成语有关垂的成语

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成语 解释 出处
永垂不朽朽【xiǔ】:磨灭。指光辉的事迹或伟大的精神永远【yuǎn】流【liú】传下去【qù】;永远不会磨灭。”《魏书 高【gāo】祖纪下》:“虽【suī】不足纲范【fàn】万度,永垂不朽【xiǔ】,且可释【shì】滞目前,厘【lí】整时务。”
坐观垂钓者,徒有羡鱼情徒:空;羡:羡【xiàn】慕。坐【zuò】着看那些钓【diào】鱼的【de】人,空自有羡慕【mù】鱼儿的心情。指空想【xiǎng】旁观不如实干。唐·孟【mèng】浩然《望洞庭湖【hú】赠张丞相》诗:“欲济舟楫,端【duān】居【jū】耻圣明。坐【zuò】观垂钓者,徒【tú】有【yǒu】羡鱼情。”
同垂不朽一同流传,永不磨灭。《人民【mín】文学》1978年第【dì】7期:“烈士的纪念碑,同【tóng】书写碑文【wén】的【de】卓越的无产【chǎn】阶级文化战士,是【shì】同垂【chuí】不朽【xiǔ】的。”
事败垂成事情在快要成功的时候失败了。明【míng】·梁辰鱼《浣纱【shā】记【jì】·乞降》:“九仞为山,功【gōng】亏一篑,料想不劳而集【jí】,事败垂成。”
黄发垂髫黄【huáng】发:老年人【rén】头发由白转黄;垂髫【tiáo】:古时单童子未冠【guàn】者【zhě】头发下【xià】垂【chuí】。指老人与儿童。《诗经·鲁颂·閟【bì】宫》:“黄发台背。”晋·潘岳【yuè】《藉【jiè】田赋》:“垂髫总发。”
垂头丧气垂头:耷拉着脑袋;丧气:失去志气;情绪低落。耷拉着【zhe】脑袋;有气【qì】无力【lì】。形容【róng】失意懊丧的样子【zǐ】。唐 韩愈《送穷文》:“主人于是垂头丧气,上手称谢。”
垂涎三尺垂:东西的一头向下;涎:口【kǒu】水。流出的口【kǒu】水有三尺长【zhǎng】。原形容【róng】嘴【zuǐ】馋到【dào】极点。现多形容见了别人【rén】的好东西就【jiù】眼红;并极想弄【nòng】到手【shǒu】的贪婪样子【zǐ】。唐【táng】 柳宗元《三戒》:“临【lín】江【jiāng】之人,略得麋麂,畜之。入门,群犬垂涎,扬尾【wěi】皆【jiē】来。”
垂涎欲滴垂:东西的一头向下【xià】;涎:口水【shuǐ】。馋得口水快要流出来了。多形容嘴【zuǐ】馋【chán】想【xiǎng】吃。唐 柳宗元《招海贾文》:“垂涎闪舌兮,挥霍旁午。”
垂耳下首犹俯首帖耳,形容驯服听命。宋【sòng】·陈亮【liàng】《酌古论【lùn】·李愬》:“故虽驱而用之,而垂耳下【xià】首,卒不【bú】敢动。”
败于垂成指临近成功时遭到失败。参见:“功败垂成”。宋 无名氏《释常谈 败于垂成》:“凡事欲成却不成,谓之败于垂【chuí】成。”
垂拱而治垂拱:垂衣拱手,形容毫不费力;治【zhì】:平安。古时比喻【yù】统治者不做【zuò】什么使使天下太【tài】平。多【duō】用作称【chēng】颂帝【dì】王无为而治。《尚书·武成》:“谆信明义,崇德报功,垂拱而天下治。”
飞蝇垂珠垂:挂下。眼前像有群蝇飞动,串珠垂挂。比喻眼睛昏花。《旧唐【táng】书·白居【jū】易传》:“既壮而肤革不【bú】丰【fēng】盈,未老而齿发早衰白,瞀然【rán】如飞蝇垂【chuí】珠在眸子中者,动以万数【shù】,盖以苦学力文之【zhī】所致【zhì】。”
名垂竹帛比喻好名声永远流传。《吴越春秋 勾践伐吴外传》:“声可托于弦管,名可留于竹帛。”
名垂后世好名声流传的后代。《三国志·魏书·臧洪传》:“身著图象,名垂后世。”
悲愁垂涕垂:垂下。涕:泪。因为悲哀、愁苦而落泪。战国 郑 列御寇《列子 汤【tāng】问》:“一【yī】里【lǐ】老【lǎo】幼【yòu】,悲愁垂涕相对【duì】,三日不食。”
染指垂涎形容急欲攫取,十分贪馋。垂涎,流口水。《元史·郝经传》:“病民诸奸【jiān】各【gè】持两【liǎng】端,观望所立,莫不凯【kǎi】觎神【shén】器,染指【zhǐ】垂涎。”
