野史口号碑四十四首 其八
野【yě】史口号碑【bēi】四十四【sì】首 其八【bā】。清代。刘【liú】鹗。 何以齐桓成伯业，为能专任管夷吾【wú】。毁誉黑白今无辨【biàn】，后世【shì】谁烹阿大夫【fū】？
[清代]：刘鹗
何【hé】以齐桓【huán】成伯业【yè】，为能专任管夷吾。毁【huǐ】誉【yù】黑白今【jīn】无辨，后世谁烹阿大夫？
何以齊桓成伯【bó】業，為能專任管夷吾【wú】。毀譽黑白今【jīn】無辨【biàn】，後世誰烹阿大夫？
唐代·刘鹗的简介
刘鹗（è）（9-21—9-21），清末小说家。谱名震远【yuǎn】，原【yuán】名孟【mèng】鹏，字【zì】云【yún】抟、公约。后更名鹗，字铁【tiě】云（刘铁云[1]），又【yòu】字公约，号老残。署名“洪都百炼生”。汉族，江【jiāng】苏【sū】丹徒（今镇江市）人，寄籍【jí】山阳（今江苏淮【huái】安区）。刘鹗自青年时【shí】期【qī】拜从太谷学派南宗【zōng】李光炘(龙川【chuān】)之后，终【zhōng】生主张【zhāng】以“教养【yǎng】”为大纲，发【fā】展【zhǎn】经济生产，富而后教，养民为本的太谷学说。他一生从事【shì】实业，投资教育，为的就是能够实现太谷学派“教【jiāo】养【yǎng】天【tiān】下”的目的【de】。而【ér】他之【zhī】所【suǒ】以能屡败屡战、坚【jiān】韧不拔，太【tài】谷学派的思想【xiǎng】可以说是【shì】他的精神支柱。
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► 刘鹗的诗(249篇) 〕
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梁柱臣
仙客蓬莱侍直还，晚怜休【xiū】沐得仙山。聊堪【kān】吏隐【yǐn】人间世【shì】，欲赋郊【jiāo】居未拟閒。
仙客蓬萊侍【shì】直還，晚憐休沐【mù】得仙山。聊堪吏隐人【rén】間【jiān】世，欲賦【fù】郊【jiāo】居未拟閒。
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范景文
共挹高秋色，茗杯远意存。囊云来古涧，绘雪艳耑门。
花影当风乱，歌丝入夜繁。禅参清醉里，听曲莫销魂。
共挹高秋色，茗杯遠意存。囊雲來古澗，繪雪豔耑門。
花影當風亂，歌絲入夜繁。禅參清醉裡，聽曲莫銷魂。
明代：
黄淳耀
黄蒿白苇遍齐东，兔窟经营【yíng】在此中【zhōng】。野老侧身来似鬼【guǐ】，韩卢【lú】点首去如风【fēng】。
材高并【bìng】骛难【nán】空【kōng】返，敌狡穷追易见功。立【lì】马纵观悲世事，平阳血战亦英雄【xióng】。
黃蒿白葦遍齊東，兔窟【kū】經營在此中【zhōng】。野老側身來【lái】似鬼，韓盧點首【shǒu】去如風【fēng】。
材高【gāo】并骛難空【kōng】返，敵狡窮追易見功。立【lì】馬【mǎ】縱觀悲世事，平陽血戰亦英雄。
宋代：
顾逢
此山虽小众山尊，半近吴城半近村。
一壑风烟龙窟宅，满堂巾盔佛儿孙。
此山雖小衆山尊，半近吳城半近村。
一壑風煙龍窟宅，滿堂巾盔佛兒孫。
明代：
顾允成
男婚女嫁既【jì】已毕，子平【píng】山游【yóu】不【bú】复出。古人冷淡今人笑【xiào】，儿孙【sūn】马牛何时逸。
男婚女嫁既已畢，子平山【shān】遊不複【fú】出。古人冷淡【dàn】今人笑，兒孫馬牛【niú】何時【shí】逸。
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项安世
舟楫庭闱近，衣裳步武轻。逆风犹作态，寒日为开晴。
独客天边住，全家水面行。今朝逢一笑，此乐冠生平。
舟楫庭闱近，衣裳步武輕。逆風猶作态，寒日為開晴。
獨客天邊住，全家水面行。今朝逢一笑，此樂冠生平。