尉迟杯·离恨。宋代。周邦【bāng】彦。 隋堤路。渐日【rì】晚、密霭生【shēng】深树。阴阴【yīn】淡月笼沙,还宿河桥深处。无情画【huà】舸,都不管、烟波隔前浦。等行【háng】人、醉拥重衾,载将离【lí】恨归【guī】去。因思旧客京华【huá】,长偎【wēi】傍【bàng】疏林,小槛欢聚。冶叶倡【chàng】条俱相【xiàng】识,仍【réng】惯见、珠【zhū】歌翠舞【wǔ】。如今【jīn】向、渔村水驿,夜如岁、焚香独【dú】自语。有何人【rén】、念我无聊,梦魂凝【níng】想【xiǎng】鸳【yuān】侣。
隋堤路。渐日晚、密霭生【shēng】深树。阴阴淡【dàn】月笼沙【shā】,还【hái】宿河桥深处。无情【qíng】画舸,都不管【guǎn】、烟波隔前【qián】浦。等行人、醉拥重衾,载将离恨归去。
因【yīn】思旧客京华,长偎【wēi】傍疏林【lín】,小槛欢聚【jù】。冶叶倡条俱相【xiàng】识【shí】,仍惯见、珠歌【gē】翠舞【wǔ】。如今向、渔村【cūn】水驿,夜【yè】如岁、焚香【xiāng】独自语。有何人、念【niàn】我无聊,梦魂凝想鸳侣。
隋堤大路上,天【tiān】色已晚,茫茫一片【piàn】雾【wù】气迷漫【màn】着路旁【páng】的柳树。冷冷清【qīng】清的月光,宛如给大地盖上一层轻轻【qīng】的沙罩。我再一次住在河桥【qiáo】的深【shēn】处。画船不知人间情意,只【zhī】顾【gù】一直前行【háng】,任苍【cāng】茫的烟波隔着前路。只等行人喝得大【dà】醉,又盖着厚厚的【de】被套,它便载【zǎi】着伤心【xīn】的离人带走【zǒu】,同时载走了多【duō】少的离【lí】别之【zhī】情【qíng】。
想到从【cóng】前在京师【shī】,经【jīng】常到树林边的亭台【tái】楼阁中游玩。青楼中的那些【xiē】歌女都【dōu】与【yǔ】我【wǒ】相识【shí】。我也看惯了她们的华丽装【zhuāng】扮,和她们的动人【rén】舞姿。如今我一个人却宿在这小小的渔村水边【biān】,漫漫长【zhǎng】夜难【nán】以度过【guò】,对着【zhe】一【yī】缕青烟,我自言自语。谁知我孤单寂寞,来【lái】到我身边与我【wǒ】相伴【bàn】。
尉迟杯:词牌名,双调,上片48字,下片57字,仄韵。
隋堤:隋炀帝大业元年重浚汴河,开通济渠,沿河筑堤,后称隋堤。
密霭【ǎi】:浓云【yún】密雾。深树:枝叶茂【mào】密的树【shù】。深【shēn】:《才【cái】调集》作“远”。树:《全唐诗【shī】》注“有本作‘处【chù】’”。
阴【yīn】阴:形【xíng】容月色暗淡【dàn】。笼:笼罩【zhào】。淡月【yuè】笼沙:杜牧《泊秦淮》:“烟笼寒水月笼【lóng】沙【shā】,夜泊秦淮近酒家。”
河桥:汴河上的桥。
画舸:画船,即装饰华美的游船。
浦:水边。
重衾:两层被子。
离恨:离别的愁苦。
京华:京【jīng】城。杜甫《奉【fèng】赠韦左丞丈【zhàng】二十二韵》诗:“骑驴十三【sān】载,旅食京【jīng】华春【chūn】。”偎傍【bàng】:相互偎【wēi】依的样子【zǐ】。小槛:窗下或者长廊上的栏杆。
冶叶倡条:指歌妓。
惯见:常见。珠歌翠舞:声色美妙的歌舞。
水驿:水边的驿站。
无聊:孤单寂寞
梦魂:古人【rén】以为【wéi】人的灵魂【hún】在睡梦中会离开肉【ròu】体,故称“梦魂”。凝【níng】想:聚精会【huì】神的想,痴【chī】痴【chī】地想。鸳侣:情人。
参考资料:
1、刘扬忠.周邦彦【yàn】词【cí】选评.上海:上【shàng】海【hǎi】古籍出版社,2003:41
2、李静 等.唐诗宋词鉴赏【shǎng】大全集【jí】.北京:华文出版社,2012:288-289
此【cǐ】词【cí】乃作者宦途中所作,抒写词人在运河之上、隋堤之畔的客【kè】舟之【zhī】中【zhōng】的一段离情别【bié】恨【hèn】。
参考资料:
1、唐圭璋 等【děng】.唐宋词鉴赏【shǎng】辞典(唐【táng】·五代·北宋卷).上【shàng】海:上海辞书出版社【shè】,1988:1040
