成语有关室的成语

有关室的成语

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成语 解释 出处
同室操戈自家人动刀枪。泛指内部相争。操:拿;戈:古代的一种兵器。南朝【cháo】 宋【sòng】 范【fàn】晔《后【hòu】汉书 郑玄传【chuán】》:“康成入我室操吾矛以伐我乎?”
鬼瞰其室谓鬼神窥望显达富贵人家,将祸害其满盈之志。《文选·扬雄【xióng】〈解嘲〉》:“高明之家,鬼瞰其室【shì】。”李善注引李奇曰:“鬼神害【hài】盈而福【fú】谦。”刘良注【zhù】:“是知高【gāo】明富贵【guì】之家,鬼神窥【kuī】望其室,将【jiāng】害其满盈之志矣。”
室徒四壁犹言室内空无一物。喻贫穷。《魏书·阳固传》:“居官【guān】清洁,家无余【yú】财,终【zhōng】殁之日,室徒【tú】四【sì】壁,无以【yǐ】供丧,亲故【gù】为其棺敛焉。”
室迩人遥见“室迩人远”。宋·苏轼《次【cì】韵刘贡父所【suǒ】和忆持国》:“颜红底【dǐ】事发先白,室迩何妨人自遥。”
引狼入室引:招引;把狼引到室内。比喻自己把坏人或敌人招引进来。元 张国宝《罗李郎【láng】》:“我不是引的狼【láng】来屋里窝,寻得【dé】蛐蜒【yán】钻耳朵。”
空室清野在【zài】对敌【dí】斗争【zhēng】时,把家里的东西【xī】和【hé】田里的农产品【pǐn】藏起来,使敌人【rén】到来后什么也【yě】得不到,什么也利【lì】用不上。《三【sān】国志·魏书·荀彧传【chuán】》:“今东方皆已收麦,必坚壁清【qīng】野【yě】以【yǐ】待将军。”
如入芝兰之室,久而不闻其香芝:通“芷”,香草;兰:香草。好像进入满是香【xiāng】草【cǎo】的【de】房间,闻久了就不能【néng】闻出香【xiāng】味【wèi】。比喻在某种环【huán】境里呆久了【le】,习以为【wéi】常。三国【guó】·魏·王【wáng】肃《孔【kǒng】子家语》:“与善人【rén】居,如【rú】入芝【zhī】兰之室,久而不闻其香。”
富家巨室指广有财产的大户人家。清 龙【lóng】启瑞《〈粤【yuè】西团练辑略〉序【xù】》:“富家巨室捐【juān】资以助饷者,丁壮冒白刃涂原野者,绅士之督率奔走者,或转【zhuǎn】战破贼经岁不家食者:用【yòng】民之【zhī】力【lì】,亦几于【yú】尽。”
十室九空形容人民大量死亡或逃亡后的荒凉景象。晋 葛洪《抱朴子 用刑》:“天下欲反,十室九空。”
登堂入室堂:古【gǔ】代宫室的前厅;室:古代宫里的后屋【wū】。登上【shàng】厅堂;再进【jìn】入内室。比喻【yù】学【xué】问或技能由浅入深;循【xún】序渐【jiàn】进【jìn】;达到了高深的【de】地步。也作“升堂入室【shì】”。宋 吴坰《五【wǔ】总【zǒng】志》:“如徐师川【chuān】、余荀龙、洪玉父【fù】昆【kūn】弟【dì】、欧阳元老,皆【jiē】黄【huáng】门登堂入室者,实自足以名家。”
不欺暗室欺:欺骗【piàn】自己;暗室【shì】:人家【jiā】看不见的地【dì】方。在没有人【rén】看见的地方,也【yě】不做见不得人的【de】事。《汉【hàn】魏南【nán】北朝墓志铭集释 隋王世琛墓【mù】志》:“信行所履,不欺暗室【shì】。”
十室之邑,必有忠信邑【yì】:指小城【chéng】市【shì】。即【jí】使是十户人家【jiā】的【de】小城镇,也有忠信的人。指处处都有贤人。春秋【qiū】·鲁·孔【kǒng】丘【qiū】《论语·公冶长》:“十室之邑,必有忠信如丘者【zhě】焉,不如【rú】丘之好学也【yě】。”
