牧童

　　首句“草铺横野六七里【lǐ】“描述了视觉【jiào】上的感受【shòu】，放眼望【wàng】去，原野【yě】上草色葱茏。一个“铺”字，表【biǎo】现出【chū】草的茂盛和草原【yuán】给【gěi】人的那种平【píng】缓【huǎn】舒服【fú】的【de】感觉。草场的宽【kuān】阔无垠为【wéi】牧童的出场【chǎng】铺垫了一个场景。

　　第二句“笛弄【nòng】晚风三【sān】四声。”描述了听觉上【shàng】的感【gǎn】受，侧耳倾听【tīng】，晚风中牧笛声声【shēng】。一“弄”字，更显出了一种情趣，把风中笛声的时断时续、悠扬【yáng】飘逸【yì】和【hé】牧【mù】童吹笛嬉戏的意味，传达出来了。笛声的悠扬悦耳，反映出晚归牧【mù】童【tóng】劳【láo】作【zuò】一天后的轻松闲适的【de】心境【jìng】。未见牧童【tóng】，先闻【wén】其声【shēng】，具有无限美好的想象空【kōng】间。这【zhè】里的“六七【qī】里”和“三四声”不【bú】是【shì】确指【zhǐ】的数字，只是为了突出原野的宽阔【kuò】和乡村傍晚的静寂【jì】。

　　第【dì】三句“归来饱【bǎo】饭黄【huáng】昏【hūn】后”，诗人笔锋一转，开始直接【jiē】描写牧童，牧童吃饱了【le】饭，已经是黄【huáng】昏【hūn】之后了。

　　末句“不脱蓑衣卧月【yuè】明”描【miáo】写牧童休息的【de】情景。把【bǎ】以地为床，以天为帐，饥【jī】来即食，困来即眠，无牵无挂【guà】，自由自【zì】在【zài】的牧童形【xíng】象刻画得活灵活现。诗人没【méi】有描写【xiě】牧童躺下做什么【me】，牧童可能是想舒展下【xià】身子，也可能【néng】是欣赏月【yuè】色【sè】。诗人似乎【hū】只把他之【zhī】所见如实地写了下来，却有无限的想象空间。

　　全诗展示【shì】了【le】一幅鲜活的牧童【tóng】晚归【guī】休憩图：原野、绿草、笛声、牧童、蓑【suō】衣【yī】和【hé】明月。诗中有景、有【yǒu】情，有【yǒu】人物、有声【shēng】音，这【zhè】生动的一【yī】幕【mù】，是由远及近出【chū】现在诗人的视野里的；写出【chū】了农家田园生活的恬静，也【yě】体现了牧童放牧生【shēng】活的【de】辛劳，是【shì】一【yī】首赞美劳动【dòng】的【de】短曲。草场、笛声、月夜、牧童【tóng】，像一幅恬淡的【de】水墨画，使读者的心灵感【gǎn】到安宁。

　　《牧童》一诗，不仅【jǐn】让读者感【gǎn】到了“日【rì】出而作，日落而息”的生活【huó】的安然与恬静，也让读【dú】者【zhě】感【gǎn】受到了牧童心【xīn】灵的无羁无绊【bàn】，自然放松。该【gāi】诗反【fǎn】映了诗人心【xīn】灵世【shì】界的一种【zhǒng】追求，对远离【lí】喧嚣、安然自乐【lè】的生活状态的一种向往【wǎng】。诗中尽道【dào】牧童生活的闲【xián】逸【yì】与舒适。此诗【shī】委婉劝【quàn】说钟傅趁早离开那尔虞我诈、角名【míng】竞利的官【guān】场，回归田园【yuán】，过牧童那样无欲无求的生【shēng】活【huó】。在此【cǐ】诗中【zhōng】，牧童即是以智者的【de】化身【shēn】出现为迷失在宦途中的【de】钟傅【fù】指路，而其人未必【bì】真是牧【mù】童。本诗语言朴直清新，明白如话，表现出一种“由工【gōng】入微【wēi】，不犯痕【hén】迹”的精湛功夫。