《送凌侍郎还宣州》鉴赏

　　这是一首送别诗，是晏殊送当时的工部侍郎凌策返乡。

　　首联“日南藩郡古宣城，碧落【luò】神仙【xiān】拥使【shǐ】旌”，介绍古宣城是块圣地。碧霞满空，神仙【xiān】都要摇动【dòng】旌【jīng】旗，在那里聚【jù】集。历史上【shàng】的宣城【chéng】“易置不【bú】常，统治称重”宣【xuān】城地灵人【rén】杰，便有【yǒu】凌【líng】侍郎这样的人才【cái】。

　　颌联“津吏戒【jiè】船东下稳，县僚负弩昼归荣”，写凌策任广南【nán】西路转运【yùn】使时，受【shòu】命重新筹划从岭南【nán】运输香药至京师，凌策请求【qiú】先由陆路运【yùn】到南安，然后向北【běi】改为【wéi】水运，只用士兵【bīng】八百人，比过去节【jiē】省下大量人力和大【dà】笔运费【fèi】。由此，“卢之翰任广州无廉称，以策【cè】有干【gàn】名，命【mìng】代之，赐金紫【zǐ】。”凌策【cè】任英州知州期【qī】间【jiān】，其时广、英路从【cóng】吉河到板【bǎn】步二【èr】百里，每年【nián】盛夏【xià】瘴气四起，来【lái】往过【guò】客【kè】十【shí】死八九。凌【líng】策请求从大源洞开山修路【lù】，缩短了【le】行程，方便了运【yùn】输【shū】行旅。“由此，“代【dài】还【hái】，知青【qīng】州。东封，以【yǐ】供亿之【zhī】勤，超拜都官郎中，入判三司三勾院，出【chū】知扬州。”凌策押船营运、开山修路获得如此的成功与殊【shū】荣。

　　颈【jǐng】联“江山谢守高【gāo】吟地【dì】，风【fēng】月朱公故【gù】里情”，写凌【líng】策的家乡宣城【chéng】原是谢【xiè】朓、朱公的所住地。谢朓曾在【zài】宣【xuān】城任太【tài】守，在【zài】府治之【zhī】北陵阳峰上建室，取名“高斋”，吟【yín】出“空【kōng】为大国忧，纷诡惊非一。安得扫【sǎo】蓬径，销【xiāo】吾愁与疾”等诗句，故【gù】有“谢守高吟【yín】地”之说。朱公【gōng】即范蠡，春秋【qiū】末【mò】著【zhe】名【míng】的政治家、军【jun1】事家和实业家。他出【chū】身贫贱，但博学多才，与【yǔ】楚宛令文种相识，辅佐越国勾【gōu】践灭吴国，功【gōng】成名就之后激流勇退，化名姓【xìng】为鸱夷子皮，变官服【fú】为一袭白衣与西施西出姑苏，泛一叶【yè】扁舟于【yú】五湖之中。因【yīn】古宣城“禹贡扬州之域，”故有“朱公故里”之称。

　　尾联“曾预汉庭三独坐【zuò】，府中谁敢伴【bàn】飞觥”，赞【zàn】扬凌策的功【gōng】绩，一般人是不能比【bǐ】拟的【de】。诗【shī】人不是从正面来写【xiě】，而【ér】是用“三【sān】独【dú】坐”典，显示凌策身份【fèn】的高贵及【jí】功劳之大。诗【shī】人说，如果人们【men】要坐【zuò】着喝酒的【de】话，像凌策的大人，谁还敢与他并起并坐，传杯把盏，从【cóng】侧面颂扬【yáng】凌策的【de】功【gōng】劳【láo】。

　　晏殊诗词有【yǒu】其【qí】思想上与艺术上的独特追求。他希望以歌【gē】颂【sòng】太平为出发点，艺术上【shàng】又追求“气象”，同时也讲求【qiú】词的可【kě】歌【gē】性。在【zài】宋朝【cháo】的【de】所有宰相中，晏殊也许算是活【huó】得最明白的一【yī】个。歌颂太平正【zhèng】是其诗词创作趋于一途【tú】的共同表现【xiàn】，这也是由晏殊所处【chù】的环境、地位决定的。他不【bú】少作【zuò】品直接写【xiě】酒增加宴【yàn】席上的欢【huān】乐气【qì】氛。如《奉和圣制上元夜》、《浣【huàn】溪沙》等。这首诗借写酒来【lái】歌颂【sòng】凌【líng】侍郎及他的家乡，但在一定程【chéng】度上向“温柔敦【dūn】厚”靠拢，无凄厉之音，得【dé】中和之美【měi】，珠圆玉润，其中感情如陈【chén】年【nián】甘醴，看【kàn】似【sì】平【píng】淡，品之味长。