兰芷之室兰、芷:两种香草。比喻良好的环境。亦作“芝兰之室”。西【xī】汉·戴圣《大戴礼记·曾子疾病》:“与君子游,苾【bì】乎如入兰芷之室,久而不闻,则与之化矣【yǐ】。”
拜恩私室指感谢有权势的人的推荐提拔。《北史 王晞传》:“受爵天朝,拜恩私室,自古以为干纪。”
操戈同室指兄弟相残或内部纷争。孙中【zhōng】山《大总【zǒng】统劝告北军将士书》:“以满人【rén】窃位之【zhī】私心,开汉族仇杀之【zhī】惨【cǎn】祸,操【cāo】戈同室【shì】,贻笑外人。”
暗室不欺在没有人看见的地方,也不做见不得人的事。《汉魏南北朝墓志集【jí】释 隋王【wáng】荣暨妻刘氏墓志【zhì】》:“暗室不欺【qī】,托【tuō】生安【ān】养。”
筑室道谋自己造房子;却跟过路的人商量【liàng】。比喻作事没有主【zhǔ】见。道:道路;谋:咨询【xún】;商【shāng】量【liàng】。《诗经 小雅 小旻》:“如彼筑室于道谋,是用不溃于成。”
入室操戈操:拿;戈:古代象矛的武【wǔ】器。到他【tā】的屋里【lǐ】去,拿起他的武器攻击他【tā】。比喻【yù】引用对方【fāng】的论【lùn】点反驳对【duì】方。南朝【cháo】 宋 范晔《后汉书 郑【zhèng】玄传》:“康成入吾【wú】室,操吾戈以【yǐ】伐我乎!”
乃心王室本意是忠于朝廷,后比喻爱国。《尚书 康诰》:“虽尔身在外,乃心罔不在王室。”
一室生春整个房间里充满了愉快欢乐的气氛。
暗室私心指在暗中做见不得人的亏心事。同“暗室亏心”。明 陆采【cǎi】《明珠【zhū】记 却【què】婚【hūn】》:“丈夫然诺重如山,暗室私心鬼神见。”
十室容贤谓只有十户人家的小地方也有贤人。《弘明集·正诬论》:“且十室容贤,而况万里之广!”
不安于室指已婚妇女又乱搞男女关系。《诗【shī】经 邺风【fēng】 凯风序》:“卫【wèi】之淫风流行,虽有七子之母【mǔ】,犹不【bú】能安其室【shì】。”郑玄注:“不安其【qí】室,欲去嫁【jià】也。”
芝兰之室比喻良好的环境。汉·戴德《大戴【dài】礼》:“与君子游,苾乎如入兰芷之室,久【jiǔ】而不闻,则与之化【huà】矣。”《孔【kǒng】子家【jiā】语·六本》:“与善人居,如入【rù】芝兰之室,久而不闻其香【xiāng】,即【jí】与【yǔ】之【zhī】化矣。”
宜家宜室形容家庭和顺,夫妻和睦。《诗经·周南·桃夭》:“之子于归,宜其室家。”
暗室屋漏暗室【shì】:指没【méi】有光亮【liàng】或隐秘的地方;屋漏:古代室【shì】内摆放小帐的地【dì】方。指别人看不见【jiàn】的地方,隐私之【zhī】处。宋 张世【shì】南《游宦【huàn】纪闻【wén】》第四【sì】卷:“虽亏雅道【dào】,亦使暗室屋漏之下有所警,是【shì】亦小道之可观者。”
瑶台琼室玉砌的楼台宫室。泛指华丽的宫廷建筑物。晋·葛洪【hóng】《抱【bào】朴【pǔ】子·崇教》:“其谈【tán】宫殿,则远拟瑶台琼室,近效阿房、灵光。”
茅室蓬户蓬:草名,也叫“飞蓬”。用茅草盖成的房子。形容居处极其简陋。《宋书·孔淳传》:“茅室蓬户,庭草芜径,唯床上有数卷书。”
入室弟子入室:到家;弟子【zǐ】:学生,徒弟。指学【xué】问【wèn】技能【néng】得【dé】师【shī】传达到高深境地的学生或门徒。春秋·鲁·孔丘《论语·先进》:“由也升堂矣,未入于室也。”
