红绣鞋·晚秋

　　此【cǐ】曲以“晚秋”作题，描写送别时【shí】的伤感。晚秋本身有一【yī】种凄凉萧【xiāo】瑟的气氛【fēn】，更加快衬出伤感离别【bié】之【zhī】痛，反映出作者与洛【luò】神【shén】失之交臂的无限痛【tòng】苦。

　　运用典【diǎn】故【gù】闪示意【yì】象【xiàng】而不加详【xiáng】述，从而启动读者【zhě】的【de】经验和【hé】联【lián】想，是古代文学作品常用的表意手法【fǎ】。文【wén】章开头连用陈王罗【luó】袜、学士琵琶两【liǎng】个【gè】典【diǎn】故，开篇点【diǎn】题【tí】。接着又用“泪酒”和“秋花【huā】”两个意【yì】象【xiàng】，来加强文章的伤情色彩【cǎi】。面对漂泊天涯的处境，只能酒泪齐下，有着无限【xiàn】的哀思。挥手自此去，天涯两地人，加上作品中【zhōng】着意突出深【shēn】秋的肃杀，收【shōu】到令人【rén】了黯【àn】然【rán】神伤的【de】效果。

　　从【cóng】曲子起首两句的两则典故来看，内容都同异性之间【jiān】的萍水【shuǐ】相逢【féng】有【yǒu】关，这种邂逅引出【chū】了【le】一段动情【qíng】的故事，然【rán】而其悲剧性正在【zài】于情【qíng】缘的昙【tán】花一现。诗人已明【míng】知“梦【mèng】断【duàn】”，却依然【rán】禁不住“情伤”，可见他【tā】的一【yī】往情深，这种注定【dìng】无法再【zài】现的【de】情梦，便为全曲定下了一种惆【chóu】怅与失落【luò】的基调。值得一【yī】提的【de】是，曹植的《洛神赋》记称“黄初三年，余朝京【jīng】师【shī】，还济洛川”，虽未说【shuō】明具体【tǐ】的【de】时【shí】日，但赋中有“夜耿【gěng】耿而不【bú】寐，沾繁霜而【ér】至曙”语，可知他与洛神【shén】的相遇正【zhèng】值秋季【jì】；而白居易《琵琶行》，则明言【yán】“枫叶荻花秋瑟瑟”、“唯【wéi】见江心秋月白”。这【zhè】两个典故都符合“晚【wǎn】秋”的题面【miàn】，在本作中恐怕不【bú】是偶然【rán】的。这样一来，“又【yòu】见西风换年华【huá】”，既是作者的【de】真切感受，又与前述的典故照应相合，就更觉意味【wèi】深长【zhǎng】了。

　　在秋天的悲凉【liáng】气氛中，作者【zhě】又以苦酒与残花为陪【péi】衬【chèn】，叙出了自己【jǐ】“天一涯【yá】”的【de】漂泊【bó】现实【shí】。一【yī】场情梦本就无凭，再加【jiā】上时间的暌隔【gé】（“又【yòu】见西风换年华”）与空间的距离（“行人天一【yī】涯【yá】”），就使【shǐ】人倍觉不堪了。作品的每一句都不啻为一【yī】声叹喟，诗人将这种种【zhǒng】内容纳于【yú】“晚秋”的题目之下，其处境【jìng】与【yǔ】心境的悲凄，就是呼之欲出的了。

　　此曲的主【zhǔ】要艺术特色是【shì】大量引【yǐn】用【yòng】前人离别伤感的诗句，来表现作者【zhě】的离愁【chóu】别绪，堪称一首写【xiě】离别的佳作。文章的【de】精妙之处还【hái】在于，全文写离【lí】别却无一“离”字【zì】，显示出作者【zhě】深厚的文【wén】学功【gōng】底。