《早春呈水部张十八员外二首》鉴赏

原文

天街小雨润如酥,草色遥看近却无。

最是一年春好处,绝胜烟柳满皇都。

莫道官忙身老大,即无年少逐春心。

凭君先到江头看,柳色如今深未深。

赏析

  第一首【shǒu】诗中,诗人运用简朴的文字,就常【cháng】见的“小雨”和“草色”,描【miáo】绘出了早春的独特【tè】景【jǐng】色,诗的风【fēng】格清新自然,简【jiǎn】直【zhí】是口语化的【de】。看似平淡,实则是绝不平淡的。韩愈自己说:“艰穷怪变得【dé】,往往【wǎng】造平淡”(《送【sòng】无【wú】本师归范阳》)。他【tā】的【de】“平淡”是来【lái】之不易的。

  首句【jù】点出初春小雨,以【yǐ】“润如酥”来形【xíng】容【róng】它的细滑润泽,准确地捕捉到了它的【de】特【tè】点。造【zào】句清新优美。与【yǔ】杜甫的“好雨知时【shí】节,当春乃【nǎi】发生。随风潜入夜【yè】,润物【wù】细无声”有异曲同工之妙。

  第二句【jù】紧【jǐn】承首【shǒu】句,写【xiě】草沾雨后【hòu】的景色。以远看【kàn】似有,近看却无,描【miáo】画出了初春【chūn】小草沾雨后的朦胧景象。写出了春草刚刚发芽时,若有若无,稀疏,矮小的特点。这一【yī】句是全篇【piān】中的绝【jué】妙佳句。早春二月,在长安,冬天未过,春天还未来临。但若是下过一番【fān】小雨后【hòu】,第二天,春【chūn】天就来了,最初【chū】的春草【cǎo】芽儿就冒【mào】出来了,作者远远望去,朦朦胧【lóng】胧,仿佛有【yǒu】一片极淡极淡的青青之色,这是早春的草色【sè】。看着它【tā】,作者心【xīn】里顿时充【chōng】满欣【xīn】欣然的【de】生意【yì】。可是【shì】当作者【zhě】带着无【wú】限喜悦之【zhī】情走近去看个仔【zǎi】细,地上是稀稀朗朗【lǎng】的极为纤细的芽,却反而看【kàn】不清什【shí】么颜色了。诗【shī】人像一【yī】位高明的水【shuǐ】墨画家,挥【huī】洒着【zhe】他【tā】的妙【miào】笔,隐隐泛出了那【nà】一抹青青之痕,便是早春的草【cǎo】色。这句“草色【sè】遥看近【jìn】却无”,真可谓兼摄远近【jìn】,空【kōng】处传神。

  这设色的背【bèi】景【jǐng】,是那落在天街上的纤细【xì】小雨。透过雨丝遥望草色,更给【gěi】早春【chūn】草色增添【tiān】了一层朦胧美。而小雨又滋润如酥,受了这【zhè】样的滋【zī】润,那草色【sè】自然是【shì】新的;又有这样的背景【jǐng】来衬托,那草色自【zì】然也【yě】美【měi】了。

