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liáobèi

聊备一格



聊备一格

意思解释

基本解释姑且算是具备这一格式。表示暂且有以充数的意思。

出处清 陈廷焯《白雨斋词话》第五【wǔ】卷:“余【yú】于别集中【zhōng】求其措语无害大雅者择录一二,非赏其【qí】工也,聊备一格而【ér】已。”

例子秦牧《<艺海拾贝>跋》:“但是以为谈论文【wén】艺,思想、生活【huó】问题应该【gāi】大【dà】谈【tán】特谈,谈技巧则只宜‘聊备一【yī】格【gé】’,否则就有些【xiē】不妙。”


基础信息

拼音liáo bèi yī gé

注音ㄌ一ㄠˊ ㄅㄟˋ 一 ㄍㄜˊ

繁体聊備一格

感情聊备一格是中性词。

用法动宾式;作谓语;指姑且备为一种风格或格式。

英语stand in for the time being(may serve as a specimen)


字义分解


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成语 解释
日甚一日 一天比一天厉害。
自力更生 依【yī】靠自己的力量;重新获得生命【mìng】。比喻依【yī】靠自己的力量使事业发展【zhǎn】兴旺【wàng】。更生:重新获得生命。
僧多粥少 和尚多,而供和尚喝的粥少。比喻物少人多,不够分配。
易子而教 易:交换。交换孩子进行教育。
山雨欲来风满楼 比喻重大事件发生前的紧张情势。
生龙活虎 比喻像很有生气的蛟龙和富有【yǒu】活力的猛虎。形【xíng】容活泼矫健;富【fù】有生气【qì】。
年少无知 年纪小,不懂事。
群龙无首 首:头;引申为领袖。一群龙没有领【lǐng】头【tóu】的【de】。比喻【yù】没有领头的;无【wú】从统一【yī】行动【dòng】。
谠言直声 谠言:公正的言论;直:正直的。公【gōng】正的、正【zhèng】直的、理直【zhí】气【qì】壮的言论。
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公才公望 才:才识;望:名望。才识名望可称公辅的地位。
罄竹难书 罄:尽;竹:指可供制成竹简的竹【zhú】子【zǐ】;书:写。用尽竹子也难【nán】以写完。后【hòu】形【xíng】容罪行多得写不完。多形容罪恶累【lèi】累。
兄弟阋墙,外御其侮 阋:争吵;墙:门【mén】屏;御:抵御【yù】。兄弟们虽然在家里【lǐ】争吵,但【dàn】一致抵御外人的欺侮。比喻内【nèi】部【bù】虽有分【fèn】歧【qí】,但【dàn】能一致对外。
螓首蛾眉 螓:蝉【chán】的一种。螓首:额【é】广而方;蛾眉:眉细【xì】而长。宽宽的额头,弯弯【wān】的眉毛。形容女【nǚ】子【zǐ】容貌美丽。
令人作呕 呕:想吐;恶心。形容使人厌恶。
摧身碎首 即粉身碎骨。
口坠天花 据《大乘【chéng】本生心地观经·序品》载【zǎi】,佛祖【zǔ】说法,感动【dòng】天【tiān】神,“六欲诸【zhū】天及天子众,以天福力雨种种华:优钵罗华,波头摩华……于虚【xū】空中缤纷乱坠”,“天华乱坠满虚空,众香【xiāng】普【pǔ】熏于大会【huì】”。后遂以“口坠天花”喻指以【yǐ】夸【kuā】诞【dàn】之【zhī】词【cí】动人听闻或以甘言骗【piàn】人。华【huá】,同“花”。
春去冬来 春天过去,冬天到来。形容时光流逝
香火姻缘 香和灯火都用【yòng】于供佛【fó】,因此佛教称【chēng】彼此意志相投为“香火因缘”。《北史·陆法和传》:“法和是求佛【fó】之人,尚不【bú】希释【shì】梵天王坐处【chù】,岂规王【wáng】位?但于【yú】空王【wáng】佛所,与主上有香火因【yīn】缘,且主【zhǔ】上应有报至【zhì】,故救援耳。”
聪明反被聪明误 自以为聪明反而被聪明耽误或妨害了。
材雄德茂 指才德杰出。
打退堂鼓 退堂【táng】:指古代【dài】封【fēng】建官吏坐堂【táng】问事完毕。封建官吏【lì】在【zài】退【tuì】堂【táng】前【qián】;差役要打退堂鼓;表示停止办公或审理案【àn】件结束。现比喻跟人共同做事时中【zhōng】途退出。也【yě】比喻遇【yù】到困难或【huò】问题时;向后退缩。
臭名昭著 名:名声;昭著:显著;明显。坏名声谁都知道。
一尺水翻腾做百丈波 比喻说话夸大之极。同“一尺水翻腾做一丈波”。
心服口服 心里和嘴上都信服。形容真心服气或认输。
山阴道上,应接不暇 山阴道【dào】:在会稽城西南郊【jiāo】外【wài】,那里风景优美。原指一路上【shàng】山明水秀【xiù】,看不胜看【kàn】。后【hòu】用下句比【bǐ】喻来往的人多,应接【jiē】不过来。
虑周藻密 藻:辞【cí】藻【zǎo】,措辞【cí】。密:缜密。思【sī】路严谨,措词缜密。考虑周到,辞采细【xì】密。
可有可无 可以有也可以没有。指无关紧要或不很重要。