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绝句漫兴九首·其三

[唐代]:杜甫

熟知茅斋绝低小,江上燕子故来频。

衔泥点污琴书内,更接飞虫打着人。

绝句漫兴九首·其三鉴赏

  这首诗写频频飞【fēi】入草堂书斋里的燕子扰人的情【qíng】景。首句【jù】说茅斋的极度低矮狭【xiá】窄,“熟知”,乃就【jiù】燕子言。连【lián】江上的燕【yàn】子都非常熟悉这茅斋的低小,大【dà】概是更宜于筑巢吧!所【suǒ】以第二句接着说【shuō】“故来频”。燕子【zǐ】频频而来,自然要引起【qǐ】主人的烦恼【nǎo】。三、四两句就【jiù】细致地描写了【le】燕子在层内的活动【dòng】:筑巢衔泥点污了琴书不算,还要追捕飞虫【chóng】甚【shèn】至碰着了人【rén】。诗人【rén】以明【míng】白如【rú】话的口【kǒu】语,作了细【xì】腻生【shēng】动的刻画,给人【rén】以亲【qīn】切逼真的实【shí】感;而【ér】且透过实【shí】感,使人联想到这【zhè】低小的【de】茅斋,由于江燕的频频【pín】进扰,使【shǐ】主人也难以容身了【le】。从而【ér】写出了草堂困【kùn】居,诗人【rén】心境诸多烦扰的情态【tài】。明代王嗣【sì】《杜臆》就此诗云:“远客孤居,一时遭遇,多有不可人意者【zhě】。”这种不可人意,还【hái】是由客愁生【shēng】发,借燕子引出【chū】禽鸟【niǎo】亦若欺人的感慨。

  王夫之在《姜【jiāng】斋诗话》中说:“情景名为二,而实【shí】不可离。神于【yú】诗者,妙合无垠。巧者【zhě】则有【yǒu】情中【zhōng】景,景【jǐng】中【zhōng】情”。杜甫这首诗也是善于景中含情的一【yī】例【lì】。全诗【shī】俱从茅【máo】斋江燕着笔,三、四两句更【gèng】是描写燕子动作的景语,就在这“点污【wū】琴【qín】书”、“打【dǎ】着人”的【de】精细描写中【zhōng】,包【bāo】蕴着远客孤居的【de】诸多【duō】烦扰和心绪不宁的神情,体【tǐ】物缘【yuán】情【qíng】,神物妙合。“不可人意”的心情,诗句【jù】中虽【suī】不著一字,却全都【dōu】在【zài】景物【wù】描绘中【zhōng】表【biǎo】现出【chū】来了【le】。全诗富有韵味,耐人咀嚼。

  这首诗景中【zhōng】含情。诗人从燕【yàn】子落笔,细腻【nì】逼真地描写了它们频频飞入草堂书斋【zhāi】,“点污琴书”、“打着人”等活动。这些描写既凸现【xiàn】了燕子的可爱之态,又生动传神地表现【xiàn】出燕子对【duì】草堂书【shū】斋的喜爱,以【yǐ】及【jí】对诗人【rén】的亲昵。全【quán】诗洋【yáng】溢着浓厚的生活【huó】气息,给人自然【rán】、亲切【qiē】之感【gǎn】,同时也透露【lù】出【chū】诗人在草堂安【ān】定生活的喜悦和悠闲之情。

  这首【shǒu】诗的主旨也可以理【lǐ】解为诗人通【tōng】过对燕子频频【pín】飞入草【cǎo】堂书斋扰人情【qíng】景的生动描写【xiě】,借燕子引出禽鸟【niǎo】也好像欺【qī】负人的感慨【kǎi】,表现出诗人远【yuǎn】客孤居的诸多烦恼和心【xīn】绪【xù】不宁的神情。

杜甫简介

唐代·杜甫的简介

杜甫

杜甫(712-770),字子【zǐ】美,自号少陵野老,世称“杜工【gōng】部【bù】”、“杜少【shǎo】陵【líng】”等【děng】,汉族,河南府【fǔ】巩县(今河南省巩义市)人【rén】,唐【táng】代伟大的现实主义【yì】诗人,杜甫被世人尊为“诗圣”,其诗被称为“诗史”。杜甫与李白【bái】合称【chēng】“李杜”,为【wéi】了跟【gēn】另【lìng】外两【liǎng】位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别开来,杜甫与李白又合称【chēng】“大李杜”。他忧国忧民【mín】,人格高尚【shàng】,他的约1400余首诗被保留了下来,诗【shī】艺精【jīng】湛,在【zài】中国古【gǔ】典诗【shī】歌中备受推崇,影响深远。759-766年间【jiān】曾【céng】居成【chéng】都,后世【shì】有杜甫草堂纪念。

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