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南海旅次

[唐代]:曹松

忆归休上越王台,归思临高不易裁。

为客正当无雁处,故园谁道有书来。

城头早角吹霜尽,郭里残潮荡月回。

心似百花开未得,年年争发被春催。

南海旅次译文及注释

译文

抒发内心的怀【huái】乡【xiāng】之【zhī】情最好不要登上越【yuè】王台,因【yīn】为登高望远只会【huì】使内心的思【sī】乡情结更加无法【fǎ】排解。

我正在南海这个鸿雁【yàn】无法【fǎ】飞到【dào】的地方客居,故园的音【yīn】讯又有谁可以【yǐ】传达呢?

城头的【de】角声吹【chuī】去了【le】霜华,天【tiān】已经亮了,护城河里尚未退【tuì】尽的潮汐【xī】还荡漾着残月的投影。

长年郁结【jié】在心中的【de】归思就像【xiàng】含苞待放的花蕾,年年春【chūn】天一到便被催发开【kāi】来。

注释

南海:今广东省广州市。

越王台:汉代南越王尉佗所建,遗址在今广州越秀山。

裁:剪,断。

当:一【yī】作“逢”。无【wú】雁处【chù】:大【dà】雁在秋天由北方飞向南方过冬,据说【shuō】飞至湖南衡山则不再南飞了【le】。南海【hǎi】在衡山以南,故【gù】曰【yuē】“无雁处”。

霜尽:此处指天亮了。广州天气暖和,天一亮霜便不见了。

郭:古代在城的外围加筑的一道围墙。荡:一作“带”。

发:一作“向”。

参考资料:

1、彭【péng】定求 等 .全唐诗(下) .上【shàng】海 :上海古籍【jí】出版社 ,1986 :1806 .

2、于【yú】海娣【dì】 等 .唐诗鉴赏大全集 .北京 :中【zhōng】国【guó】华侨出版社 ,2010 :425 .

南海旅次创作背景

  此【cǐ】诗作于唐昭宗光化三【sān】年【nián】(900年)之前。曹松是舒州(治所在今安徽潜【qián】山)人,因【yīn】屡【lǚ】试不第,长期【qī】流落在今福建【jiàn】、广东一带【dài】。这首【shǒu】诗就是他连年滞留南海(郡治在今广东省【shěng】广州市)时的思归之作。

参考资料:

1、于海娣 等【děng】 .唐诗鉴【jiàn】赏大全【quán】集 .北京 :中国华侨出【chū】版社【shè】 ,2010 :425 .

2、徐燕 等 .唐诗鉴赏辞典 .上海【hǎi】 :上海辞书【shū】出版社 ,1983 :1320-1321 .

南海旅次鉴赏

  此诗抒【shū】写羁旅之情【qíng】。首【shǒu】联“忆归休上越【yuè】王台,归【guī】思临高不易裁【cái】”,从广州的【de】著名古迹越王【wáng】台落笔,但却一反前人【rén】的【de】那种【zhǒng】“远望当【dāng】归”的传统笔法,独出心【xīn】裁【cái】地【dì】写成“忆【yì】归【guī】休上”,以免归思【sī】泛滥,不易裁断。如此翻新的写法,脱出窠臼,把归思【sī】表现得十分婉曲深沉。

  颔联“为客【kè】正当【dāng】无雁【yàn】处,故园谁道【dào】有书来”,诗人巧妙【miào】地运用【yòng】了鸿雁南飞不【bú】过【guò】衡山回【huí】雁峰的传说,极写南海距离故【gù】园【yuán】的【de】遥【yáo】远,表现他【tā】收不到家书【shū】的沮丧心情。言外便有嗟怨客【kè】居过于边远之意。李煜的“雁来音信无凭”(《清平【píng】乐·别来春半》),是写【xiě】见雁而【ér】不见信的失望;而曹松连雁也【yě】见不到,就更谈【tán】不上【shàng】期待家书了,因此【cǐ】对句用“谁【shuí】道有【yǒu】书来”的反问,来表现他的无限懊恼。

