成语有关部的成语

有关部的成语

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成语 解释 出处
一部二十四史,不知从何说起二十四史:清乾隆时刻【kè】《史【shǐ】记》等24部史【shǐ】书。比【bǐ】喻【yù】情况复杂,头绪繁多,不知从哪里说起【qǐ】才好。清·李宝嘉【jiā】《官场现形记》序:“觉世【shì】间【jiān】变幻之态,无有过于中【zhōng】国【guó】官场者……尝苦一【yī】部二【èr】十四史,不【bú】知从【cóng】何处说【shuō】起。”
按部就班按:按照;部【bù】:类别;班:次序。原意是指按照文章分【fèn】段布局的需要;而安排好层次;选【xuǎn】择、组织好【hǎo】词句【jù】。后来【lái】表【biǎo】示按【àn】照一定的条理、步骤做事。西晋 陆机《文赋》:“观古今于须【xū】臾,抚【fǔ】四海于【yú】一瞬。然【rán】后选【xuǎn】义按部,考辞就班。”
一部二十四史无从说起二【èr】十四史:清乾【qián】隆时刻《史记【jì】》等【děng】24部史书【shū】。比喻情况复杂,头绪繁【fán】多,不【bú】知从哪里说起才好。张恨【hèn】水《啼笑姻缘》续集第八【bā】回【huí】:“她这【zhè】两句【jù】话,问得【dé】沈国英【yīng】很感到一部二十四史无从说起。”
两部鼓吹鼓吹:古时仪仗乐队的器乐合奏。两部器乐合奏。特指蛙鸣。《南齐【qí】书·孔【kǒng】稚珪传》:“门庭之内,草莱不【bú】剪,中【zhōng】有【yǒu】蛙鸣,或问【wèn】之曰:‘欲【yù】为陈蕃乎【hū】?’稚珪笑曰【yuē】:‘我【wǒ】以此当两部鼓吹,何【hé】必期效仲举。’”
分别部居分别:分辨,区分;部居:按部归类。分类排列。汉·史游《急就篇》卷一:“罗列诸物名姓字,分别部居不杂厕。”
半部论语治天下旧时用来强调学习儒家经典的重要。典【diǎn】出宋 罗大【dà】经《鹤林玉露【lù】》卷【juàn】七【qī】:宋初宰相赵【zhào】普,人言【yán】所读仅【jǐn】只【zhī】《论语》而已。太【tài】宗【zōng】赵匡义因此问他。他说:“臣平生所知【zhī】,诚不出此,昔以其半辅太祖【zǔ】(赵匡胤)定【dìng】天下,今【jīn】欲以其半辅陛下致太平【píng】。”
千部一腔,千人一面比喻都是老一套,没有变化(多指创作)。清 曹雪芹《红楼梦》第一【yī】回:“至于才【cái】子佳人等书,则又开口‘文君’,满【mǎn】意‘子建’,千部一腔,千人一面【miàn】,且终不能不【bú】涉【shè】淫滥。”
半部论语旧时对儒【rú】学经典之一《论语【yǔ】》的夸赞之辞【cí】,掌握半部《论语》,人的【de】能力就会提高【gāo】,就能治【zhì】理国家。宋 罗大经【jīng】《鹤林玉【yù】露》第七卷【juàn】:“臣【chén】平生所知,诚【chéng】不【bú】出此,昔以其半辅太祖定天下,今欲【yù】以【yǐ】其【qí】半辅陛下致太平。’
条贯部分谓条理贯穿,部位分明。《弘明集·正诬【wū】论》:“佛经说天地【dì】境界【jiè】,高下阶级,悉条【tiáo】贯部分,叙而有章。”