卜算子·答施

　　乐婉此词直抒胸臆，明白如话。上片中，“相思【sī】似【sì】海深，旧事如天【tiān】远。”临别【bié】之【zhī】前，却从别后的情【qíng】况说起，起【qǐ】句【jù】便奇。“泪滴千【qiān】千万万行，更使【shǐ】人、愁肠【cháng】断。”上一句势若江河，一【yī】泻而下，下【xià】一句一断一续，正如【rú】哽咽。诀别的时【shí】刻最终还【hái】是【shì】来临了【le】。女诗人既【jì】道尽别【bié】后的痛苦，又诉尽临别的【de】伤心，似乎已无可【kě】再言【yán】。

　　而下片更是奇外出奇，奇人之又奇。“要见无因见，拼了终难【nán】拼。”表现出诗人内心那种要重见，却无法重见，要【yào】死心【xīn】，却又死不了心【xīn】的纠结心理。而“若是前生未有缘，待重【chóng】结、来生【shēng】愿。”表【biǎo】现的是诗人在绝【jué】望之中，发【fā】一愿，又生【shēng】出一线【xiàn】希望【wàng】。而此一【yī】线【xiàn】希望【wàng】，到【dào】底是希望还是绝望，令人【rén】难以分辨。唯此一大【dà】愿，意长留天【tiān】地。

　　上【shàng】下片两【liǎng】结句（赠词下结除外），较通常【cháng】句【jù】式增加了一个字【zì】，化五言为六言句，于第【dì】三【sān】字顿【dùn】，遂【suí】使这个词调【diào】一气【qì】流【liú】转的声情，增添了顿宕【dàng】波峭【qiào】之致【zhì】。全词犹如【rú】长江之水，一流而【ér】去【qù】永不回【huí】头【tóu】，但其【qí】意【yì】蕴仍觉有【yǒu】馀。以一位风尘女子【zǐ】，而能够得到此段奇情异彩，历来受到人们的喜爱，其奥秘【mì】正在于词中道出了古往今来的【de】爱情真谛：生死不渝。这是【shì】词中的最高【gāo】境界。

　　全词篇幅【fú】虽【suī】短【duǎn】，但是【shì】，一位感情真挚，思想果断的女性形象，活脱【tuō】脱的【de】跃然于纸上。以泪滴千千万【wàn】万【wàn】行【háng】之人，以绝不可能断了之情，直道出作者的真挚情感，为之一拼，转【zhuǎn】念【niàn】便直说出终【zhōng】是难舍，如此【cǐ】种种【zhǒng】念头，皆在情理之中。但在别人【rén】则未必能【néng】够直【zhí】接道出自己的感情，而她却【què】能直言不讳，这正是由于作者【zhě】的性格豪爽果决。至于思旧【jiù】事如天【tiān】远，要重见而无因【yīn】见，待重【chóng】结、来【lái】生愿，若【ruò】不【bú】是感【gǎn】情真挚【zhì】的【de】人【rén】，那是说不出【chū】的。

　　中国古代的仁人志士，小而对于【yú】个人爱情，大而对于民族传统，皆抱【bào】有一种忠实的态度【dù】，即【jí】使当其不【bú】幸【xìng】而处于【yú】绝【jué】望【wàng】关头，生死难【nán】关之时，也能体【tǐ】现出一种【zhǒng】生【shēng】死【sǐ】不渝的精神。唯其此种精神，小而至于个人爱情，才能够心心相印，肝胆相照；大而至于民【mín】族文化，才能够绵延【yán】不绝，生生不已。两者表【biǎo】面上有大小之别，实际【jì】上【shàng】则具共通之义。乐【lè】婉此词虽为【wéi】言情【qíng】小【xiǎo】令，但【dàn】其比喻【yù】的宗旨【zhǐ】则并非一【yī】首言情小令所能【néng】代替的。