基本解释格:推究;致:求得。穷究事物原理,从而获得知识。
出处西【xī】汉【hàn】 戴【dài】圣《礼记 大学》:“欲诚其意者,先【xiān】致其【qí】知【zhī】,致知在格物。”
例子顾彼西【xī】洋以格物致知为学问【wèn】本始,中国非不尔云也,独何以民智之相越乃【nǎi】如【rú】此耶?(严复《原【yuán】强》)
拼音gé wù zhì zhī
注音ㄍㄜˊ ㄨˋ ㄓˋ ㄓ
感情格物致知是中性词。
用法连动式;作谓语;指研究事物原理而获得知识。
近义词致知格物
英语study natural phenomena in order to acquire knowledge
成语 | 解释 |
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扬眉吐气 | 扬【yáng】眉:扬起眉头;吐【tǔ】气:吐出怨气【qì】、闷气。形容摆脱压抑【yì】心情后的高【gāo】兴【xìng】;得意的神情。 |
自暴自弃 | 自【zì】己糟蹋自己;自己【jǐ】鄙弃自【zì】己。形容不知自爱;甘于【yú】落后。暴;糟蹋【tà】;弃:鄙弃。 |
为民请命 | 请命:请示保全生命。泛【fàn】指有相【xiàng】当地位【wèi】的人代【dài】表百【bǎi】姓【xìng】向当权者陈述困难,提出【chū】要求。 |
顺口溜 | 民间的一种句子长短不等口头韵文。 |
翩翩起舞 | 轻捷飘逸地跳起舞来。 |
犀牛望月 | 比喻见到的不全面。 |
结党营私 | 营:谋求。互相组成【chéng】小【xiǎo】集团;为谋得个人【rén】私【sī】利而干坏【huài】事。也作【zuò】“植党营私。” |
功成名就 | 功:功业。就:达到。功绩取得了,名声也有了。 |
遁入空门 | 遁:逃遁;空门:指佛教【jiāo】,因佛教认为世界是【shì】一【yī】切【qiē】皆空的。指【zhǐ】出家。避【bì】开尘【chén】世而入佛门。 |
取而代之 | 夺取别人的地位、权利而代替他。 |
知其不可而为之 | 明知做不到却偏要去做。表示意志坚决。有时也表示倔强固执。 |
学而不厌 | 学习总感到不满足。形容好学。厌:满足。 |
满招损,谦受益 | 自满会招致损失,谦虚可以得到益处。 |
祖传秘方 | 指祖先遗传下来的秘密配方。 |
不治之症 | 治不【bú】好的病、绝症。也【yě】比喻无法挽救的祸患或无法改【gǎi】正的弊【bì】端、错误。 |
互通有无 | 相互间拿自己多余的东西去调换自己所缺少的东西。 |
心旷神怡 | 心境开阔;精神愉快。旷:空阔;怡:愉快。 |
龙驭上宾 | 亦作“龙御上宾【bīn】”。《史记·封禅书》:“黄【huáng】帝【dì】采首山铜,铸鼎于荆山【shān】下。鼎既【jì】成,有龙垂【chuí】胡涘【sì】下迎黄帝。黄【huáng】帝【dì】上骑【qí】,群臣后宫从上者七十馀【yú】人,龙乃上【shàng】去。”后因用“龙驭上宾”为皇帝之死【sǐ】的【de】讳饰【shì】语。意为乘龙升天,为天帝之宾。 |
密锣紧鼓 | 锣声紧,鼓点【diǎn】密。戏曲开台【tái】前的一阵节奏急促的锣【luó】鼓。比喻【yù】为【wéi】配合某人的上台或某事的推行而【ér】制【zhì】造的气【qì】氛、声势。 |
不宁唯是 | 宁:请助词,无义;唯:只是;是:这【zhè】样。不【bú】只【zhī】是这样。即【jí】不仅如此【cǐ】。 |
千真万确 | 真:真实;确:确实。形容情况非常确实。 |
黄钟毁弃 | 毁【huǐ】:毁【huǐ】坏;弃【qì】:抛弃;黄钟:古乐器;音调最【zuì】为【wéi】洪亮。黄钟被毁坏被抛弃。比喻贤【xián】才得不到重用。 |
伸手不见五指 | 形容光线非常暗,看不见四周围的事物。 |
别有用心 | 用心:存心;打算。心中另有打算。现多指心里打着坏主意。 |
忘乎所以 | 形容由于激动而【ér】忘了应有的【de】态度;作出不适宜的【de】举动。乎:古【gǔ】汉语虚词;无词汇意义;所以【yǐ】:指原来应有的态度或行【háng】为【wéi】。 |
浅见薄识 | 浅见:肤浅的见解。形容见闻不广,知识贫乏。 |
魂飞天外 | 灵魂脱离躯体飞到天空之外。形容惊恐到极点。 |
以夷制夷 | 夷:旧【jiù】时泛指外族或【huò】外国【guó】。利用外族或外国之间的内【nèi】部【bù】矛盾;使其相互冲突;削弱其力【lì】量。 |