  颈联“城头早角吹霜【shuāng】尽,郭里残【cán】潮荡月回”,展示【shì】了日【rì】复一日【rì】唤起作者归思的凄清景色。出【chū】句写晨景,是说随【suí】着城头凄凉【liáng】的【de】晓角声晨霜消尽;对句写【xiě】晚景,是说伴着夜【yè】晚的残潮【cháo】明月【yuè】复出。这【zhè】一联【lián】的描写使读者想起唐诗中的有关诗句:“三奏【zòu】未终天便晓,何人不起望【wàng】乡愁”(武元衡【héng】《单于晓角》);“回潮动客思【sī】”(李【lǐ】益《送归中丞使新罗【luó】册立【lì】吊祭》);“举头望明月【yuè】,低头思故乡”(李【lǐ】白《静夜思【sī】》)。在唐人【rén】心目中,明月【yuè】、晓角【jiǎo】、残潮,都【dōu】是牵动归【guī】思的景【jǐng】色。如果【guǒ】说,李白的《静夜思》写了【le】一时间勾起的乡愁,那么,曹松这一联【lián】的景色,则融进了作者连【lián】年【nián】羁留南【nán】海所【suǒ】产生的了【le】无终期的归【guī】思。

  归思这样地【dì】折【shé】磨【mó】着作者,平常时日,还可以勉强克制,可是,当新春到来时【shí】,就按捺不住了。因【yīn】为新春提醒他在异乡又滞留【liú】了一个年【nián】头,使他归【guī】思泉【quán】涌,百感交【jiāo】集【jí】。“心似百花开未得,年年争发【fā】被春催”,形象地揭示出【chū】羁旅逢【féng】春的典型心境,把他对归思的抒写推向高潮。句【jù】中以含苞待放【fàng】的百花比喻处【chù】于抑制状态的归心,进【jìn】而表【biǎo】现每到春天他的心【xīn】都受到刺激,引【yǐn】起归思【sī】泛滥,那就像被春风【fēng】催开的百花,竞相【xiàng】怒放,不由自主。想象【xiàng】一下号称花城【chéng】的广州,那沐浴在春【chūn】风【fēng】里【lǐ】的鲜【xiān】花【huā】的海洋【yáng】,读者【zhě】不禁为【wéi】作者【zhě】如此生动【dòng】、独【dú】到的【de】比喻赞叹不已。这出【chū】人意表的比【bǐ】喻【yù】,生动贴切,表【biǎo】现【xiàn】出归思的【de】纷乱、强烈、生生不【bú】已、难以遏止。写到这里,作者的【de】南【nán】海【hǎi】归思在几【jǐ】经婉转之后,终于得到了尽情的倾吐。

  这【zhè】首诗在艺【yì】术上进行了【le】富有个性的探【tàn】索【suǒ】,它没有采【cǎi】用奇特的幻想形式,也没有采用【yòng】借景【jǐng】抒情为主的笔法,而是集【jí】中笔墨【mò】来倾吐自己的心声【shēng】,迂曲婉【wǎn】转地【dì】揭示出复【fù】杂的心理【lǐ】活动【dòng】和细微的思想感情【qíng】,呈现出情深意曲的艺术特色。

曹松简介

唐代·曹松的简介

曹松(828——903),唐代【dài】晚期诗人。字梦徵。舒州(今【jīn】安【ān】徽桐【tóng】城,一今安徽潜山【shān】)人。生卒年不【bú】详。早年曾【céng】避乱栖居洪都西山,后【hòu】依建【jiàn】州【zhōu】刺史【shǐ】李频。李【lǐ】死【sǐ】后,流落江【jiāng】湖【hú】,无所【suǒ】遇合。光化四年(901)中【zhōng】进士,年已70余,特授校书郎(秘书省正字)而卒【zú】。

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