霄鱼垂化据《吕氏春秋·具备【bèi】》载,春秋时孔子【zǐ】弟子宓子【zǐ】贱治亶父(今山东省单县【xiàn】),体圣人之化,三年,夜间捕鱼的人能将所【suǒ】得【dé】小【xiǎo】鱼【yú】重归水中。后因以“霄鱼垂化【huà】”来称赞官【guān】吏的德【dé】政【zhèng】。据【jù】《吕氏春【chūn】秋【qiū】·具备》载【zǎi】,春秋时孔子弟子【zǐ】宓【mì】子【zǐ】贱治亶父(今山东省单县),体圣人【rén】之化,三年,夜间捕【bǔ】鱼的人【rén】能将所得小鱼重归水中。
功败垂成垂:接近;将近。事情在快要成功的时候失败了。多含有惋惜之意。《晋书 谢玄【xuán】传论》:“庙算有【yǒu】余【yú】,良图【tú】不【bú】果;降龄何促,功败垂成【chéng】。”
低眉垂眼低着头,垂着眼。形容害羞的样子。清·陶贞怀《天雨花》第四回:“桂香袖【xiù】手床沿坐【zuò】,低眉垂【chuí】眼【yǎn】做【zuò】新人。”
海立云垂形容文辞气魄极大。唐·杜甫《朝献太清宫赋》:“九天之云下垂,四海之水皆立。”
家累千金,坐不垂堂指家财富有的人常自珍爱,不自蹈险地。《汉书 司【sī】马【mǎ】相如传下》:“盖【gài】明者远见于【yú】未萌【méng】,而知者避危于无形,祸固多藏于隐【yǐn】微而发于人之所忽【hū】者也。故鄙谚曰:‘家累千【qiān】金,坐不垂【chuí】堂’,此言虽小【xiǎo】,可以喻大。”
创业垂统创【chuàng】业:创建功业;垂:流传;统:指一脉相承的系【xì】统。创【chuàng】立功业,传给后代子孙【sūn】。先秦 孟轲《孟子 梁惠王下》:“君子创业垂统,为可继也。”
垂手可得垂;放下。放下双手【shǒu】就【jiù】可【kě】以得【dé】到【dào】;形容事情非常容易;不费吹灰之力。也作【zuò】“唾手可得【dé】”、“垂手而【ér】得”。明 施耐庵《水浒传》:“只除呼延灼将军赚开城门,垂手可得。”
名垂青史垂:流传;青【qīng】史:历史【shǐ】黄籍;古代在青皮竹简上刻记大【dà】事;故史书把历史称为“青史”。姓名【míng】和功绩在【zài】历史【shǐ】典籍中【zhōng】流传下来。清 卓尔堪《<明遗民诗>序》:“死事者名垂青史,固无论已。”
年华垂暮垂:将,快要;暮:晚,老年。快要到老年。宋 张元干《庐川词 醉落魄》:“年华垂暮犹离索。”
垂绅正笏绅:古代士大夫的衣【yī】带;笏:朝笏。垂下衣带的末【mò】端,恭敬地拿着朝笏。形容大【dà】臣庄【zhuāng】重严肃的【de】样子【zǐ】。宋·欧阳修【xiū】《相州昼锦堂【táng】记》:“至于临【lín】大事【shì】,决大议,垂绅【shēn】正笏,不动【dòng】声色,而措【cuò】天下于泰山【shān】之安。”
功垂竹帛垂:流传;竹帛【bó】:古代【dài】写字用的竹简【jiǎn】和白【bái】绢,借【jiè】指典籍史【shǐ】册。建立伟大功勋【xūn】,名载青史。战国·卫·吕不韦《吕氏春秋【qiū】·情欲【yù】》:“故使【shǐ】庄王功迹著乎竹帛,传乎后【hòu】世【shì】。”
垂死挣扎垂:快要;接近。接近死亡时的拼命支撑、抵抗。浩然《艳【yàn】阳【yáng】天》第127章:“他这会儿真的熬到了垂死挣【zhèng】扎【zhā】的时刻【kè】。”
千金之子,坐不垂堂垂堂:靠近【jìn】屋檐的地方。家有【yǒu】千金的人不在屋檐下【xià】停留。形容有钱人非常【cháng】看【kàn】中【zhōng】自己【jǐ】的身【shēn】体。西汉·司【sī】马迁《史记·袁盎晁错列传【chuán】》:“臣闻千金之子【zǐ】,坐【zuò】不垂堂。”
永垂青史光辉的事迹或伟大的精神永远流传在历史上。唐 杜甫《赠郑十八贲》:“古人日以远,青史字不泯。”
永垂竹帛竹【zhú】帛【bó】:竹简和【hé】绢,古时用来写字,因借指典籍。指人的【de】姓名、事【shì】迹、功名记载于【yú】史书上,永远【yuǎn】传【chuán】于后世。
垂首丧气同“垂头丧气”。《水浒传【chuán】》第【dì】九五回:“乔【qiáo】道清【qīng】生平逞弄神通,今【jīn】日垂【chuí】首丧气,正是总教掬尽【jìn】三江水,难洗今朝一面【miàn】羞。”
