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沁园春·恨

[清代]:郑燮

花亦无【wú】知,月【yuè】亦无聊【liáo】,酒亦无灵。把【bǎ】夭桃斫【zhuó】断,煞他风【fēng】景;鹦哥煮【zhǔ】熟,佐我杯羹。焚砚烧书,椎【zhuī】琴裂画,毁尽【jìn】文章抹尽名。荥【yíng】阳郑,有慕歌家世,乞食风情。

单寒骨相难更,笑席帽青衫太瘦生。看蓬门秋草,年年【nián】破【pò】巷,疏窗细雨,夜夜【yè】孤【gū】灯。难道天公,还箝恨【hèn】口【kǒu】,不【bú】许长吁一两声【shēng】?癫狂甚,取乌丝百幅,细写凄清。

沁园春·恨译文及注释

译文

花是无知的【de】,月是无聊的,酒也是无法【fǎ】消愁解恨的。把茂盛的桃树【shù】砍断,减损他的风【fēng】景【jǐng】,把吟【yín】风咏月诗人【rén】讴【ōu】歌的鹦哥煮【zhǔ】熟,做下酒菜。焚烧【shāo】砚台书籍,捶坏琴【qín】撕毁画,销【xiāo】毁所有的文【wén】章抹去【qù】所【suǒ】有的功名。我【wǒ】荥阳郑家原本就有慕歌家世,乞食风情,只靠教【jiāo】歌【gē】度曲,乞食与人【rén】,也能【néng】自自在在地【dì】活下来【lái】。

自己天生的单寒【hán】骨相没法改【gǎi】变,头戴【dài】席帽身着青衫的【de】瘦弱寒酸相为人所【suǒ】笑。长期居住于【yú】破巷之中,住【zhù】处蓬【péng】门秋草,窗户不严挡不住风雨,夜夜伴随孤灯度【dù】过。难道【dào】老天爷还要封住词人之口,连【lián】叹气都【dōu】不允【yǔn】许吗?疯【fēng】狂至极,于是【shì】取出乌丝【sī】栏【lán】百幅,细细写出心中凄清之【zhī】恨【hèn】。

注释

沁(qìn)园春:词牌【pái】名,又名“寿【shòu】星明”“洞庭春色”等。双调一【yī】百一十【shí】四字,平韵。

夭桃:茂盛的桃树。

斫(zhuó):砍。

煞(shā):同“杀”,减损。

佐(zuǒ):辅助。

椎(chuí):捶。

荥(xing)阳郑:郑【zhèng】板【bǎn】桥的自【zì】称,以表对封建礼法【fǎ】的蔑【miè】视【shì】。“荥阳郑”指【zhǐ】郑元和的故事。荥【yíng】阳郑生【shēng】本宦家【jiā】之【zhī】子,与妓女【nǚ】李娃恋爱,金钱被老鸨【bǎo】设计掏空,靠帮人唱丧歌糊口。后来又沦为乞【qǐ】丐。李娃【wá】于心不【bú】忍,不【bú】忘旧情,予【yǔ】以搭救,帮【bāng】助【zhù】他【tā】考上功名【míng】。唐白行简《李娃传》即叙其事。郑板桥对这【zhè】个风流韵事,然而近于子虚乌有【yǒu】的元祖十分敬佩【pèi】,在作品中曾三次提【tí】到他。

风情:旧指男女相爱的情怀。

骨相:指人的骨骼相貌,旧谓骨相好坏,注定人一生的命运。

席帽青衫:明清科举时儒生或秀才的服装。

太瘦生:即太瘦。生,语助词。

蓬门、破巷:贫者所居。

箝(qián):通“钳”,钳制。

乌丝:全称乌丝栏,一种专供书写用,带黑格的绢素或纸张。

参考资料:

1、衣殿臣.郑板【bǎn】桥诗词选:大【dà】众【zhòng】文艺出版社,2009:150-151

2、乐承忠,郑【zhèng】光虎【hǔ】,朱则杰.中【zhōng】国古代【dài】文学教程(历代诗【shī】文选):浙【zhè】江大学出版【bǎn】社【shè】,1991年09月:263-264

沁园春·恨创作背景

  这首词是作者出仕前【qián】,中【zhōng】年【nián】落拓扬【yáng】州时所作,时间大约是雍正七年(1730年【nián】)。这首词是【shì】为表达【dá】愤世妒【dù】俗之情而作。

参考资料:

1、赵慧文.郑板桥诗词【cí】选析【xī】:广东人民【mín】出版社【shè】,1989年06月:9-21

沁园春·恨鉴赏

  一开头,作者就【jiù】对“花”“月”“酒”这些【xiē】为【wéi】一般【bān】诗【shī】人所沉湎而讴歌的【de】事【shì】物加以否定,表明【míng】自己并非“风月【yuè】派”。说花是【shì】无知的【de】,不必为花【huā】伤情,月是无聊的,不必为之【zhī】徘徊流【liú】连,酒也是无法消愁解恨的,更【gèng】不必沉湎,不必【bì】讴【ōu】歌。下面“把天”四句,进一步以丰富的想象表明【míng】自己并非抒写【xiě】闲【xián】愁的“风月”词人。词中说,要【yào】把“风月派”赞美的艳丽茂【mào】盛的桃树【shù】砍断【duàn】,杀他风景【jǐng】要把【bǎ】吟风咏月诗【shī】人讴歌的鹦【yīng】哥煮熟,做下【xià】酒菜【cài】。作【zuò】者【zhě】为什么对“风月派【pài】”诗人讴歌的【de】事物如此忌恨如仇。他【tā】曾【céng】在《词钞【chāo】自序【xù】》中说:“少年游冶学【xué】秦【qín】柳,中年感慨学辛【xīn】苏【sū】。”此篇是中年之作,正【zhèng】是【shì】写【xiě】苏辛慷慨【kǎi】之【zhī】词的时候。另外他在《潍县署中与舍弟第五书》中谈到:“文章以【yǐ】沉【chén】着痛快为最【zuì】”,应该“敷陈【chén】帝王之事业,歌咏百姓之勤苦”,而那些“逐光景,慕颜色”的“风月【yuè】花【huā】酒”之作,“虽刳形去皮,搜【sōu】精抉髓,不过一骚坛词客尔,何与【yǔ】于社稷生民之【zhī】计,《三百篇》之【zhī】旨【zhǐ】哉”由此可见【jiàn】,他对诗词“只吟风月【yuè】”是否定的,这里表【biǎo】现了他以诗词【cí】用【yòng】世的积极态度。“焚砚”三句,是世事不容,“老【lǎo】不得志”而【ér】发出的【de】激愤之词。作【zuò】者年幼【yòu】读书,“自竖立【lì】,不苟同俗”,虽有出众才华【huá】,结【jié】果过了“而立之年,仍无“而立”之举,只【zhī】不过是一个小小的秀才而已。这怎不使【shǐ】作者愤愤不平。“焚砚【yàn】”三句【jù】,写决【jué】心要一【yī】反常规【guī】,不再读书、写字、弹琴、作【zuò】画【huà】、写文章。“焚”“烧”“椎”“裂”“毁”“抹”等几个动【dòng】词【cí】,既生动【dòng】又形象地勾出作【zuò】者【zhě】激愤决绝的神态。“荥阳”三句,是引《李娃【wá】传》中的常蝇刺史之子【zǐ】郑【zhèng】生【shēng】奉父命赴长安应试【shì】,爱上【shàng】妓女李娃,弃试【shì】,流连花巷【xiàng】,钱尽被逐【zhú】街【jiē】头行乞的【de】故事,借以自喻,表示对封【fēng】建礼【lǐ】法的【de】蔑视【shì】。

