送李副使赴碛【qì】西官军。唐代。岑【cén】参。 火【huǒ】山六月【yuè】应更热,赤亭【tíng】道【dào】口行【háng】人【rén】绝。知君【jun1】惯度祁连城,岂能愁见【jiàn】轮台月。脱鞍暂入酒家垆【lú】,送君万里西击胡。功名祗向马上取,真【zhēn】是英雄一【yī】丈夫。
六月的火焰山更是灼热,赤亭道口怕要行人断绝。
知道您经常度越祁连城,哪里会害怕见到轮台月。
请您下马暂进入酒家垆,送您到万里之外西击胡。
功名富贵只向马上求取,您真是一位英雄大丈夫。
碛西:即安西都护府(治所在今新疆库车附近)。
火山:又名火焰山,在今新疆吐鲁番。
赤亭道口:即今火焰山的胜金口,为鄯善到吐鲁番的交通要道。
祁连城:十六国时前凉置祁【qí】连郡,郡城在【zài】祁连山旁,称祁连城【chéng】,在【zài】今【jīn】甘肃省张掖县西南【nán】。
轮台:唐代庭【tíng】州有轮台【tái】县,这里指汉置古轮台(今新疆轮台县【xiàn】东【dōng】南【nán】),李副使赴碛西【xī】经过此地。
脱鞍:一作“脱衣”。酒家垆:此代指酒店。
参考资料:
1、彭定【dìng】求 等 .全唐诗(上) .上海 :上海古籍出【chū】版社 ,1986 :468 .
2、于海【hǎi】娣 等 .唐诗【shī】鉴赏大全集 .北京 :中国华侨出版【bǎn】社 ,2010 :192 .
3、谢楚【chǔ】发 .高适岑参诗选【xuǎn】译 .成都 :巴蜀【shǔ】书社 ,1991 :184-185 .
这首诗【shī】作于【yú】唐玄宗【zōng】天宝【bǎo】十载(751年)六月。当时,高仙芝正在安西率师【shī】西【xī】征【zhēng】,李副使(名不详【xiáng】)因公从【cóng】姑臧(今甘肃【sù】武威)出发赶赴碛西(即安西【xī】都护府【fǔ】)军中,岑参【cān】作【zuò】此诗送别。
参考资料:
1、谢楚发.高适岑参【cān】诗选译.成都【dōu】:巴【bā】蜀书社,1991:184-185
2、林家英 等.唐诗【shī】鉴赏【shǎng】辞典【diǎn】.上海:上海辞书出版社,1983:609
这首诗作于【yú】公元751年(唐玄宗天宝十载)旧历六月。当【dāng】时,高【gāo】仙芝正【zhèng】在安西率师西【xī】征,李副使(名不【bú】详)因公从【cóng】姑臧(今【jīn】甘肃武威)出发赶赴碛【qì】西(即安西都护府【fǔ】)军中【zhōng】,岑参作【zuò】此【cǐ】诗【shī】送别。
这首送【sòng】别诗,既【jì】不【bú】写饯行的歌【gē】舞盛宴,也不写分手时的难舍离情【qíng】。作者只是【shì】以知己的身份说【shuō】话行事【shì】,祝酒【jiǔ】劝饮,然【rán】而字里行间却【què】使人感到一股激【jī】情在荡漾。
李副使将离武【wǔ】威,远【yuǎn】赴碛西,因【yīn】而诗的开头两句即点明时令【lìng】,以【yǐ】李【lǐ】副使出塞途中必经【jīng】的火山、赤亭【tíng】这段最艰苦的旅程开篇【piān】。“火山五月人行少”,诗人早有吟咏,况六月酷暑。作者不从饯行话【huà】别落笔,而以火山、赤亭起句,造成一【yī】个特殊【shū】的背景【jǐng】,烘托出【chū】李副使不【bú】畏【wèi】艰苦、毅然应命前行的豪【háo】迈气概,而一路珍重的送别【bié】之【zhī】意也【yě】暗含其中了【le】。三、四两句【jù】在写【xiě】法上作一转折,明【míng】写【xiě】李氏不平【píng】凡的【de】经【jīng】历【lì】,激励其一往无前:“知道您经常【cháng】出入边地,岂能见到轮台的月亮而惹【rě】起【qǐ】乡愁呢?”这里“岂能【néng】”故作反问,暗示出李副使长期驰骋【chěng】沙场【chǎng】,早已把乡愁置于脑【nǎo】后了【le】。“岂【qǐ】能愁见轮台月”,是盛唐时代人们积极进【jìn】取精【jīng】神的反映,是盛唐之音中一【yī】个昂扬【yáng】的【de】音【yīn】节【jiē】。诗的五、六两句是招呼、劝说的【de】口气,挽留【liú】李副使脱鞍【ān】稍驻,暂【zàn】入酒家【jiā】,饮【yǐn】酒话别。作者越【yuè】过一般送别诗多诉依依不【bú】舍之情【qíng】的【de】藩篱,直接提出此次西行“击胡”的使命,化惆【chóu】怅为【wéi】豪放,在【zài】送【sòng】别的【de】诗题下【xià】开拓了新的意境。诗末两句直【zhí】抒胸襟,更【gèng】是气贯【guàn】长虹【hóng】:“功名请向戎【róng】马沙场上求取,这【zhè】才【cái】是一个真正的【de】大【dà】丈夫【fū】。”“祗向”,语气恭敬【jìng】而坚【jiān】决。这既【jì】可【kě】看作岑【cén】参勉励李氏立【lì】功扬【yáng】名,创造英雄业绩,又是自己的理想【xiǎng】和壮志。这两句将诗情推向高【gāo】潮【cháo】,英雄豪气使后世多少读者为之激动振奋。
这首【shǒu】诗熔叙事、抒【shū】情、议论于【yú】一炉,并且突破了一般【bān】送别诗的窠臼。其口语化【huà】的诗歌语言,让人感到【dào】亲切洒脱。悠【yōu】扬流【liú】美的声调给人以奔放【fàng】明快的诗意【yì】感受。自由活【huó】泼的韵律,跌【diē】宕有【yǒu】致的节奏,显示出一种【zhǒng】豪迈【mài】的气【qì】势,传【chuán】达出火一般的激情,将【jiāng】给远行者【zhě】以极大的【de】鼓舞【wǔ】力量。
唐代·岑参的简介
岑参(约【yuē】715-770年),唐代边塞【sāi】诗人,南阳【yáng】人,太宗【zōng】时【shí】功臣岑文本重孙,后徙居【jū】江陵。[9-21] 岑参早【zǎo】岁孤贫,从兄【xiōng】就读,遍览史籍。唐玄【xuán】宗天宝【bǎo】三【sān】载(744年)进【jìn】士【shì】,初为率府兵曹参【cān】军。后两次从军边塞,先在安西节【jiē】度使高仙芝幕府掌书记;天【tiān】宝末年,封【fēng】常清为安西北庭节度使时,为【wéi】其幕府【fǔ】判官。代宗【zōng】时,曾【céng】官嘉州【zhōu】刺【cì】史(今四【sì】川乐山),世【shì】称“岑嘉州”。大历五年【nián】(770年)卒于【yú】成都。
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