黄遵宪简介
黄遵宪（9-21～9-21）晚清诗人【rén】，外【wài】交【jiāo】家【jiā】、政治家、教育家。字公度，别号人【rén】境庐【lú】主人，汉族客家人，广【guǎng】东省梅州人【rén】，光绪二年举人，历充师【shī】日【rì】参赞、旧金山总领事、驻英参赞、新【xīn】加坡总【zǒng】领【lǐng】事，戊戌变法【fǎ】期间署【shǔ】湖南按察使，助巡抚陈宝箴【zhēn】推【tuī】行新政【zhèng】。工诗，喜以新事物熔铸入诗，有【yǒu】“诗界【jiè】革新导师”之称。黄遵宪有《人镜【jìng】庐诗草【cǎo】》、《日本国志》、《日本杂事【shì】诗【shī】》。被【bèi】誉为“近代中国走向【xiàng】世界第一人”。 ...〔► 黄遵宪的诗文(527篇)黄遵宪的名句(1条)〕
主要成就
主题题材
黄遵宪早【zǎo】年【nián】即经【jīng】历动【dòng】乱，关心现实，主张通【tōng】今达交以“救时弊”（《感怀》其一）。从光绪【xù】三年【nián】（1877）到二十年（1894），他以外交官身【shēn】份先后到过日本、英国、美国、新加坡等地。经过亲自接触资产阶【jiē】级文明和考察【chá】日本明【míng】治维【wéi】新成功的经验【yàn】，他【tā】明确树立起【qǐ】“中国【guó】必【bì】变从西法”（《己亥杂诗》第四十七首自注）的思【sī】想，并在新的文【wén】化思想激荡下，开【kāi】始诗歌创作的【de】新探索。他【tā】深【shēn】感【gǎn】古典诗歌“自古至今，而其变极尽矣【yǐ】”，再继为【wéi】难。但他【tā】深信“诗固【gù】无古今【jīn】也”，“苟能即身之所遇【yù】，目之所见，耳之所闻【wén】，而笔之于诗【shī】，何必古人【rén】？我自有我【wǒ】之诗【shī】者【zhě】在【zài】矣”（《与朗【lǎng】山论诗书【shū】》）。他沿【yán】着这【zhè】条道路进行【háng】创【chuàng】造性的实践，突【tū】破古诗的传统天地，形【xíng】成了足以【yǐ】自立、独具特【tè】色的“新派【pài】诗”，被梁启超誉【yù】为“独辟【pì】境【jìng】界，卓然自立于二十【shí】世纪诗界中【zhōng】”（《饮冰室诗话》三二），成【chéng】为“诗界革命【mìng】”的【de】巨匠和旗帜。
黄遵【zūn】宪的诗“诗之外【wài】有【yǒu】事，诗之【zhī】中有人”（《人境【jìng】庐诗草自序》），广泛反映【yìng】了【le】诗人经历的时代，具有【yǒu】深厚的历史内容。反帝卫国、变法图强是他【tā】诗歌的两大重要【yào】主题。在反帝方【fāng】面，从【cóng】抵抗英法联军【jun1】到庚子【zǐ】事变【biàn】，他的诗都有鲜明反映【yìng】。特别是【shì】关于中日战【zhàn】争，他【tā】写下的《悲平【píng】壤》、《哀【āi】旅顺》、《哭【kū】威海》、《台湾行》、《渡辽将【jiāng】军【jun1】歌》等系列诗作，反帝卫国【guó】思想尤为突出。诗人【rén】在这类【lèi】主题的作品里【lǐ】颂扬抗战，抨击投【tóu】降【jiàng】，充满爱国主【zhǔ】义激情和深【shēn】挚的忧【yōu】国焦思【sī】。其【qí】中不【bú】少篇【piān】章，规模【mó】宏伟，形象生动【dòng】，表【biǎo】现【xiàn】出诗歌大家的气【qì】魄和功力。如《冯将军歌》中写到：“将【jiāng】军一【yī】叱人马惊，从【cóng】而往者五千人。五千人马排墙进，绵【mián】绵延延相击应。轰雷巨炮欲发声，既【jì】戟交胸刀【dāo】在颈。敌【dí】军披靡鼓声【shēng】死，万【wàn】头窜窜纷如【rú】蚁【yǐ】。十荡【dàng】十决无【wú】当前，一日横驰三百里。”将中法战争【zhēng】中爱国将领冯子材鸷猛无前的英雄【xióng】形象和冯【féng】军排山倒海的气【qì】势，活现在纸【zhǐ】上。