此词开【kāi】头的“隋堤路【lù】”,是【shì】指宋之汴京至淮河一段的水路【lù】,因为是隋炀帝【dì】所【suǒ】开大【dà】运河的一段,故名【míng】。“渐日晚,密霭生【shēng】深树”,写徘徊汴堤而未曾登船之际【jì】,但【dàn】见日【rì】色渐【jiàn】渐向【xiàng】晚,浓重的【de】暮霭正从茂密的树林中【zhōng】弥漫开来。
接下【xià】来二【èr】句,化用杜【dù】牧“烟【yān】笼寒水月笼沙”诗意【yì】,写出【chū】主人公独自【zì】怅望江天,孤寝船上的情景。
“无【wú】情【qíng】画舸【gě】,都不管、烟波隔前浦。等行人、醉拥重衾,载将离恨归去。”这几句写分手时的情【qíng】景,用的就是借物【wù】达意【yì】手【shǒu】法。这词写饯【jiàn】别【bié】情景是从【cóng】郑仲贤【xián】《送别》诗【shī】脱【tuō】化出来的。王氏【shì】所谓“诗意出侧面”,是指诗情借【jiè】物宣泄,迁怨于物。有情人偏遇着这无【wú】情的画舸,它全【quán】然不管恋人们难分【fèn】难舍,将行人连同【tóng】离恨都载【zǎi】走了。这里迁怨画【huà】舸,就是侧写。物本【běn】无情【qíng】,视为有情,以责怪于物来表【biǎo】达自己的离情别恨,是借物达【dá】意的一种方式;离恨、离愁【chóu】是【shì】一种【zhǒng】感情,都是虚的,然【rán】而诗人们却常常化虚【xū】为实【shí】,将愁恨【hèn】说成【chéng】是有【yǒu】形体有重【chóng】量【liàng】的【de】东西。这里【lǐ】船载离恨,就是化虚为【wéi】实。
“因思旧客京华,长偎傍【bàng】疏林【lín】,小槛欢聚。冶叶倡条俱【jù】相识,仍【réng】惯见、珠歌翠舞。”这【zhè】是写昔日京华相聚的【de】欢乐场面。“冶叶”句化用李商【shāng】隐《燕台诗【shī】》“冶叶【yè】倡条遍相识”。所谓“冶叶【yè】倡条”,乃【nǎi】指歌妓。
词中【zhōng】主人【rén】公的恋人,也是歌妓一流人物。所以他同【tóng】歌【gē】妓们厮混得很熟,常【cháng】一起,观赏【shǎng】她们歌舞。这欢【huān】乐的【de】回忆,与【yǔ】“渔村水驿,夜如【rú】岁、焚香独自语”,恰成鲜明对【duì】比。人由【yóu】聚而散【sàn】之际,回想欢乐【lè】聚会,必【bì】添愁【chóu】情【qíng】离怀。回忆【yì】对【duì】比【bǐ】,是【shì】很能触发情感的【de】。周邦彦这首词,除用回忆对【duì】比外【wài】,还有一种对比,就是梦境【jìng】和【hé】现实对比。“有何【hé】人【rén】、念我无聊,梦魂凝想鸳侣”,这个结尾,词评家多以为写得拙【zhuō】直、率【lǜ】意。这【zhè】个【gè】收尾是不够含蓄的,但是感情还是【shì】十分朴【pǔ】实浓烈的。这里用了眼前【qián】实境和梦中虚境【jìng】相对【duì】照,现实是舟中独【dú】处,梦中却是鸳侣和谐。“鸳侣”一词已近于抽象化,形【xíng】象不够丰满。但还【hái】是足以补出离情别【bié】恨的。
此词以宦游途【tú】中水驿之夜【yè】的情景为【wéi】中【zhōng】心而【ér】将追忆念想层层【céng】展开。全词由景【jǐng】及情,由今【jīn】及昔,写眼前【qián】景采用白描手法,叙写追【zhuī】思【sī】往事时用借物达意。反衬对比手【shǒu】法,收【shōu】到了很好的艺术效果。结句直抒性情【qíng】而不借景烘托【tuō】,可谓大【dà】巧若拙,别具【jù】魅力。
唐代·周邦彦的简介
周邦彦(1056年-1121年),中国【guó】北宋末【mò】期著名【míng】的词人,字美成,号清真【zhēn】居士【shì】,汉【hàn】族,钱塘(今浙江杭州)人。历【lì】官太学正、庐州教授、知溧水【shuǐ】县等。徽宗时为【wéi】徽猷阁待制,提举【jǔ】大晟府。精通【tōng】音律,曾创作不少【shǎo】新词调。作品【pǐn】多写【xiě】闺【guī】情【qíng】、羁旅,也有咏物之作。格律谨严。语【yǔ】言典丽精雅。长调尤善铺【pù】叙。为后【hòu】来格律派【pài】词人所宗【zōng】。旧【jiù】时词【cí】论【lùn】称他为“词家【jiā】之【zhī】冠”。有《清真集》传世。
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