| 成语 |
解释 |
出处 |
| 殊途同归 | 殊：不同的。通过不同的【de】途径；到达【dá】同一个目的地。比喻采取不【bú】同的方【fāng】法【fǎ】而【ér】得到【dào】相同的结果。 | 《周易 系辞下》：“天下同归而殊涂，一致而百虑。” |
| 半途而废 | 半途：半途上【shàng】；废：中止【zhǐ】。路走到一半停了下来。比喻事业没做完就【jiù】停止；不【bú】能【néng】善始善终。 | 西【xī】汉 戴圣《礼记 中庸》：“君子遵道【dào】而行，半途【tú】而废，吾弗【fú】能已矣【yǐ】。” |
| 老马识途 | 识：认得；途：路。老马能认【rèn】识【shí】走【zǒu】过的道路。比喻年纪大的【de】人；富有经验。 | 先秦【qín】 韩非《韩非子 说林上【shàng】》：“管仲、隰【xí】朋从于桓公伐孤竹【zhú】，春往冬返，迷【mí】惑失【shī】道。管仲曰：‘老马【mǎ】之智可用也【yě】。’乃放【fàng】老马而随之。遂得道【dào】。” |
| 穷途潦倒 | 潦倒：失意。形容无路可走，十分失意。参看“穷愁潦倒”。 | 傅抱石《<郑板桥集>前言》：“他的一生，尽管够得上是盘根错节，穷途潦倒的一生。” |
| 异途同归 | 途：道路；归：归宿【xiǔ】；目的【de】。不同的道路；走向共【gòng】同的【de】归宿。比喻采用不同的方法、途【tú】径；得【dé】到【dào】相同的【de】效果；达到相同【tóng】的目【mù】的。 | 西【xī】汉 刘【liú】安《淮南子 本【běn】经【jīng】训》：“五【wǔ】帝三王，殊事而同【tóng】指，异路而同归。” |
| 命途多舛 | 舛：不顺，不幸。命运充满不顺。指一生坎坷，屡受挫折。 | 唐 王勃《滕王阁饯别序》：“时运不齐，命途多舛。” |
| 识途老马 | 认识路的老马。比喻熟悉情况、富有经验的人。 | 先秦 韩非《韩非子 说【shuō】林上》：“管【guǎn】仲、隰朋从于桓【huán】公伐孤竹【zhú】，春往冬反【fǎn】，迷惑失道。管仲【zhòng】曰：'老马之【zhī】智可用也【yě】。'乃放老【lǎo】马【mǎ】而随之【zhī】，遂得【dé】道。” |
| 道听途说 | 道【dào】、途【tú】：路。路【lù】上【shàng】听说【shuō】来的【de】；又在路【lù】上传播。指随便传说不可靠的【de】消息；或指没有根据的消息。 | 先秦 孔子《论语 阳货》：“道听而涂（途）说，德之弃也。” |
| 末路穷途 | 穷途：处境困窘。无路可走。比喻处境极端困难。 | 《吴越春秋 王【wáng】僚【liáo】伎公子【zǐ】光传》：“子胥曰：‘夫【fū】人【rén】赈穷途，少饭亦【yì】何嫌哉？” |
| 误入歧途 | 误：受惑；歧途：错误的道路。由于受煽惑而走上了错误的道路。 | 清·无垢道人《八仙全传》第12回：“弟【dì】子【zǐ】方可日渐精进【jìn】，不致【zhì】误【wù】入歧【qí】途。” |
| 途穷日暮 | 犹日暮途穷。 | 清黄遵宪《群公》诗：“途穷日暮更何求，白首同拼一死休。” |
| 迷途知反 | 迷途：迷路；反：反回。迷了路知道回来。比喻犯了错误能改正。 | 《南史 陈伯之传》：“夫迷途知反，往哲是与。” |
| 同归殊途 | 归：归【guī】宿【xiǔ】；殊：不同；途：道路。通过【guò】不同【tóng】的途径，到达同一个目的地。比喻【yù】采取【qǔ】不同的方法【fǎ】而得到【dào】相同的结果。 | 《周易 系辞下》：“天下同归而殊途，一致而百虑。” |
| 长途跋涉 | 跋【bá】涉：翻山【shān】越岭【lǐng】、趟水过河。指远距离的翻山渡水。形【xíng】容路【lù】途遥远【yuǎn】，行路辛苦。 | 清 钱采【cǎi】《说岳全传》第【dì】66回：“妾【qiè】身身犯国法，理所当然【rán】，怎敢【gǎn】劳【láo】贤姐长【zhǎng】途跋涉？决难从命。” |
| 穷途末路 | 穷途：绝路。末路：路尽头。形容到了无路可走的地步。 | 清 文康《儿女英【yīng】雄传》第【dì】五【wǔ】回：“你如【rú】今是穷【qióng】途末路，举目无依【yī】。” |