黄遵【zūn】宪早在《感怀》、《杂感》、《日【rì】本杂事诗》等【děng】作品中即批判陈【chén】腐【fǔ】事物【wù】，赞赏派遣留学生和日本【běn】明治维新等新事物。后来他更以饱【bǎo】满的热情讴歌变【biàn】法维新，期望能【néng】通过变革【gé】使中【zhōng】华【huá】民族重【chóng】新崛起：“黄人捧日【rì】撑空起，要放光明照大【dà】千。”（《赠梁任父【fù】同年》）戊戌【xū】政变发生，他【tā】作《感事》、《仰天【tiān】》等诗痛惜新【xīn】政夭折，忧虞国家【jiā】前途，百感交集【jí】，情思深挚：“忍言赤县神州祸【huò】，更觉黄【huáng】人捧【pěng】日【rì】难【nán】”（《感事》其【qí】八）。但他没有动摇自己【jǐ】的信念，《己【jǐ】亥杂诗》第【dì】四【sì】十七首说：
滔滔海水日趋【qū】东，万法从【cóng】新要大同。后【hòu】二十年【nián】言定验，手【shǒu】书心史井函【hán】中。这【zhè】种坚信变【biàn】旧趋【qū】新的历史潮流不可扼抑的精神，贯穿在他【tā】的诗作中【zhōng】。
值得注意的是，处于新旧交替时代的【de】黄【huáng】遵宪的诗歌，较早地描写了海外世界以及伴随近代科学而涌现的新事物，拓宽了题材和反映生活的领域【yù】，写出了【le】古典诗歌所没有的新内容。他的《今别离》四首分【fèn】别吟【yín】咏在出现轮船、火车、电【diàn】报【bào】、照相和已【yǐ】知东西两半球【qiú】昼夜相反【fǎn】的条件下，离别的新况味【wèi】，别开生面【miàn】，令人耳目一新。诗人【rén】将【jiāng】新学【xué】理【lǐ】融入诗【shī】意【yì】内涵以表现同【tóng】种一家等人生【shēng】理【lǐ】想【xiǎng】和【hé】事物变化转换之理【lǐ】，一新【xīn】诗境，别【bié】饶兴味。诗人在这【zhè】首诗里说“足遍五洲多异【yì】想”，他从一个封建国家踏进资本主义【yì】世界【jiè】，事事物【wù】物都【dōu】触动他的诗心歌绪，把古人【rén】不曾接【jiē】触【chù】的海外世界反映【yìng】到中国【guó】诗歌中来。《八【bā】月十五夜太【tài】平洋【yáng】舟中望月作【zuò】歌》以流美豪宕【dàng】的笔墨，勾勒出太【tài】平洋上夜航独有的情境。至【zhì】如各国奇异的风【fēng】光，如日本的樱花（《樱花歌》），伦敦的大雾【wù】（《伦敦大【dà】雾行》），巴黎的铁塔（《登巴黎铁塔》），锡兰【lán】岛的【de】卧佛（《锡兰岛卧【wò】佛》）等，无不【bú】收摄在诗人的笔下。海外【wài】诗篇也涉及外国【guó】民俗与【yǔ】时事政治。《日【rì】本杂事诗》从多【duō】方面【miàn】反映了日本的历史和【hé】社会生【shēng】活。《纪事》诗富有风【fēng】趣【qù】地描写【xiě】了美国【guó】总统大选时，共【gòng】和、民主两党千方百计【jì】宣传【chuán】自己、激烈争夺选民的情景。
艺术特点
黄遵宪说“风雅不【bú】亡【wáng】由善作【zuò】，光【guāng】丰之后益【yì】矜奇”（《酬曾【céng】重伯编修》其二），他深知诗歌的【de】生命在【zài】于变【biàn】化与创【chuàng】造【zào】。他的诗就【jiù】是在广泛吸取前人【rén】成就的【de】基础上，本着“善作”的精神【shén】，沿着“矜奇”的趋势，推陈出【chū】新【xīn】，加以创造【zào】，形成【chéng】自【zì】己【jǐ】的独特面目。首先，他的诗【shī】虽然常有一种前瞻追求的【de】浪漫豪情，但更【gèng】主要的方面是【shì】真切【qiē】的写实。他有不少宏篇巨【jù】制，篇幅【fú】都超越古人，往往【wǎng】自成某一方【fāng】面小【xiǎo】史【shǐ】，如《番客篇【piān】》近【jìn】于华侨南洋【yáng】开发【fā】史【shǐ】，《逐【zhú】客篇》堪称赴美【měi】华工血泪史，《拜曾祖母李太【tài】夫人墓【mù】》不啻作者的家族史与童【tóng】年生活史。他善【shàn】于以细致的笔墨【mò】叙事、状物、写景【jǐng】，铺排场面，勾画人物，既内容丰富【fù】，又形象生动。如《渡辽将军歌》形象鲜明【míng】地【dì】刻【kè】画【huà】出吴大?这个人物【wù】。吴本是湖南巡抚，喜好金【jīn】石，中日【rì】战【zhàn】争爆发，恰好购得一枚汉印，印文【wén】为“渡辽将军”，自以为是封【fēng】侯【hóu】之兆，遂请缨出师。开篇写其出【chū】征的盛气【qì】：“闻鸡夜半投袂【mèi】起，檄告东人我来矣。此行领取【qǔ】万户侯，岂【qǐ】谓区区不余畀！”豪气冲天。篇中写其朝会诸将的场面：