室怒市色室:家;市:指在【zài】外面;色:脸色。指在【zài】家里受【shòu】气,到外边迁怒于人。先秦 左丘明《左传 昭【zhāo】公十【shí】九年》:“谚所谓‘室【shì】于怒,市于色【sè】’者,楚之谓矣。”
筑室反耕筑:建造;反:通“返”,归返。指部队做长久驻扎的打算。先秦 左丘明《左传 宣公十五年》:“筑室反耕者,宋必听命。”
不欺闇室闇室:遮去光线的房间。见“不欺暗室”。
道傍筑室语【yǔ】出《诗【shī】·小雅·小旻【mín】》:“如彼筑室于道谋,是用不溃于【yú】成。”郑玄笺:“如当路筑室,得人而与【yǔ】之【zhī】谋【móu】所为,路人之意不同。故不得遂成也。”后【hòu】比喻【yù】杂采各家之说【shuō】。语出【chū】《诗·小【xiǎo】雅·小旻》:“如彼筑室于道谋【móu】,是用不溃【kuì】于成【chéng】。”郑玄笺:“如当路【lù】筑室,得人而与【yǔ】之谋所为,路【lù】人之【zhī】意不同。故不得遂【suí】成也。”
室迩人远室:房【fáng】屋;迩:近。房屋就在近【jìn】处,可是房【fáng】屋的主人却【què】离得远【yuǎn】了【le】。多用于思念远别的人或【huò】悼念死者。《诗经 郑风 东门之潬》:“其室则迩,其人甚远。”
室迩人遐见“室迩人远”。汉·徐淑《答【dá】夫【fū】秦嘉【jiā】书》:“谁谓宋【sòng】远,正予【yǔ】望之【zhī】,室迩人遐,我劳如何。”
弗欺暗室暗室:比喻暗中。在无人看见的地方,也不做昧心事。《梁书·简文帝纪》:“弗欺暗室,岂况三光。”
宜室宜家形容家庭和顺,夫妻和睦。《诗经·周南·桃夭》:“之子于归,宜其室家。”
暗室逢灯比喻在危难或困惑中,忽然遇人援救或指点引导。清 夏敬渠【qú】《野叟【sǒu】曝言》第十回:“天幸遇著相公,如暗【àn】室逢灯,绝渡逢舟,从此读书作文,俱可【kě】望有门【mén】径矣【yǐ】!”
男室女家犹男婚女嫁。指儿女成家。明 汪廷讷《狮【shī】吼记 赠妾》:“男室女家,大伦攸【yōu】系,天长地久,乐【lè】意【yì】相关【guān】。”
操矛入室比喻深入了解对方,找出其纰漏,又以对方的论点来批驳对方。语出《后汉书 郑玄传【chuán】》:“时任城【chéng】何休好《公羊》学,遂着《公羊墨守》、《左【zuǒ】氏【shì】膏【gāo】肓》、《谷梁废疾》。玄乃发《墨守》,针《膏肓【huāng】》,起《废【fèi】疾》。休见而叹曰:‘康成【chéng】入【rù】吾室,操吾矛以【yǐ】伐【fá】我【wǒ】乎!’”
骈门连室形容为数众多。《南齐书·竟陵文宣【xuān】王子良传【chuán】》:“自宋道无章,王【wáng】风陵替,窃【qiè】官假号,骈门连室。”
不欺室漏屋【wū】漏:古代室内西【xī】北【běi】角。原指独处【chù】于室【shì】时慎守善德,无愧于【yú】心。后转义【yì】为心地光明,在【zài】暗中也不做坏【huài】事,不起邪念。清·名教中人《好逑传》第13回:“自是大臣守正,不欺室漏。”
暗室求物在没有光亮的房间寻找东西。比喻读书不得要领,难见成效。《朱子语【yǔ】类辑【jí】略 总【zǒng】论为学【xué】之方》:“如【rú】暗室求物,把火来【lái】便照见;若只管去摸索,费尽心力【lì】,只是搜索【suǒ】不见。”
操戈入室比喻深入了解对方,找出其纰漏,又以对方的论点来批驳对方。明 胡【hú】应麟《少【shǎo】室山房笔【bǐ】丛 史书占毕一》:“论者以柳【liǔ】操戈【gē】入【rù】室【shì】,弗察者又群然和【hé】之。然则文之工者,伤理倍道,皆【jiē】弗论乎!”
