成语有关牙的成语

有关牙的成语

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成语 解释 出处
齿牙为祸齿牙:比喻谗言。指谗言拨弄,造成灾祸。《史记 晋【jìn】世家》:“初,献公将伐骊戎,人【rén】曰:'齿牙为祸。'及破骊戎,获骊【lí】姬,爱之【zhī】,竟【jìng】以乱晋。
嘴里牙多谑语,指会说话马力《黑牡丹》:“算啦算啦!你嘴里牙多,我说不过你。”
龇牙咧嘴龇:露齿。张着嘴巴;露出牙齿。形容凶狠或疼痛难忍的样子。明 吴承恩《西游记》第五回:“即咨牙咧嘴道:'不好吃!不好吃【chī】!'”
伶牙俐齿伶【líng】、俐【lì】:聪明、灵俐、乖巧。口齿【chǐ】灵活;说【shuō】话【huà】利落。形【xíng】容【róng】会说【shuō】会道;灵活乖巧而善于应变。也作“俐齿【chǐ】伶牙。”元 吴【wú】昌龄【líng】《张天师【shī】》第三折:“你【nǐ】休那里便伶牙俐【lì】齿,讲【jiǎng】三干四,说人好歹,讦人暧昧,损人行止。”
咬牙切齿切齿:咬紧牙齿;表示痛恨。形容愤恨或发狠到极点的神情。元【yuán】 孙仲章《勘【kān】头巾》第【dì】二【èr】折:“为【wéi】甚事咬【yǎo】牙切齿,唬得犯罪人面色如金纸。”
犬牙交错错:杂、交叉。比喻交界线很曲折【shé】;象【xiàng】狗牙那【nà】样参差不齐。也比喻情【qíng】况【kuàng】复杂;双【shuāng】方有多种因【yīn】素参【cān】差交错。东汉 班【bān】固《汉书【shū】 中山靖王传》:“诸【zhū】侯王自以骨肉至亲,先帝【dì】所以【yǐ】广【guǎng】封连城,犬牙相错者,为盘【pán】石宗【zōng】也。”
以牙还牙用牙咬来对付牙咬。比喻针锋相对地进行回击。《旧约全【quán】书 申命记》:“以【yǐ】眼还眼,以牙还【hái】牙,以手还手,以脚【jiǎo】还脚。”
青面獠牙青面:靛青色的脸;獠牙:露在嘴外面的【de】长牙。铁【tiě】青的面【miàn】孔上长【zhǎng】着很【hěn】长【zhǎng】的牙齿。形【xíng】容【róng】妖魔鬼怪狰狞可怖的面孔。明 汤显祖《牡丹亭【tíng】 圆驾》:“似这般狰狞汉,叫喳喳。在【zài】阎【yán】浮【fú】殿见【jiàn】了【le】些青面獠牙,也不似今番怕。”
根牙磐错犹言盘根错节。比喻事情纷难复杂。
牙白口清比喻说话清楚。清 文康《儿女英雄传》第【dì】九回:“怎【zěn】当得【dé】十三【sān】妹定要问他个牙白口【kǒu】清,急【jí】得无法。”
利齿能牙口齿伶俐,能说会道。元【yuán】 张寿【shòu】卿【qīng】《红梨花》第一折:“这妮子【zǐ】使【shǐ】着呵,早妆聋做哑。泼贱才【cái】,堪人骂,再休【xiū】来利齿能牙。”
斗牙拌齿犹言斗口齿。以戏言相挑逗。斗,通“逗”。《醒【xǐng】世姻缘传【chuán】》第一回:“众人虽俱是【shì】珍哥的旧日相知,只因从【cóng】良以后便【biàn】也不【bú】好【hǎo】十分斗牙拌齿【chǐ】,说了几句正经话,吃了几杯壮行酒【jiǔ】。”
张牙舞爪张:显露;张开;张牙【yá】:张开【kāi】嘴露着牙【yá】;舞:挥舞;挥动。原形【xíng】容【róng】野兽凶【xiōng】猛【měng】的样【yàng】子。现多比喻敌人或【huò】坏人猖狂凶恶的样子【zǐ】。《敦煌变文集【jí】 孔子项托相问【wèn】书》:“鱼生三【sān】日游于【yú】江湖【hú】,龙生三日张牙舞爪【zhǎo】。”
打牙撂嘴打牙:说闲话。指说闲话,相互嘲弄戏骂清【qīng】·曹雪【xuě】芹《红楼梦》第65回:“这【zhè】里他女【nǚ】人陪着这些【xiē】丫鬟小厮吃酒,又和那小【xiǎo】厮【sī】们打牙撂嘴儿的玩笑。”