垂名青史青史:书写【xiě】于竹简或【huò】白绢上的典籍、史册。名【míng】字被载入史册【cè】,流传后世。汉·赵晔《吴越【yuè】春【chūn】秋·勾【gōu】践伐吴外传【chuán】》:“声可托于弦管,名可留于【yú】竹帛。”
怀金垂紫旧指官尊位高,荣耀显贵。金:指金印。紫:指系印的紫色丝带。《后汉书·冯衍传下》:“衍【yǎn】少事名【míng】贤,经历显【xiǎn】位,怀金【jīn】垂紫,揭使奉节。”
垂名竹帛垂名【míng】:传【chuán】名。竹帛:古代供书写用的竹简【jiǎn】和白绢,借【jiè】指典籍、史【shǐ】册。名字【zì】被载入【rù】史【shǐ】册,流传后世。《封神演义》五【wǔ】十七回:“大丈夫先立功【gōng】业,共扶【fú】明主,垂名【míng】竹帛。”
垂暮之年垂:将,快要;暮:晚,老年。快要到老年。宋 张元干《庐川词 醉落魄》:“年华垂暮犹离索。
垂帘听政垂【chuí】帘:太后或皇【huáng】后临朝【cháo】听政;殿上用帘子遮隔;听:治理。指太后【hòu】临【lín】朝管理国家政事。宋 王偁《东都事略》:“英宗暴得疾,慈圣后垂帘听政。”
垂头铩羽亦作“垂头搨翼”。《冷【lěng】眼观》第五【wǔ】回:“正值宪太太发放那起不【bú】中用【yòng】的家人【rén】出来【lái】,犹如斗【dòu】败【bài】公鸡【jī】,一个个垂头铩羽,打【dǎ】从签押房门外经过。”
名垂百世垂:流传下去。好名声流传后代。明·罗贯中《三国演义》第57回:“命终三纪,名垂百世。”
垂帘听决见“垂帘听政”。清·薛福成《庸庵笔记·史料【liào】一·咸丰【fēng】季【jì】年三奸伏【fú】诛》:“皇上冲龄,未能亲政【zhèng】,天【tiān】步【bù】方艰【jiān】,军国事【shì】重【chóng】,暂请皇太后垂帘听决【jué】。”
垂范百世垂:流传。范:典范。指光辉榜样或伟大精神永远流传。宋·陆游《跋李庄简公家书》:“虽徙【xǐ】海【hǎi】表,气不少衰【shuāi】,丁宁训戒【jiè】之语,皆足【zú】垂【chuí】范百世。”
坐戒垂堂见“坐不垂堂”。王闿运《哀江南赋》:“时清铸戟,坐戒垂堂。”
垂饵虎口往虎口送食。比喻置身险地。《文选·司马迁<报任少卿书>》:“李陵【líng】提步卒不满五千,深【shēn】践戎马之【zhī】地,足历王【wáng】庭,垂饵虎口。”张铣注【zhù】:“垂【chuí】饵,犹送【sòng】食【shí】也。”
拱手垂裳拱手:两手合【hé】抱在胸前;垂:垂衣裳。两手合抱在胸前端坐【zuò】。形容统【tǒng】治者不【bú】做【zuò】什么便使天下太【tài】平【píng】。《尚书·武成》:“惇信明义,崇德报功,垂拱而天下治。”
名垂万古谓名声永远流传。唐·杜甫《醉时歌》:“德尊一代常坎坷,名垂万古知何用。”
坐不垂堂垂堂:近屋檐【yán】处【chù】。不坐在堂边外面,怕【pà】掉到台阶下。比【bǐ】喻不在【zài】有【yǒu】危险的地方停留。西【xī】汉 司【sī】马迁《史记 司马相如列传》:“鄙【bǐ】谚曰【yuē】:‘家累【lèi】千【qiān】金【jīn】,坐不垂堂【táng】。’此言虽小,可以喻【yù】大。”
青史垂名青史【shǐ】:青指【zhǐ】竹简,古代在竹简上记事,因称史书。垂【chuí】:流传【chuán】下去。指在历史上留名,永垂不【bú】朽。唐 李咸用《依【yī】韵修【xiū】睦【mù】上人【rén】山居十首【shǒu】》诗【shī】之八:“且【qiě】图青史垂名稳【wěn】,从道前贤自滞多。”
垂裕后昆裕:富足。后昆:子孙,后代,后嗣。为后世子孙留下功业或财产。《书·仲虺之诰》:“以义制事,以礼制心,垂裕后昆。”
垂涕而道涕:眼【yǎn】泪,鼻涕;道【dào】:讲【jiǎng】。流着眼泪说话。形容十分【fèn】沉痛地恳切【qiē】陈【chén】词。邹韬奋《患【huàn】难余生记》第二章:“他们垂涕而【ér】道【dào】,能这样安【ān】有不愿之理?”