  接下来的【de】第三、四【sì】句是对初春【chūn】景【jǐng】色大加赞美:“最【zuì】是一【yī】年【nián】春【chūn】好【hǎo】处【chù】,绝胜烟柳满皇都。”这两句意思是说【shuō】:早春的小雨和草【cǎo】色是一年春光【guāng】中最美的东【dōng】西,远远超过了【le】烟柳满【mǎn】城的【de】衰落的【de】晚春景色。写【xiě】春景的【de】诗【shī】,在唐诗中,多【duō】取明媚的【de】晚春,这首【shǒu】诗却取早春咏【yǒng】叹,认为早春【chūn】比晚春景色优胜,别出心【xīn】裁。前两句体察景物之精细已经令【lìng】人称赞,后两【liǎng】句如【rú】骑兵骤至更在人意【yì】料之外。在最后,诗【shī】人还来个对比:“绝胜烟柳满皇【huáng】都”。诗【shī】人认为初春【chūn】草色比那满【mǎn】城【chéng】处【chù】处烟柳的【de】景色不知要胜过多少倍。这是一种【zhǒng】心理状态。严冬方尽、余寒犹【yóu】厉,突然看到这美妙的草色,心头【tóu】不【bú】由【yóu】得又【yòu】惊又【yòu】喜。因为,“遥看近却无”的草色,是早【zǎo】春时节特有的,它象征着大地春回、万象更【gèng】新的欣欣生意而烟【yān】柳已经是“杨柳堆烟”时候,何况“满”城皆【jiē】是,不稀罕了。到了暮春三月,色彩浓【nóng】重,反【fǎn】倒不那么惹作者喜爱【ài】了【le】。像这样运用对【duì】比手法,与一般【bān】不同,这是一种加倍写法【fǎ】,为【wéi】了突出春色【sè】的特征。

  这首诗刻画细【xì】腻【nì】,造句优美,构思【sī】新颖,给人一种【zhǒng】早春时节【jiē】湿润、舒适和清新之美感,既咏早春,又能摄【shè】早春之【zhī】魂【hún】,给人以无穷的美感趣【qù】味,甚至是【shì】绘画所不能及的【de】。诗人没有【yǒu】彩笔,但他用诗的语言【yán】描绘【huì】出极【jí】难描【miáo】摹的色彩——一种淡素的、似有却无的色彩。如果没有锐利深【shēn】细的【de】观察力【lì】和高超的诗【shī】笔【bǐ】,便【biàn】不可能把早春【chūn】的自然【rán】美提炼【liàn】为艺术美。表【biǎo】达作者充满对春天的热【rè】爱和赞美之情。

  第【dì】一首写景【jǐng】,第二【èr】首则注重抒情。后一首【shǒu】也是【shì】极【jí】力【lì】写“早”字。诗以江边春天的柳色映衬官身之路【lù】。年【nián】少逐春,扑蝶戏蕊,枯草拈花,用【yòng】自【zì】己的童心和稚眼直接【jiē】感受着【zhe】大自然【rán】的美【měi】妙【miào】机趣。而老大逐春就别是一番况味了【le】。官事【shì】冗杂【zá】,世事沧桑,在充分体尝了人间的坎坷困顿【dùn】之后,忙里偷闲地游一游春,散一散心【xīn】,自得其乐。此时【shí】此刻【kè】,贵【guì】在童心【xīn】未泯,贵在【zài】能于常【cháng】物之中【zhōng】发现其丰富蕴涵【hán】。

韩愈简介

唐代·韩愈的简介

韩愈

韩愈(768~824)字退之【zhī】,唐代文学家、哲学家、思想【xiǎng】家,河阳(今河南省焦作孟【mèng】州市)人,汉族【zú】。祖【zǔ】籍【jí】河【hé】北昌【chāng】黎,世称【chēng】韩【hán】昌黎。晚年任吏部【bù】侍郎,又称韩吏部。谥【shì】号“文”,又称韩文公。他与柳【liǔ】宗元同为唐代古文运动的倡导者,主张学习先秦两汉【hàn】的【de】散文语言【yán】,破骈为【wéi】散,扩【kuò】大文【wén】言文的表达功能。宋代苏轼称他“文起八【bā】代之衰”,明【míng】人【rén】推他为唐宋八大家【jiā】之首,与柳宗元【yuán】并称“韩柳”,有“文章巨公”和“百代【dài】文宗”之名【míng】,作品都【dōu】收【shōu】在《昌黎先生集》里。韩愈在思想上是【shì】中【zhōng】国“道统”观念的确立者,是尊【zūn】儒反佛的里【lǐ】程【chéng】碑式人物。

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