牙牙学语形容婴儿咿咿呀呀地学大人说话的神情。唐·司空图《障车文》:“二女则牙牙学语,五男则雁雁成行。”
磕牙料嘴多嘴多舌。元 无名氏《举案齐眉》第三折:“咱与【yǔ】你甚班辈,自来不【bú】相会,走【zǒu】将【jiāng】来嗑牙【yá】料嘴。”
狗口里吐不出象牙比喻坏人说不出好话。《元曲【qǔ】选 遇上皇【huáng】》第一折【shé】:“父亲和【hé】这等东【dōng】西,有什么好话,讲出什【shí】么公理【lǐ】来,狗口里吐不【bú】出象牙。”
齿牙馀慧见“齿牙馀惠”。清·和邦额《夜谭【tán】随录·苏仲芬》:“夫隐【yǐn】恶杨善,现在功德,何惜齿牙馀【yú】慧,而必以朴讷为耻。”
挑牙料唇摇动嘴唇。谓吵嘴,争吵。元·无【wú】名氏《举案齐【qí】眉》第二折:“又不是挑牙料唇,只【zhī】待要【yào】寻争觅衅【xìn】。”
爪牙之将爪牙:比喻辅佐的人。指勇敢的卫士或得力的助手。清·魏源《圣武记》第11卷:“爪牙之将,用不拘资。”
课嘴撩牙搬唇弄舌。课,用同“嗑”。明·陶【táo】宗【zōng】仪《南【nán】村辍【chuò】耕录·连枝秀》:“锦心【xīn】绣腹,宣扬【yáng】《老子》经文,发【fā】科打【dǎ】诨,不离机锋;课嘴撩牙,长存道眼【yǎn】。”
犬牙相临形容地势像犬牙一样参差不齐地相连接。西汉·司马迁《史记【jì】·汉兴以来诸【zhū】侯年表》:“汉郡八【bā】九十,形错诸侯【hóu】间,犬牙【yá】相临【lín】,秉甚厄塞【sāi】地【dì】利。”
打牙配嘴指相互戏虐,闲扯说笑。明·兰陵笑笑【xiào】生《金【jīn】瓶梅词话》第【dì】二【èr】十三回【huí】:“(这【zhè】妇人【rén】)常和从人打牙配嘴,全无忌惮。”
佶屈聱牙佶屈:曲折、不通顺;聱牙【yá】:拗【niù】口、不上【shàng】口【kǒu】。形容【róng】文词艰【jiān】涩生僻、拗口难懂。唐 韩愈《进学解》:“周诰殷盘,佶屈聱牙。”
打落牙齿和血吞和:混合。比喻吃了亏不让别人知道或失败了还要充好汉。郭沫若《洪波曲【qǔ】》第九章:“为了团结,为了【le】大敌当前,顾【gù】全抗战,只【zhī】好‘打落牙齿和【hé】血吞’。”
官不威,爪牙威爪牙:比喻辅佐的人。指官员未必威风凶悍,手下人则仗势逞威耍狂明【míng】·凌濛初《初【chū】刻拍案惊【jīng】奇》第22卷:“少不得【dé】官不威【wēi】,爪牙威,做都【dōu】管【guǎn】,做大叔,走头贴,打驿吏,欺【qī】估客,诈乡民,总【zǒng】是这一干【gàn】人丁【dīng】。”
狗嘴里吐不出象牙比喻坏人嘴里说不出好话来。元 高【gāo】文秀《遇上【shàng】皇》第一折:“和这【zhè】等东西,有什么好话,讲【jiǎng】出什么公【gōng】理来,狗【gǒu】口【kǒu】里吐不出象牙。”
以眼还眼,以牙还牙用瞪眼回【huí】击瞪眼,用牙【yá】齿咬【yǎo】人对付牙【yá】齿咬人。指对方【fāng】使用什么手段,就用什么【me】手【shǒu】段进行回击。《旧约【yuē】全书 申命记【jì】》:“以眼【yǎn】还眼,以牙还牙,以手还手,以脚【jiǎo】还脚。”
北门南牙北门:指羽林诸将;南牙:指宰相。指文武重臣。宋 司【sī】马光【guāng】《资治通【tōng】鉴 唐纪中宗神龙【lóng】元【yuán】年》:“北门南牙,同心协【xié】力。”
犬牙鹰爪喻善攫取的手段。清·李渔《比目【mù】鱼【yú】·征【zhēng】利》:“我这生【shēng】财妙手,从来会抓,岂仗你犬牙鹰【yīng】爪,才【cái】能做家。”
锯牙钩爪见“钩爪锯牙”。北周·庾信《哀江南赋》:“彼锯牙而钩爪,又循江而习流。”
