺绝久,无有相箴规磨切之道。”
切理厌心切合事理而令人心满意足。南朝·梁·刘勰《文心【xīn】雕龙·体性【xìng】》:“显【xiǎn】附者,辞【cí】直义畅,切【qiē】理【lǐ】厌心者也【yě】。”
切磋琢磨切:指加工骨头;磋【cuō】:指加工象【xiàng】牙;琢【zhuó】:指加工玉【yù】石【shí】;磨:指加工石头。原指对玉石、象牙等的细加工;现指【zhǐ】讨论问题;取长补短。汉【hàn】 王充《论衡 量知【zhī】篇》:“人之学问【wèn】,知能成就,犹【yóu】骨【gǔ】象玉石,切磋【cuō】琢磨也。”
饥冻交切饥饿与寒冷一齐逼来。形容无衣无食,生活极其贫困。宋·洪迈《夷坚丙【bǐng】志【zhì】·鱼【yú】肉道人》:“父母欲【yù】其死,置于【yú】室一隅,饥冻交切,然竟不死。”
切齿拊心咬牙捶胸。极端痛恨貌。《战国策·燕策三》:“樊【fán】於期【qī】偏袒扼【è】腕而进曰:‘此【cǐ】臣日夜【yè】切齿【chǐ】拊心也【yě】。’”
确切不移形容真实可靠,不容怀疑。
切要关头关头:关口。比喻有关事情成败的关键或时机。清·林则徐《钱票无甚关碍宜重禁吃烟以杜弊【bì】源【yuán】片》:“睹此切要利害关头,窃恐【kǒng】筑室通谋,一纵【zòng】即不可复挽,不【bú】揣【chuāi】冒昧【mèi】,谨再沥忱附片【piàn】密【mì】陈【chén】。”