晤连山令张羽皇率赠 其二
晤连山令张【zhāng】羽皇率赠 其二。明代。释今【jīn】无。 连【lián】山【shān】万仞石嵯峨,作宰还如【rú】作客过。旧日【rì】布袍犹【yóu】自着【zhe】,晴岚湿气较谁多。
[明代]:释今无
连山万仞【rèn】石嵯峨,作宰还如作客过。旧日布袍【páo】犹【yóu】自着【zhe】,晴岚【lán】湿气较【jiào】谁多。
連山萬【wàn】仞石嵯【cuó】峨【é】,作宰還如作客【kè】過。舊日【rì】布袍猶自着,晴岚濕氣較誰多【duō】。
唐代·释今无的简介
今【jīn】无(一六三三—一六【liù】八一【yī】),字阿字。番禺人。本万氏子,年【nián】十六,参雷峰函【hán】是,得度。十七受坛经,至参明上【shàng】座因缘【yuán】,闻猫声,大彻宗旨【zhǐ】。监栖贤院务【wù】,备诸苦行,得遍阅【yuè】内外【wài】典。十九随函是入【rù】庐山,中途寒疾【jí】垂【chuí】死,梦神人导之出世,以钝辞,神授【shòu】药粒,觉乃苏,自【zì】此【cǐ】思如【rú】泉涌,通三教,年二十二奉师命【mìng】只身【shēn】走【zǒu】沈阳,谒师叔函【hán】可,相与唱酬,可亟称【chēng】之。清【qīng】圣祖康熙【xī】十二年(一六【liù】七三)请【qǐng】藏入北,过山东,闻变,驻锡【xī】萧府。十【shí】四年【nián】回海幢。今无为【wéi】函是第一法【fǎ】嗣。著有【yǒu】《光宣台全集【jí】》。清【qīng】陈伯陶编【biān】《胜朝粤东【dōng】遗民录》卷四有传。
...〔
► 释今无的诗(798篇) 〕
明代:
林荐
愿续当【dāng】年李侍郎,遗言【yán】谢世报高皇【huáng】。独【dú】怜一【yī】片忠【zhōng】贞骨,不死沙场死法场。
願續當年李【lǐ】侍郎,遺言謝世【shì】報高皇。獨憐【lián】一片忠貞骨,不死沙【shā】場死【sǐ】法場【chǎng】。
近现代:
袁荣法
四合烽烟,更无閒地悲离黍。旧家池馆闭东风,呜咽淮流语。
海上红桑万亩。驾楼台、珠尘绣雾【wù】。吟【yín】壶一粟。戢影繁华,崚扃门【mén】户。
四合烽煙,更無閒地悲離黍。舊家池館閉東風,嗚咽淮流語。
海上紅桑萬畝。駕樓台、珠塵繡霧。吟壺【hú】一粟。戢影【yǐng】繁【fán】華,崚扃門戶。
宋代:
耶律铸
淩波延伫澹【dàn】相留,应托微波怨【yuàn】未【wèi】休。閒【jiān】偃露【lù】盘如欲语,骤倾风【fēng】盖却回头。
歌珠串脱【tuō】横【héng】塘雨,醉【zuì】玉【yù】香凝罨画楼。好在水仙【xiān】繁会处,烂张【zhāng】云锦待仙舟。
淩波延伫澹相留,應【yīng】托微波怨【yuàn】未休。閒偃露盤如【rú】欲語,驟傾風【fēng】蓋【gài】卻【què】回頭。
歌珠串脫橫塘雨【yǔ】,醉玉香凝罨【yǎn】畫樓。好在水仙繁會處【chù】,爛【làn】張雲錦待【dài】仙舟【zhōu】。
清代:
黄遵宪
水【shuǐ】是尧时日夏时,衣冠又【yòu】是汉【hàn】官【guān】仪。登楼四望真吾土,不见【jiàn】黄龙上大【dà】旗。
水【shuǐ】是堯時日【rì】夏時,衣冠又是漢【hàn】官儀【yí】。登樓四望真【zhēn】吾土,不見黃龍上大旗。
唐代:
徐铉
东京少长认维桑,书剑谁教入帝乡。一事无成空放逐,
故人相见重凄凉。楼台寂寞官河晚,人物稀疏驿路长。
莫怪临风惆怅久,十年春色忆维扬。
東京少長認維桑,書劍誰教入帝鄉。一事無成空放逐,
故人相見重凄涼。樓台寂寞官河晚,人物稀疏驿路長。
莫怪臨風惆怅久,十年春色憶維揚。
明代:
凌义渠
岂有裘和葛,冬春共一囊。新裁拣入市,败枲任堆床。
已自甘由缊,谁堪裛蹠香。我私忍便弃,慈母泽难忘。
豈有裘和葛,冬春共一囊。新裁揀入市,敗枲任堆床。
已自甘由缊,誰堪裛蹠香。我私忍便棄,慈母澤難忘。