诘诎聱牙同“诘曲聱牙”。鲁迅《集外【wài】集【jí】拾遗补编·破恶声论》:“且又【yòu】日鼓舞之以报【bào】章,间协助之以书籍,中【zhōng】之【zhī】文词,虽诘诎聱牙,难【nán】于【yú】尽晓,顾究【jiū】亦【yì】输入文【wén】明之利器也。”
齿牙之猾见“齿牙为猾”。唐·柳宗元《唐故【gù】邕管招【zhāo】讨副使试大理司【sī】直兼贵州刺史邓君墓志铭》:“然以【yǐ】忧【yōu】栗间【jiān】于【yú】多虞,卒【zú】成耳环目之塞,道致【zhì】齿【chǐ】牙之猾。”
牙签犀轴见“牙签玉轴”。明·高【gāo】明《琵琶记【jì】·孝妇题真》:“湘帙缥囊,数【shù】起看何止一【yī】万卷【juàn】;牙签犀轴,乘将【jiāng】来彀有三十【shí】车。”
诘屈謷牙同“诘曲聱牙”。清·陈田《<明诗纪事戊答>序》:“其【qí】间独照【zhào】之【zhī】匠,若荆川、遵【zūn】岩、震川变秦汉为欧曾,易诘屈謷牙为字【zì】顺文从【cóng】,允矣。”
挤牙膏比喻不肯主动地谈问题,挤一点说一点。陆文夫《写在<美食家>之【zhī】后》:“如果所有的人从生到死都是向嘴巴里【lǐ】挤‘牙膏’,那【nà】就不可避【bì】免【miǎn】地要引起【qǐ】消【xiāo】化器官【guān】的退化。”
犬牙相错错:错落【luò】。比【bǐ】喻【yù】交【jiāo】界线很曲折【shé】,像狗牙那【nà】样参差不齐。也比喻情【qíng】况复杂,双方有多种因素参差交错。东汉 班固《汉书 中【zhōng】山靖王【wáng】传》:“诸侯王自以骨【gǔ】肉至亲,先帝所以广封连【lián】城,犬牙相错【cuò】者,为盘石宗【zōng】也。”
象牙之塔指主【zhǔ】张“为【wéi】艺术而艺术”的资产阶级文艺家脱离社【shè】会现实的【de】个人幻【huàn】想的艺术境界【jiè】。也比喻【yù】脱离现实【shí】生活的【de】知识分子的小天地。鲁迅【xùn】《集【jí】外集拾遗 关【guān】于知识【shí】阶级》:“现在比【bǐ】较安全【quán】一点的,还有一【yī】条路,而不做时评而作艺术家,要为艺【yì】术【shù】而艺【yì】术。住在‘象【xiàng】牙之塔’里,目前自【zì】然要【yào】比别处平安。”
齿牙春色形容爽朗地大笑。宋·陶彀【gòu】《清异【yì】录·作【zuò】用》:“娄师德位贵而性通豁,尤善【shàn】捧腹大笑。人【rén】谓师【shī】德笑,为齿【chǐ】牙春色。”
拨嘴撩牙撩:引逗,挑弄。指挑拨是非,胡言乱语。明 汤显祖《牡【mǔ】丹亭 围释》:“中间放着个【gè】蓼儿洼,明助着【zhe】番家【jiā】打汉家。通【tōng】事中间【jiān】,拨嘴撩牙。”
铁面枪牙比喻坚忍不拔,刻苦自励。明 李贽《咏古》之一:“卧薪尝胆为吞吴,铁面枪牙是丈夫。”
謷牙诘屈同“诘屈聱【áo】牙”。謷,通“聱”。诘屈:同“佶屈【qū】”,曲折【shé】,引申为不【bú】顺。语出唐 韩愈《进学解》:“周浩殷盘,佶屈聱牙。”
打牙犯嘴比喻乱开玩笑。明·兰陵笑笑生《金瓶梅词话》第【dì】二十【shí】五回【huí】:“越发【fā】在人前花哨【shào】起来,常和众人打牙配【pèi】嘴,全无【wú】忌惮。”
强嘴硬牙谓能说善辩。周【zhōu】立波《暴风骤雨》第二部:“花永喜娘们,胆大心尖,强【qiáng】嘴硬牙,老花说不【bú】过她,干【gàn】仗总是【shì】吃败仗【zhàng】。”
俐齿伶牙能说会道。元 张国宾《合汗衫》第【dì】二折:“你休听那厮说短论长,那【nà】般【bān】的俐齿伶【líng】牙。”