……岁朝【cháo】大会召诸将，钢炉银烛【zhú】围红毡。酒酣举白再行酒，拔刀亲【qīn】割生彘肩。自【zì】言平生习枪法，炼目炼臂十五【wǔ】年。目光紫电【diàn】闪【shǎn】不动，袒臂示客如铁坚。淮河将帅巾帼耳，萧娘【niáng】吕姥殊【shū】可【kě】怜。看余上马快杀贼【zéi】，左盘右辟【pì】谁【shuí】当【dāng】前【qián】。鸭绿之江碧蹄馆，坐【zuò】令万里销【xiāo】锋烟。坐中【zhōng】黄曾大【dà】手笔，为【wéi】我【wǒ】勒碑铭【míng】燕然！
吴大言不惭之态【tài】，不可【kě】一【yī】世之概，活龙活现【xiàn】。然而【ér】“两军相接战甫交，纷【fēn】纷鸟散空营逃”。前之气势如虎，后之怯懦如鼠，在强【qiáng】烈【liè】的反差中有力【lì】地勾画【huà】出其丑陋形象【xiàng】。其次，为了表现丰富的现实【shí】内容，作【zuò】者比较注意【yì】吸取古人以文为诗的经【jīng】验，所谓“以【yǐ】单【dān】行之神运【yùn】俳偶之体”，“用古文家【jiā】伸缩离合【hé】之法以入诗”（《人境庐诗草【cǎo】自序》）。但取【qǔ】其长而避其【qí】短，在篇【piān】章结【jié】构【gòu】上【shàng】，注意波澜曲【qǔ】折，长而不板；叙【xù】写上多用比兴与描写，减少抽象直陈；议论尽【jìn】量精要，并安置于描写之后，使之有水到【dào】渠成、画龙点睛之妙【miào】。再次，作者广【guǎng】泛【fàn】采摘语言资【zī】料，“自【zì】群经三史，逮于周秦诸【zhū】子【zǐ】之书，许郑诸家之注，凡事名物名切于今者，皆采取而假借【jiè】之”（《人境庐诗草【cǎo】自序【xù】》），同【tóng】时又不排【pái】斥“流俗语【yǔ】”（《杂感》其二）。这【zhè】使他的诗歌【gē】词汇丰赡，富【fù】于表现力，典【diǎn】雅之中多生【shēng】气【qì】与变化【huà】。但【dàn】他用典雅词语过多，不【bú】免带来艰奥晦涩的缺陷。黄遵宪的诗“以旧风格含新意境【jìng】”，体现了由【yóu】旧到【dào】新的过渡【dù】。
客家诗宗
黄遵宪是“诗界【jiè】革命”的【de】主将，是嘉应州的一代诗【shī】宗。他【tā】曾辑【jí】录了客【kè】家民歌9首，收入《人境庐【lú】诗草【cǎo】》之中，大大地【dì】提高了客家歌谣【yáo】的社会地【dì】位。梁【liáng】启超说：“近世诗人，能镕铸新思想入旧风格者，当推【tuī】黄【huáng】公【gōng】度”；“公度之诗，独辟境界【jiè】，卓然自立【lì】于二十世纪【jì】诗界中，群推为大家【jiā】”。
他在《人【rén】境庐诗草》中【zhōng】描述客家山歌：“瑶峒【dòng】月夜，男女隔岭唱和【hé】，兴往情来，余音袅娜，犹存歌【gē】仙【xiān】之【zhī】遗风，一字千回百折，哀厉【lì】而长【zhǎng】，称【chēng】山歌【gē】。”
人物生平
黄【huáng】遵宪于9-21生于广东梅州（梅【méi】县）。他的一生【shēng】可分为四个阶段：即读【dú】书应【yīng】试阶段【duàn】（1863～1876）；出使【shǐ】阶段（1877年～1894年）；参加【jiā】变法阶段【duàn】（1895年～1898年）；乡居阶段（1899年～1905年）。