| 鹰犬塞途 | 鹰犬：打猎时追捕禽兽【shòu】的鹰【yīng】和猎犬，比喻爪牙；塞：堵【dǔ】塞；途：道路【lù】。坏人的【de】爪【zhǎo】牙【yá】塞满道路。 | 鲁迅《伪自由【yóu】书·文章与【yǔ】题目【mù】》：“这【zhè】是后来【lái】和现在【zài】的话，当时可不然【rán】，鹰犬塞途，干儿当道【dào】，魏忠【zhōng】贤【xián】不是活着就配享了孔庙么？” |
| 穷途落魄 | 落魄：失意的样子。比喻无路可走，潦倒失意。 | 清·陈熙晋【jìn】《临【lín】海集序》：“临【lín】海穷途落【luò】魄，幕府草檄，非必出于本心。” |
| 循途守辙 | 见“循涂守辙”。 | 明·归有光《与周【zhōu】子和大参》：“今当路一似循途守【shǒu】辙【zhé】，殊不可【kě】解。” |
| 道尽途穷 | 道、途：路。走到路的尽头。形容无路可走，面临末日。 | 《新五代史 李继【jì】岌传》：“继岌【jí】徘徊泣下，谓李环曰：‘吾【wú】道尽【jìn】途穷【qióng】，子当杀【shā】我。’” |
| 改途易辙 | 改【gǎi】变行车轨道【dào】，另走一条【tiáo】路【lù】。比喻改变方向、目标或做法。同【tóng】“改辙【zhé】易途”。 | 清 朱之瑜《端亭记【jì】》：“勉吾子改【gǎi】途易辙【zhé】而合同【tóng】乎【hū】世俗，则告朋友不信【xìn】，将如何【hé】而可？” |
| 幡然改途 | 幡【fān】：通“翻”；幡然：很快而【ér】彻底；途【tú】：途径。指迅速【sù】地完全改【gǎi】变【biàn】原来【lái】的道路。 | 《孟子·万章上》：“汤三使【shǐ】往【wǎng】聘【pìn】之，既而幡然【rán】改途曰：‘与我处畎亩之中【zhōng】，由【yóu】是以乐尧舜之道【dào】。’” |
| 改辙易途 | 改变行车轨道，另走一条路。比喻改变方向、目标或做法。 | 宋 杨夔《复宫【gōng】阙后上执【zhí】政书》：“前车已【yǐ】覆【fù】，后车岂可【kě】蹑而行之，固当改辙易途，以取其不倾【qīng】不蹶。” |
| 急不择途 | 犹慌不择路。 | 清·蒲松龄《聊斋志【zhì】异·张【zhāng】鸿【hóng】渐》：“张是夜越莽穿榛【zhēn】，急不择【zé】途【tú】；及明【míng】，困殆已极。” |
| 穷途之哭 | 因车无路可行而悲伤，后指处于困境所发的绝望的哀伤。 | 《晋【jìn】书 阮籍传【chuán】》：“时率【lǜ】意独驾，不由径路，车【chē】迹所【suǒ】穷，辄痛哭而返。” |
| 出处殊途 | 见“出处殊涂”。 | 三【sān】国·魏·阮籍【jí】《咏怀》之八：“出处殊途，俯【fǔ】仰异容。瞻【zhān】叹古【gǔ】烈，思迈高踪。” |
| 仆仆道途 | 奔走于道路。形容途中劳顿。 | 清·严如熤《三省边防【fáng】备览·策略【luè】》：“如【rú】客店必照例造报月一陈【chén】核【hé】，则仆仆道【dào】途，不胜其苦矣。” |
| 日莫途远 | 见“日暮途远”。 | |
| 误入迷途 | 指受人迷惑而走上迷途。 | |
| 迷途知返 | 迷【mí】途：迷失道【dào】路；返：回来。迷失【shī】了道路；知道后改到【dào】正路上来。比喻犯【fàn】了【le】错误后；知【zhī】道改正。 | 晋【jìn】 陈【chén】寿《三国【guó】志 魏志 袁术传》：“以身【shēn】试祸，岂不【bú】痛【tòng】哉！若迷而知返，尚可以免。” |
| 中途而废 | 走到半路就放弃了前进。比喻事情还没做完就停止了。 | 《北史·景穆十二【èr】壬传》：“愿闻朝廷，特开运略，少复赐宽，假以日【rì】月【yuè】，无使为【wéi】山之功，中途【tú】而废。” |
| 假途灭虢 | 泛指用借路的名义而灭亡这个国家。 | 明 罗贯中《三国演义》第【dì】56回：“此乃【nǎi】假途灭【miè】虢之计也。虚名收川，实取荆州【zhōu】。” |
| 荆棘载途 | 满路都是荆棘。比喻环境困难，障碍很多。 | 《左传·襄公【gōng】十四年》：“乃【nǎi】祖【zǔ】吾离【lí】被苫盖，蒙荆棘【jí】，以来归我先【xiān】君。”孔颖达疏：“言无道路可【kě】从，冒榛薮也，说其穷困【kùn】之极也。” |
| 日暮途穷 | 日暮：天快黑；途穷：路走到了尽头。比喻接近灭亡。 | 唐 杜甫《投【tóu】赠哥舒开府【fǔ】翰二【èr】十韵》：“几【jǐ】年春草歇，今日暮途【tú】穷。” |