暗室欺心在黑暗的屋子里昧着良心做坏事。指偷偷地做坏事。宋 陈元靓《事林广记 第【dì】九卷 警【jǐng】世格【gé】言》:“人间私语,天【tiān】闻若雷,暗【àn】室欺心,神目如【rú】电。”
暗室亏心在暗中做见不得人的亏心事。元 张养浩《折桂令》曲:“暗室亏心,纵然致富,天意何如?”
富室大家泛称广有资财的大户人家。《续资治通【tōng】鉴·宋【sòng】理【lǐ】宗淳祐十年【nián】》:“访闻近来所在和籴,未【wèi】得【dé】朝廷抛数,预行多敷;富室大家,临期率以赂免,而【ér】中产【chǎn】、下户反被均敷之害,以致【zhì】散钱【qián】则吏胥【xū】减克【kè】,纳米则【zé】斗面【miàn】取赢,专计诛求,费用尤夥。”
穷巷陋室穷巷:偏僻的里巷;陋室:狭小的房屋。指僻陋狭小的住处。汉·韩婴《韩诗外传》卷五:“虽【suī】隐居穷【qióng】巷陋室,无置锥之地,而庄公不能与【yǔ】争名【míng】矣。”
佴之蚕室居住于蚕室,指受宫刑。佴:被【bèi】放置。蚕室,指密封【fēng】之室,因受刑人怕风【fēng】,所以【yǐ】室【shì】内温暖严密【mì】。
富家大室亦作“富家巨室”。指广有财产的大户人家。宋·何【hé】薳《春渚纪闻·二富室【shì】疏【shū】财【cái】》:“所谓富家【jiā】大【dà】室者,所积之厚,其【qí】势可以比封君,而钱【qián】足以使【shǐ】鬼神。”
室如悬罄见“室如县罄”。春【chūn】秋【qiū】·鲁·左丘明《左传·僖【xī】公二十六年》:“室如悬罄,野无【wú】青草,何恃而不恐【kǒng】?”
掘室求鼠挖坏房子捉老鼠。比喻因小失大。《淮南子【zǐ】·说山训【xùn】》:“坏塘以取龟,发屋而求狸,掘室而求鼠【shǔ】,割唇而治龋,桀【jié】跖之徒【tú】,君【jun1】子不与。”
十室之邑,必有忠士邑:指小城【chéng】市。即使是十户【hù】人家的小城镇,也有【yǒu】忠【zhōng】信的人。指处处【chù】都有【yǒu】贤人。汉·刘向《说苑【yuàn】·谈丛》:“十步之【zhī】泽,必有芳【fāng】草;十室之邑【yì】,必有忠【zhōng】士。”
石室金匮亦作“石室金鐀”。古代国家收藏重要文献的地方。《史记·太史公【gōng】自序》:“紬史记石室【shì】金匮之书。”司马贞索隐:“石【shí】室、金匮皆【jiē】国【guó】家藏书【shū】之【zhī】处。”
安室利处指安全便利的处所。先秦 庄周《庄子 徐【xú】无鬼》:“乳间股脚,自【zì】以【yǐ】为安【ān】室利处,不知屠者之一旦鼓臂布草,操【cāo】烟火。”
金匮石室匮:柜子。古时国家收藏重要文书处。《史记·太史公自序》:“迁为太史令,紬史记、石室金匮之书。”
升堂入室古【gǔ】代宫室,前【qián】为【wéi】堂,后为室。比喻【yù】学识或技能由浅入深,循序渐进,逐步达到很高【gāo】的成就。先秦 孔子《论语 先进》:“由也升堂矣,未入于室也。”
虚室上白室:比喻心;上:尚;白:明亮。指人能【néng】够清虚无【wú】欲,则道【dào】心【xīn】就【jiù】会自然【rán】生成。唐·韦渠牟《商山四皓画图赞并序》:“虚室上白,玄门不关。”
椿庭萱室指父母。
环堵之室环堵:四面土墙。形容居室简陋贫寒。西汉·戴圣《礼记·儒行》:“儒有一亩之宫,环堵之室。”