基本解释见“劝善惩恶”。
出处晋·袁宏《后汉纪·贾逵传》:“强干弱枝,劝善戒恶。”
拼音quàn shàn jiè è
注音ㄑㄨㄢˋ ㄕㄢˋ ㄐ一ㄝˋ ㄜˋ
繁体勸善戒惡
感情劝善戒恶是中性词。
用法作谓语、定语;指惩罚坏人,勉励好人。
近义词劝善惩恶
英语exhort somebody to be good and guard him against evil
成语 | 解释 |
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冰壶秋月 | 冰壶:盛水的玉壶;比喻洁白;秋月:中秋【qiū】的月亮;比【bǐ】喻皎洁。心如【rú】冰清;和【hé】明月一【yī】样洁净。 |
服牛乘马 | 役使牛马驾车。 |
满满当当 | 形容很满的样子。 |
逢人只说三分话 | 逢:遇见。指人与人互相欺瞒,不把实际情况或心里话说出来。 |
德容言功 | 见“德言容功”。 |
临危受命 | 在危难之际接受任命。 |
不费吹灰之力 | 形容事情做起来非常容易,不花一点力气。 |
反治其身 | 治:整治;身【shēn】:身体;其身:自【zì】身。反而【ér】整治自【zì】身。指自己反被自己整治的【de】别人的方法所治服。 |
以弱制强 | 以:用,靠。弱:弱小。制【zhì】:制服。靠着弱小的力量去【qù】制服强大的力量【liàng】。亦作【zuò】“以弱毙强”。 |
困而不学 | 困:困惑,不明白。困惑不明白却不肯学习。 |
尘外孤标 | 尘外:世外;孤标:孤立的标志。形容清峻突出或人的清高品质。 |
骨肉之亲 | 骨肉:骨和肉,比喻【yù】至亲;亲:亲爱。比喻【yù】父【fù】母【mǔ】、兄弟、子女之间相亲【qīn】相爱的关【guān】系。 |
吉光片羽 | 片【piàn】羽:一片羽【yǔ】毛;指吉【jí】光身上的一【yī】小块毛皮【pí】;吉光:古代传说中的神【shén】兽;毛皮为裘;入水【shuǐ】数【shù】日不沉;入【rù】火【huǒ】不焦。比【bǐ】喻残存的极其珍贵的文物。 |
黄耳传书 | 黄耳:犬名;书:书信。黄犬为主人往返传书。后比喻传递家信。 |
斗水活鳞 | 语本《庄【zhuāng】子·外物【wù】》:“周【zhōu】昨来,有中道【dào】而呼者。周顾【gù】视车辙中【zhōng】,有鲋【fù】鱼焉。周问之曰:‘鲋鱼来!子【zǐ】何为者邪?’对曰:‘我,东【dōng】海之波臣【chén】也【yě】。君岂有斗升之【zhī】水而【ér】活我【wǒ】哉?’”后【hòu】因以“斗水活鳞”比喻得到微薄的资【zī】助而解救眼前的【de】危急【jí】。 |
平心而论 | 论:说【shuō】。指采取冷静客【kè】观的态度作公允【yǔn】的评论;不【bú】掺杂任何感情因素。 |
立竿见影 | 立起竿子马上就可以见到竿的影子。比喻立见功效。 |
身败名裂 | 地位丧失;名声败坏。现在也形容干了坏事;遭到彻底失败。 |
孜孜不倦 | 勤奋努力;不知疲倦(孜孜:勤勉的样子)。 |
才高七步 | 形容才思敏捷。 |
气味相投 | 气味【wèi】:意指思想或志趣;投:合得来。指人思【sī】想作风相【xiàng】同;彼此【cǐ】很合得来。 |
河山之德 | 《诗【shī】·墉风·君子偕老》:“委委佗佗,如山如河,象服是宜”。陆【lù】德明释文:“《韩诗》云:德【dé】之【zhī】美貌”。王先谦【qiān】《诗三家义集疏【shū】》:“如【rú】山凝然而重【chóng】,如【rú】河渊然而【ér】深,皆【jiē】以状【zhuàng】德容之【zhī】美”。后以《河山之德》形容妇【fù】人【rén】德容之美。 |
大势所趋 | 大势:总体局势;趋:向、往。整个局势发展的趋向。 |
他山之石 | 别的山上的石头。比喻能帮助自己提高见识改正缺点、错误的外力。 |
天下为一 | 一:统一。指国家统一 |
踉踉跄跄 | 走路歪歪斜斜的样子。 |
连车平斗 | 形容冗员很多。 |
强颜欢笑 | 心里不畅快,但脸上勉强装出喜笑的样子。 |