| 前途无量 | 指一个人的前途没有限量。 | 钱钟书《围城》：“鸿【hóng】渐【jiàn】还【hái】低头【tóu】不响——‘我只希望方先生前【qián】途无量。’” |
| 前途渺茫 | 不知将来采取什么行动。 | 茅盾《疲倦》：“剩下来还有什么呢？只觉得前途渺茫而已。” |
| 荆棘塞途 | 满路都是荆棘。比喻环境困难，障碍很多。 | 鲁迅《华【huá】盖集 导师【shī】》：“问什么荆棘塞途的老路，寻什么【me】乌【wū】烟瘴气的鸟导师！” |
| 途途是道 | 指头头是道。说话或做事很有条理。 | 聂绀弩《<女权论辩>题记一》：“女人的幸【xìng】福【fú】是看他的丈【zhàng】夫怎样【yàng】，应该先【xiān】努力安排一个【gè】家【jiā】等等，这【zhè】样或者那样，说得途途是道。” |
| 前途未卜 | 将来的光景如何难以预测。 | |
| 日暮途远 | 暮【mù】：傍晚；途：路。天已晚了，路已【yǐ】走到【dào】了尽头。比喻处境十分困【kùn】难，到了末日【rì】。也形容穷困【kùn】到【dào】极点。 | 《史记【jì】·伍子胥列传》：“吾【wú】日暮途远【yuǎn】，吾故倒行【háng】而逆施之。”北周·庾信《哀江南赋【fù】》：“日【rì】暮途远，人间何世。” |
| 视为畏途 | 畏途：危【wēi】险【xiǎn】可怕【pà】的道路。指把某种事物看得很可怕；像【xiàng】极难行【háng】走的【de】路。 | 先秦 庄周《庄【zhuāng】子【zǐ】 达生》：“夫畏涂者，十杀一【yī】人【rén】，则父【fù】子兄弟相戒也。” |
| 荆棘满途 | 荆棘遍地。喻世道艰难。 | 元·任昱《上小楼·隐居》：“荆棘满途，蓬莱闲住，诸葛茅庐。” |
| 进退无途 | 同“进退无路”。 | 《魏书·郦范【fàn】传》：“腹背受【shòu】敌【dí】，进退无【wú】途，虽有韩白，恐无全理【lǐ】。” |
| 途遥日暮 | 犹日暮途穷。比喻到了走投无路的或衰亡的境地。 | 语出《史记 平津侯主父列传》：“吾日暮途远，故倒行暴施之。” |
| 彷徨歧途 | 犹犹豫豫怕走上岔道。 | |
| 计穷途拙 | 谓无计可施，无路可走。 | 明·孙梅锡《琴心记【jì】·相如倦游》：“相【xiàng】公【gōng】，休怯。你病人凋梧，贪依衰草，一时计【jì】穷途拙【zhuō】，且自【zì】藏珍【zhēn】。” |
| 形势之途 | 形势：指人事上强弱之势，指人际关系。指官员升迁的道路。 | 唐·韩愈《送李愿归盘谷【gǔ】序》：“伺候于公卿之【zhī】门，奔走【zǒu】于形势之途。” |
| 道尽途殚 | 同“道尽涂穷”。 | 三国·魏·嵇康《与山【shān】巨源【yuán】绝交书》：“私意自试【shì】，必不【bú】能堪其所不乐，自卜已【yǐ】审【shěn】，若道尽涂【tú】穷，则已耳。”《晋书【shū】·嵇康传》作【zuò】“道尽途【tú】殚”。 |
| 跋涉长途 | 跋涉：登山涉水。指远距离的翻山渡水。形容走长路的艰辛。 | 清·李宝嘉《文明小史》第12回：“救我等【děng】于虎【hǔ】口之中，又不惮【dàn】跋涉长途【tú】，送我们至万【wàn】国通商文【wén】明之地。” |
| 正道坦途 | 坦：平而宽广。直而平坦的大道。比喻方向正确，前途光明的道路。 | 清·李【lǐ】绿园《歧路灯》第96回：“总【zǒng】之，再不走荆棘【jí】，这边就是茂林修竹；再不踏【tà】确荦，这【zhè】边便是正道坦途。” |
| 男女别途 | 别：区分。男子与女子应有所区别。 | 太【tài】平天国·洪秀全《原道醒世训》：“夜不闭【bì】户，道不拾【shí】遗，男女【nǚ】别途【tú】，举选上德。” |
| 迷途失偶 | 迷途：迷【mí】失道【dào】路【lù】；偶：伴侣。迷失了道路，丢【diū】失【shī】了朋友。指遭到不幸或陷【xiàn】于孤独。 | 南朝·宋·颜延之《庭诰文》：“慌若迷途失偶，黡如深夜撤烛。” |
| 引入歧途 | 歧途：岔路。带到错误的道路上。 | 王朔《我是你爸爸》：“尤其是【shì】你【nǐ】又知道什【shí】么【me】是对【duì】？没叫她引入歧途，你【nǐ】替【tì】她着什【shí】么急？” |
| 擿埴索途 | 见“擿埴索涂”。 | |
| 引入迷途 | 带进虚假之中。 | |