1876年中举人，1877年随驻日大【dà】使【shǐ】何如璋出使日本，曾被日本【běn】历史学【xué】界称为中国“最有【yǒu】风度、最有教养【yǎng】的外交【jiāo】家【jiā】”。驻日【rì】期【qī】间，撰写《日本国志》（1887年成书），全书【shū】共四十卷，五十余【yú】万字，详细论述日【rì】本变革【gé】的经【jīng】过及其【qí】得【dé】失，借以提出【chū】中国改【gǎi】革的【de】主张。驻日期间【jiān】，针对日本于1875年派【pài】兵【bīng】占领琉球，建议对日本采取强硬的政【zhèng】策和立场。1882年，调任驻美国旧金山总领事。适逢美国议【yì】院【yuàn】制订【dìng】了《限制华工条例》15条，旧金山【shān】侨【qiáo】民【mín】深受其【qí】害【hài】，多名【míng】侨民被当地政府以“不【bú】卫生”为借【jiè】口而被捕入狱。此前，黄遵宪就【jiù】此【cǐ】已【yǐ】向清【qīng】政府【fǔ】提出对策【cè】，但【dàn】未被【bèi】采纳。因此【cǐ】，他【tā】只能在自己职权【quán】范【fàn】围内，尽力【lì】保护中国侨民。他在视察【chá】旧金山华工聚住地之后，亲自探望关押华工的美国监狱，并叫【jiào】随从丈量监牢面积，责问美国【guó】人：“这里人多【duō】地窄、空【kōng】气污浊【zhuó】，难道监狱里的卫生条件要比华【huá】侨的住处好吗。”经过黄遵宪的努力，被拘捕的华侨被全部释放【fàng】。黄【huáng】遵宪动用国际法，争得了总领事给华工【gōng】签【qiān】发【fā】执照的权利。从此，华工【gōng】来往【wǎng】中美之【zhī】间，有法可依【yī】。
1890年，黄遵宪以分省补用道【dào】任驻英国二等参赞【zàn】，1891年任驻新加坡【pō】总【zǒng】领事，从【cóng】事改善侨【qiáo】胞待【dài】遇、保护【hù】侨胞财【cái】产的工作，发展华【huá】侨教育，取得一定成效。1894年【nián】中日甲午战【zhàn】争【zhēng】期间【jiān】，黄【huáng】遵宪被召回国，任江宁洋务局总办。1895年参与上【shàng】海强学会、与梁启超、谭嗣【sì】同等【děng】人创办《时务报【bào】》，任湖南长【zhǎng】宝盐法道，后署【shǔ】理湖南按察【chá】使【shǐ】。戊戌变法期间辅佐湖南巡抚陈宝箴大力推行变革，倡【chàng】立的【de】湖南保卫局，将近代警【jǐng】政引入中国。1898年8月【yuè】，被任命为【wéi】出使日本大臣【chén】。戊戌【xū】变法失败后，被清政府列为【wéi】“从严惩办【bàn】”的维【wéi】新乱党，由于外国驻华【huá】公【gōng】使等【děng】干预，清政府允【yǔn】许黄遵宪辞职还乡。
黄遵宪回乡后【hòu】仍热心推【tuī】进立宪、革命等【děng】工作，并潜心新【xīn】体诗创作，被誉为“诗界革【gé】命巨子”。同时，他【tā】热心家乡教【jiāo】育【yù】事【shì】业，创立嘉应【yīng】兴学会议所【suǒ】，自任会长，积极兴办新学堂。晚年黄【huáng】遵【zūn】宪在墙上悬【xuán】挂兴中【zhōng】会会员谢缵【zuǎn】泰画的《时局全图》。1904年冬，即黄逝世前一年，他在《人境庐诗草》最后一【yī】首诗《病中【zhōng】纪梦述【shù】寄梁任父》中【zhōng】写【xiě】道：“……君【jun1】头【tóu】倚我【wǒ】壁，满壁红【hóng】模【mó】糊。起起拭眼看【kàn】，噫吁瓜【guā】分图【tú】……。”9-21，黄遵宪病【bìng】逝于家乡梅州，终年五十八岁。六年【nián】后，辛【xīn】亥革命爆发，封建制度在中【zhōng】国终结。
私人藏书丰富，光绪十年(1884年)开始【shǐ】筹建【jiàn】藏书【shū】楼。光绪二十四年（1898）回到广东之时，一心在其【qí】“人境庐”著述和【hé】收【shōu】藏，对于前朝古书和【hé】当时实【shí】用之书，一并收藏，编撰【zhuàn】有《嘉应【yīng】黄氏人境【jìng】庐藏书目录》，著【zhe】录有：经部100种，1 291册；史【shǐ】部253种，5 122册；子部221种，1 425册；集部【bù】212种【zhǒng】，1 523册【cè】；丛书21种【zhǒng】，2 468册【cè】、自【zì】著书4种，21册，合计811种、11 850册。珍本【běn】有【yǒu】《修慧寺塔铭》，其余【yú】多为普通【tōng】实用之本。先后积藏有10余万卷图书，供当地学【xué】生阅览。