题直【zhí】庵。明代。湛【zhàn】若水【shuǐ】。 世有【yǒu】好直者，直行悲途穷【qióng】。直视不仰天【tiān】，直【zhí】立不俯【fǔ】躬。若有【yǒu】用直者，如绳无曲木。如弦有高音，如矢利于镞。或【huò】有徒直者，心不【bú】藏丝毫。与人无可否【fǒu】，于物【wù】忘卑【bēi】高。我直异于是，用一而化【huà】二。生理本不回【huí】，修之敬【jìng】为地。
世有好直者，直行悲途穷。直视不仰天，直立不俯躬。
若有用直者，如绳无曲木。如弦有高音，如矢利于镞。
或有徒直者，心不藏丝毫。与人无可否，于物忘卑高。
我直异于是，用一而化二。生理本不回，修之敬为地。
唐代·湛若水的简介
（1466—1560）广东增城人【rén】，字元明，号甘泉。少师事陈献章。弘【hóng】治十八年【nián】进士，授编修。历南京国子监祭酒，南京吏、礼，兵三部尚书。在翰【hàn】林院【yuàn】时与【yǔ】王守仁同时【shí】讲【jiǎng】学，主张“随处体认天理【lǐ】”，“知行并【bìng】进”，反对【duì】“知先行后”，与阳明之说【shuō】有所不【bú】同。后筑西樵讲舍讲学，学者称甘【gān】泉先生【shēng】。卒【zú】谥文简【jiǎn】。著【zhe】有《心性【xìng】图说》、《格物通》、《甘泉集》等【děng】。
...〔 ► 湛若水的诗(984篇) 〕溪【xī】南种田溪【xī】北住【zhù】，屋东【dōng】栽桑屋西树。阿翁八十不出户，长男【nán】踏车妇【fù】织布。
大女送饭小【xiǎo】络纱，幼男【nán】放牛未还家【jiā】。年年纳【nà】得官【guān】家足【zú】，箧有馀布甑有粟。