官不威,牙爪威牙爪:爪牙【yá】,比喻辅佐的人【rén】。指官员未必【bì】威【wēi】风凶悍,手下人则仗势逞威耍狂【kuáng】元【yuán】·无名氏《百花亭》第【dì】三【sān】折:“俺也是文齐福不【bú】齐,你【nǐ】正【zhèng】是官不威牙爪威【wēi】。”
聱牙诘曲聱牙:不顺口;诘曲:曲折。指文章读起来不顺口。清 郑相如《汉林四传 开明【míng】君【jun1】传》:“有荐伏【fú】生工【gōng】《尚【shàng】书》,上【shàng】诏中大夫【fū】晁错至其家,从七岁好口授【shòu】书文,聱牙诘曲。”
泽吻磨牙犹言龇牙咧嘴。凶残貌。《新唐【táng】书·酷吏【lì】传序》:“于是索元礼、来俊臣之徒【tú】,揣后密【mì】旨,纷纷并兴,泽吻磨牙【yá】,噬绅【shēn】缨若狗豚然。”
戴发含牙见“戴发含齿”。清【qīng】·洪【hóng】昇《长生殿·骂贼》:“雷海清呵!若不把【bǎ】一【yī】肩担,可不枉了戴发含牙人是【shì】俺。但得【dé】纲常无【wú】缺,须眉无【wú】愧,便九死也心【xīn】甘。”
金口玉牙金;玉:比喻【yù】珍贵。在戏曲和旧小说中【zhōng】;常【cháng】说皇【huáng】帝是金【jīn】口玉牙;说什么就是什么【me】;不能随意【yì】更改。现比喻说一【yī】不【bú】二。也【yě】作“金口玉言”。晋 夏侯湛《抵疑》:“今乃金口玉音,漠然沉默。”
聱牙戟口聱牙:不顺口。形容文词艰涩,拗口难读。《明史 文【wén】苑传三 李攀龙【lóng】》:“所拟乐府,或【huò】更古【gǔ】数字【zì】为【wéi】己作,文则聱牙戟口,读者至不【bú】能终篇【piān】。”
灵牙利齿比喻善于说话的人。康濯《水【shuǐ】滴石穿》第【dì】三章【zhāng】:“而这种种心情,竟又使得她这个灵【líng】牙利齿忽然【rán】笨得再也说不出话来。”
聱牙诎曲形容文辞艰涩难读。清 钱谦益《题【tí】归太仆【pú】文集【jí】》:“推公之意,其必以聱牙【yá】诎曲不识字句者为古耶【yē】?”
磨牙吮血磨利牙齿,吮吸鲜血。多形容像野兽一样嗜杀。唐·李白《蜀【shǔ】道难》:“朝【cháo】避【bì】猛虎,夕避长蛇,磨【mó】牙吮血,杀人如麻。”
犬牙相制制:牵制。指地界连接,如犬牙交错,可以互相牵制。西汉 司马迁【qiān】《史记 孝文本纪【jì】》:“高帝封王子弟,地犬【quǎn】牙相制,此【cǐ】所谓盘石之宗【zōng】也【yě】,天下服其【qí】强。”
狗口里生不出象牙比喻坏人说不出好话。同“狗口里吐不出象牙”。茅【máo】盾《霜叶【yè】红似二月花续稿》第【dì】十五章:“还有些话,牵涉到老弟【dì】,咳,反【fǎn】正狗口不出象【xiàng】牙,不说【shuō】也罢。”
辅牙相倚颊骨与牙床相互倚傍。比喻关系密切,利害相关。《新唐书·藩【fān】镇传【chuán】·李正己》:“本名怀【huái】玉,至是赐今名,遂有淄、青、齐、海、登、菜、沂【yí】、密、德、棣十州,与田承【chéng】嗣、薛【xuē】嵩【sōng】、李宝臣、梁崇义【yì】辅牙相倚。”
齿牙余论微末的赞扬言辞。比喻不费力的奖励的话。《南史·谢眺传》:“士子声名未立,应共奖成,无惜齿牙余论。”
齿牙为猾谓谗言造成灾祸。《国语【yǔ】·晋【jìn】语一》:“献公卜伐骊戎,史苏占【zhàn】之,曰:‘胜而【ér】不【bú】吉【jí】。’公曰:‘何谓也?’对曰:‘遇兆,挟【jiā】以衔【xián】骨【gǔ】,齿牙为猾。”
齿牙馀惠谓帮人说好话。清【qīng】·蒲松【sōng】龄《聊斋志异·公孙九娘》:“生乃坐,请【qǐng】所命。曰:‘令女甥【shēng】寡居无耦【ǒu】,仆欲得主中馈。屡【lǚ】通媒妁,辄以【yǐ】无尊长之命【mìng】为【wéi】辞。幸无惜齿牙馀惠。’”