垂手而得形容得来毫不费力气。清 李【lǐ】绿园《歧路灯【dēng】》第38回:“那【nà】个资【zī】性,读不上【shàng】三二年,功名是可以【yǐ】垂手而得的。”
垂头塞耳谓不问不闻,装聋作哑。《后汉书·殇帝纪》:“刺史垂头塞耳,阿【ā】私【sī】下比,‘不畏于天【tiān】,不愧于人’。”
垂手侍立垂:低下;垂【chuí】手:表【biǎo】示恭敬;侍:侍侯。形容恭敬地站在【zài】旁边【biān】随【suí】时听从吩咐。清·曹【cáo】雪芹《红【hóng】楼梦》第14回:“院中许多小【xiǎo】厮垂手侍立,伺【sì】候【hòu】烧纸。”
垂手恭立垂:低下;垂手:表示恭敬。形容恭敬地站在旁边随时听从吩咐。《武松演义》第【dì】十回:“武松从纱【shā】帐里望出来,看【kàn】见施福、施寿【shòu】还是垂手【shǒu】恭立,便【biàn】招呼道:‘贵家院为何不去?我【wǒ】没事【shì】了。’”
羊裘垂钓裘:皮衣。穿着羊皮衣服钓鱼。比喻隐居生活。南【nán】朝·宋·范晔《后汉书·严光传》:“光卧不起,帝即其【qí】卧所,抚光腹曰:‘咄咄子陵【líng】,不【bú】可相助【zhù】为【wéi】理耶?’”
垂头搨翼亦作“垂头塌翅”。形容受挫后萎靡不振的样子。汉·陈琳《为【wéi】袁绍【shào】檄豫州文》:“方【fāng】畿之【zhī】内,简练之【zhī】臣,皆垂头搨翼,莫所凭持。”
圣主垂衣形容天下太平,无为而治。语出《易 系辞下【xià】》:“黄帝、尧、舜垂衣裳而天下【xià】治,盖【gài】取【qǔ】诸葛亮乾坤。”
垂世不朽垂世:留传后世;不朽:永不磨灭。名传后世,永不磨灭。鲁迅《反对“含泪”的批【pī】评【píng】家》:“然而歌德所以垂世不【bú】朽者,乃五十岁【suì】以【yǐ】后忏悔【huǐ】的歌德。”
垂头塌翅见“垂头搨翼”。《新【xīn】唐书·萧遘传》:“君臣报国极矣,战力【lì】殚矣,尚【shàng】能垂头【tóu】塌【tā】翅求生于黄【huáng】门哉!”
功堕垂成功:成功;堕:通“隳”,毁【huǐ】坏;垂:接近【jìn】,将【jiāng】近;成:成功。指事情接近成功的时【shí】候【hòu】却遭到了失【shī】败。明·张【zhāng】凤翼《红【hóng】拂【fú】记·棋决雌雄》:“侵地无方,攻城记屈【qū】,遭回转觉难发,功堕垂【chuí】成,怎能勾【gōu】冲击唐突?”
馋涎欲垂馋【chán】:嘴【zuǐ】馋;涎【xián】:口水;欲:将要。馋得要往下滴口水。指人嘴馋,形容人眼红【hóng】。宋·苏轼《将【jiāng】之湖州【zhōu】莘老》:“顾渚茶【chá】芽白于齿,梅溪【xī】木瓜【guā】红胜颊。吴儿脍【kuài】缕薄欲飞,未去先说馋涎垂。”