基本解释因袭某种做法传下来,形成风俗习惯。
出处明·冯梦龙《东【dōng】周列国志》第93回:“又龙舟竞渡之戏,亦【yì】因拯救屈原而【ér】起,至【zhì】今【jīn】自楚至吴,相【xiàng】沿成【chéng】俗。”
例子凌力《少年天子》第一章:“剃头一事,本国相沿成俗。”
拼音xiāng yán chéng sú
注音ㄒ一ㄤ 一ㄢˊ ㄔㄥˊ ㄙㄨˊ
感情相沿成俗是中性词。
用法作谓语、定语;用于书面语。
近义词相习成俗
英语become a custom through long usage
成语 | 解释 |
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安内攘外 | 原就药的疗效而言。后多指安定内部,排除外患。 |
经邦论道 | 指治理国家,谈论治国之道。比喻位居高层 |
尽信书不如无书 | 泛指读书不要拘泥于书上或迷信书本。 |
过五关,斩六将 | 比喻克服重重困难。 |
光前耀后 | 光前:光兴前业。光耀祖先,造福后代。 |
山雨欲来风满楼 | 比喻重大事件发生前的紧张情势。 |
说一不二 | 指说话算数;说了就不更改。 |
香草美人 | 旧时诗文中用以象征忠君爱国的思想。 |
大惑不解 | 惑:疑惑迷乱【luàn】;解:理解。①原指【zhǐ】最【zuì】糊涂的人迷惑一【yī】辈子。后指对【duì】某事【shì】或情况怀疑;想不通;不可理解【jiě】。 |
凿壁借光 | 凿:挖。在墙上凿一小孔,借邻居的灯光读书。形容家贫刻苦读书。 |
春风风人 | 和煦的春风吹拂着人们。比喻及时给人以良好的教育和帮助。 |
群龙无首 | 首:头【tóu】;引申为领袖。一【yī】群龙【lóng】没有领头的。比喻没有领头【tóu】的【de】;无【wú】从统一行动。 |
角巾素服 | |
光前启后 | 犹“光前裕后”。 |
尘外孤标 | 尘外:世外;孤标:孤立的标志。形容清峻突出或人的清高品质。 |
水中捞月 | 到水中去捞月亮。比喻去做根本做不到的事;只能白费力气。 |
敢不承命 | 敢:反语,“怎【zěn】敢”、“不【bú】敢”之意;承:接受。怎么敢不承受你的命令呢?或怎【zěn】么敢不【bú】接受你的意【yì】见呢? |
比众不同 | 与大家相比,大不一样。 |
空话连篇 | 连篇:整篇。整篇都是空话,缺乏具体内容。 |
升官发财 | 谓提升了官职,同时就能获得更多的物质财富。 |
踵武前贤 | 踵:脚跟。武:足迹。跟随着前人的脚步走。比喻效法前人。 |
雷大雨小 | 比喻说得多,做得少,声势很大,实效很小。 |
显亲扬名 | 显【xiǎn】:使显赫;扬:传扬。使父母【mǔ】宗族【zú】显耀;张扬【yáng】自【zì】己的声誉。指中举、立功、做官的荣耀。 |
山阴道上,应接不暇 | 山阴道:在会【huì】稽城西南郊外,那里风景【jǐng】优美。原指一路上山明水秀,看不【bú】胜看。后【hòu】用下【xià】句比【bǐ】喻【yù】来往的【de】人多,应接不【bú】过来。 |
亡魂失魄 | 魂【hún】、魄:旧指【zhǐ】人【rén】身中离开形体【tǐ】能存在的精神【shén】为魂,依附形体而显现【xiàn】的精神为魄【pò】。形容惊慌【huāng】忧虑、心神不定、行【háng】动失常的样【yàng】子。 |
群山四应 | 应:应和。四面群山纷纷响应。比喻一声号召,人们群起响应。 |
豁然开朗 | 豁然:开【kāi】阔敞亮的样子【zǐ】;开朗:地方【fāng】开阔;光线充足、明亮。指一下【xià】子【zǐ】出【chū】现了【le】开阔明【míng】亮的境界。也形容一下子明白了【le】某种道理;心【xīn】情【qíng】十分舒畅。 |
今夕何夕 | 今夜是何夜?多用作赞叹语。谓此是良辰。 |