  下片继续写自己贫困【kùn】潦倒,抒发对黑暗【àn】社会的愤懑之情。开头两旬写自已从【cóng】来就是【shì】穷命相【xiàng】,这是难以【yǐ】更改的,任【rèn】人笑他头【tóu】戴【dài】教席帽,身穿秀才【cái】衣的瘦骨【gǔ】伶仃模样。“看【kàn】蓬门秋草”的“看”提领以下四句,写家门【mén】贫困,冷落孤单。“蓬门”指家【jiā】门贫寒,“秋【qiū】草”写门前【qián】冷落。作者曾有诗【shī】写道:“座【zuò】有清【qīng】风,门【mén】无车【chē】马。”在《七歌》一诗中写此时【shí】生【shēng】活是“爨下荒凉告绝薪【xīn】,门前剥啄来催债”,是【shì】“几年【nián】落拓向【xiàng】江【jiāng】海,谋事十事九【jiǔ】事【shì】殆”,是“寒无【wú】絮络饥无糜”,“空【kōng】床破帐【zhàng】寒秋水”,其贫困之状【zhuàng】可见。词【cí】中的“疏窗【chuāng】细雨【yǔ】,夜夜【yè】孤灯”,进一步描【miáo】写自己的冷落【luò】孤寂——细雨敲【qiāo】打着稀疏的窗棂,夜夜【yè】是孤灯伴着自己,“自刻苦,自【zì】激愤”地读书。作者曾【céng】在《自叙》中说:“板桥最穷最苦,貌又寝陋【lòu】,故长不合于【yú】时,不【bú】见【jiàn】重于时,又为【wéi】忌者【zhě】所阻,不得【dé】入试。”这就是【shì】他【tā】入【rù】仕之前的生【shēng】活。他说自己的性格【gé】“放荡不羁,漫【màn】骂【mà】无择【zé】”,经常“敖言【yán】高谈【tán】,臧【zāng】否【fǒu】人物”,如此【cǐ】更被世人视为【wéi】“狂”、“怪”。更重要的,板【bǎn】桥是生活在清朝前期【qī】的汉【hàn】族【zú】文人,其时国内民族矛盾【dùn】仍很尖锐【ruì】,文字狱屡见不鲜【xiān】,他目睹者竟达十二次之多。板桥好友杭世骏就是因条陈“泯满【mǎn】汉之见”,而被【bèi】罢官,板桥【qiáo】的【de】同窗陆骖因文字【zì】狱而被戮尸;板桥自【zì】己也被迫将已刻好的诗钞址十【shí】儿首明显地【dì】流露反满情绪的诗【shī】从板【bǎn】子【zǐ】上铲去。这炎【yán】凉的世情,这深重的压迫,使他【tā】情不自【zì】禁地【dì】呼出【chū】:“难道天公,还箝【qián】恨风【fēng】不许长【zhǎng】吁一两声【shēng】?’’这是以反诘句式将郁结【jié】在心中的不【bú】平【píng】投向那不平的社会。此是【shì】全词的【de】点题之笔。表面上是质问天帝,实则指【zhǐ】责人间,抨击清统治者【zhě】,“恨”字极写对黑【hēi】暗社会的愤【fèn】怒之情。这不仅是板桥个人的【de】恨,同时也表达了当时有正义【yì】感的人的心声。

  “颠【diān】狂甚【shèn】”是借用世【shì】人语。因作者不肯【kěn】从俗,因而常遭白镢【jué】,并斥为“狂【kuáng】”、“怪”。这里【lǐ】借而用之【zhī】,表示自己决【jué】不妥协的【de】精神。结【jié】句说【shuō】:我要取百幅乌【wū】丝格纸来【lái】细写【xiě】自己凄【qī】清情怀。“凄清”一【yī】词,表明自己【jǐ】写的绝非“风月”之作,而是抨击【jī】社会,抒写个人怀抱的词章【zhāng】。

  这【zhè】首【shǒu】词表现【xiàn】了对黑暗社会的不【bú】满与反抗【kàng】。想象奇特,富有浪漫主义精神,运用反语激词来抒写自己【jǐ】情感,更加【jiā】强烈、感人,通【tōng】过具【jù】体的富有特征【zhēng】的【de】景物【wù】来渲染清苦的生活,生动形【xíng】象【xiàng】,词语通俗【sú】,用【yòng】典活脱。这首词当时即已为人传诵,板【bǎn】桥在【zài】《刘【liú】柳鄙册子》中【zhōng】说:“南通州【zhōu】李瞻云【yún】,曾于【yú】成都【dōu】摩诃池上听人诵【sòng】予《恨》字词,至【zhì】‘蓬【péng】门秋【qiū】草,年年破巷,疏窗细【xì】雨,夜夜孤灯’皆有赍咨涕演之意。后询其人,盖已【yǐ】家弦户诵有年。”

郑燮简介

唐代·郑燮的简介

郑燮

郑板桥(1693—1765)清代【dài】官吏、书画家、文学家。名燮,字【zì】克柔,汉族【zú】,江苏兴【xìng】化人【rén】。一【yī】生主要客居【jū】扬州,以卖画为生。“扬州八【bā】怪”之一。其诗、书、画均旷【kuàng】世独立,,世称“三【sān】绝”,擅画兰、竹、石、松、菊等植物,其中画竹已五【wǔ】十余年,成就最【zuì】为【wéi】突出。著【zhe】有《板桥全【quán】集》。康熙秀才、雍正举人、乾隆元【yuán】年进士。中【zhōng】进士后【hòu】曾历官河南范县【xiàn】、山【shān】东潍县知县,有惠政。以请臻饥【jī】民【mín】忤【wǔ】大吏,乞疾归。

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