诗偈 其二十四
诗偈 其二【èr】十四【sì】。唐代。庞【páng】蕴。 惭愧好心王，生在莲华堂。恒持【chí】般若剑，终【zhōng】日带浮囊。常怀第【dì】一义，外【wài】国赖恩光。五【wǔ】百长者子，相随【suí】归故乡。
[唐代]：庞蕴
惭愧好心王，生在莲华堂。恒持般若剑，终日带浮囊。
常怀第一义，外国赖恩光。五百长者子，相随归故乡。
慚愧好心王，生在蓮華堂。恒持般若劍，終日帶浮囊。
常懷第一義，外國賴恩光。五百長者子，相随歸故鄉。
唐代·庞蕴的简介
庞蕴（生卒不详） 字【zì】道玄，又称庞居士，唐【táng】衡阳郡【jun4】（今湖南省【shěng】衡【héng】阳市【shì】）人。禅门【mén】居士，被誉称【chēng】为达【dá】摩东来开立禅宗之后“白【bái】衣居士第一人【rén】”，素【sù】有“东土维摩”之称。有【yǒu】关【guān】他的公案时见于禅家【jiā】开示【shì】拈【niān】提中，以作为行者悟道【dào】的重要【yào】参考。其传世【shì】的【de】偈颂（迄【qì】今流传近200首）以模【mó】拟佛【fó】经偈语的风格，殷殷嘱咐学佛者修行的依归，在唐朝白【bái】话诗派中【zhōng】以其重【chóng】于说【shuō】理【lǐ】为一特点。至于他和【hé】女【nǚ】儿灵照【zhào】游戏自在的情节，配合其诗【shī】偈中全家习禅的描述，不【bú】仅【jǐn】成为后代佛门居士向往的【de】模范，也转而成为戏曲宝卷文学着墨的题材【cái】。
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► 庞蕴的诗(198篇) 〕
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金朝觐
秋风落叶感星霜，辜负韶【sháo】光【guāng】春【chūn】梦长。砚北随兄供笔墨，厨东【dōng】呼嫂问羹汤【tāng】。
劫【jié】当桓【huán】景都【dōu】归命，礼据檀弓可勿殇【shāng】。他日登高临眺处，天【tiān】涯布奠一【yī】倾觞。
秋【qiū】風落葉感星霜【shuāng】，辜負韶【sháo】光春夢長。硯北随兄供筆墨，廚東【dōng】呼嫂問羹湯【tāng】。
劫【jié】當桓景都歸命，禮據檀弓可勿殇。他日【rì】登【dēng】高【gāo】臨眺【tiào】處，天涯布奠一傾觞。
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吴德功
晓起登山陇，优游缓步行。日从峰隙漏，风自涧中生。
岚气千层润，岩泉一片清。纵观沧海外，帆影眼前呈。
曉起登山隴，優遊緩步行。日從峰隙漏，風自澗中生。
岚氣千層潤，岩泉一片清。縱觀滄海外，帆影眼前呈。
元代：
张昱
百年【nián】妄引几曾停，看【kàn】取池塘【táng】草又【yòu】生。蝶【dié】戏【xì】落花真自适，莺啼深院欲谁惊？
卢郎此去应如愿【yuàn】，宋玉【yù】从来最有情。一枕好风吹【chuī】酒【jiǔ】觉，不愁春梦【mèng】不分明。
百年妄【wàng】引幾曾停【tíng】，看取池塘草又【yòu】生。蝶戲落花真【zhēn】自适，莺啼深院欲【yù】誰【shuí】驚？
盧郎【láng】此去應如願，宋玉從來【lái】最【zuì】有情【qíng】。一枕好風吹酒覺，不愁春夢不分明。
明代：
黄省曾
去年愁里客京【jīng】华，今日逢期不在家。桂醴兰肴□里【lǐ】奠，遥悬泪眼洒【sǎ】天涯【yá】。
去【qù】年愁【chóu】裡客京華，今日逢【féng】期不在家【jiā】。桂醴蘭肴□裡奠，遙懸淚【lèi】眼灑天涯。
清代：
屈大均
怀中保子二龄馀【yú】，弄尔【ěr】西窗旧读书。我指卿卿新画像，可怜【lián】未解【jiě】泪【lèi】沾裾。
懷中保子二齡馀，弄爾【ěr】西【xī】窗舊【jiù】讀書。我【wǒ】指【zhǐ】卿卿新畫像，可憐未解淚沾裾。