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夜飞鹊·河桥送人处

[宋代]:周邦彦

河桥送人处,凉夜何其。斜月远堕余辉。铜盘烛泪已流尽,霏霏凉露沾衣。相将散离会,探风前津【jīn】鼓,树【shù】杪参【cān】旗。华骢会意,纵扬鞭、亦自【zì】行迟。

迢递路回清野,人语渐无闻,空带愁归。何意【yì】重红【hóng】满地,遗【yí】钿不【bú】见,斜迳都迷。兔葵燕麦,向残阳、欲与人【rén】齐。但徘徊班草,欷歔酹【lèi】酒【jiǔ】,极望【wàng】天西。(红满【mǎn】地一作:经前地斜【xié】迳一作:斜径)

夜飞鹊·河桥送人处译文及注释

译文

在河桥旁的亭中送【sòng】别情人,久久惜别,深【shēn】夜里弥漫着凉意,竟不【bú】知到了什【shí】么时分【fèn】。残月曳【yè】着余辉远远【yuǎn】地【dì】向西【xī】斜【xié】坠,铜盘中的【de】蜡烛也即将【jiāng】燃尽,清凉【liáng】的露【lù】水打湿【shī】了衣襟。临别前短暂【zàn】的相【xiàng】聚即将散【sàn】离了,探【tàn】头听听随风传来的渡口鼓声,看看树梢上空参旗星的光影,已是到了黎明时【shí】分。那花骢马【mǎ】仿佛【fó】会解人意,纵【zòng】使我【wǒ】扬鞭催【cuī】赶,它也只【zhī】是自顾慢【màn】慢缓行。

送别情人,我满怀离愁孤零零地【dì】踏上【shàng】了归【guī】途,渐渐听不到渡口上那嘈【cáo】杂的人声。原野上空旷清寂,归途竟是那么【me】遥远【yuǎn】寂【jì】静。我【wǒ】没想到再次来【lái】到当初与她分别的地方时,不仅未见她【tā】的一点【diǎn】遗迹,连偏斜的小路也【yě】都难辨迷离【lí】。低照的【de】斜阳映照【zhào】着【zhe】兔葵【kuí】、燕【yàn】麦长长的【de】影【yǐng】子仿佛与【yǔ】人相齐,我在那【nà】曾与她相偎过的草丛【cóng】边徘徊往复【fù】,以酒【jiǔ】浇地【dì】,欷不止,放【fàng】眼西方,空【kōng】自断魂。

注释

凉夜何其:意指夜深尚未天明。凉也作“良”。

离会:离别前的饯行聚会。

树杪【miǎo】(miǎo)参【cān】(cēn)旗:树杪,树梢。参旗,星辰名,初【chū】秋时【shí】于黎明前【qián】出现。树杪参旗【qí】,指树梢上的夜空【kōng】中【zhōng】散布着点点繁星。

兔葵燕麦:野葵和野麦。

班草:布草而坐。

欷歔(xū):叹息声。酹(lèi)酒:以酒洒地面祭。

参考资料:

1、吕明涛【tāo】,谷学【xué】彝编著 .宋词三【sān】百首.北京 :中华书局【jú】,2009.7 :第127-128页 .

2、上彊邨民(编【biān】) 蔡义江(解) .宋词【cí】三百首全【quán】解 .上海 : 复旦大学出【chū】版社 , 2008/11/1 :第120-121页 .

夜飞鹊·河桥送人处创作背景

  这首词【cí】是因【yīn】回忆曾有的一次送别而作的【de】。周【zhōu】邦彦【yàn】重游故【gù】地,想起过去【qù】的离别之情景,有感【gǎn】而作此词。其创作时间未详。

参考资料:

1、叶嘉莹 王强.周邦彦词新【xīn】释辑评【píng】.北【běi】京:中国书【shū】店,2006:339-344

夜飞鹊·河桥送人处鉴赏

  这首词【cí】调,创自清真【zhēn】。写离别情景,故【gù】能随意【yì】驰骋,而又【yòu】与音调协合【hé】,具声乐美。

  词上【shàng】片【piàn】写送别,下片写【xiě】别后【hòu】之思。词中运用【yòng】陪衬、反衬、熔【róng】情入景【jǐng】、化用前人诗文【wén】之语【yǔ】等【děng】多种手法,细腻【nì】曲折地写出了【le】送别怀【huái】人的悲凄与【yǔ】深情。全词【cí】所表现的惜别【bié】、怀旧之情【qíng】,显得极为蕴藉,只于写【xiě】景、叙事【shì】、托物上见之,而不直接流露。

  起两句“河桥送人处,良夜何【hé】其【qí】?”写【xiě】送别的地点、时间【jiān】。时间是夜里,夜是美丽【lì】的,又【yòu】是温【wēn】馨可念的,故曰“良”;联【lián】系后文,地点是靠近【jìn】河桥的一个旅店或【huò】驿站【zhàn】;用【yòng】《诗。小雅。庭燎》的“夜如何其”问夜到什么时分了,带出后文。“斜月远堕余辉;铜【tóng】盘烛泪已流尽,霏霏凉露沾衣。”夜是露凉有月的秋夜。但送别情人【rén】;依依【yī】不舍,故要问“夜何其”,希望这【zhè】个【gè】临别温【wēn】存的【de】夜【yè】晚还未【wèi】央、未艾。可是这【zhè】时候,室内铜盘上【shàng】已是蜡尽烛残,室外【wài】斜【xié】月余【yú】光已渐收坠,霏【fēi】霏的凉露浓【nóng】到会沾【zhān】人衣,居然【rán】是“夜向晨”了【le】,即是良夜苦短【duǎn】、天将向晓的时候。这【zhè】三【sān】句以写景回答上文;又从【cóng】景【jǐng】物【wù】描写上衬托临别【bié】时人【rén】心的【de】凄【qī】恻和留恋。“斜、堕、余【yú】、凉”,都【dōu】是带有【yǒu】感情色彩【cǎi】的字【zì】:“烛泪”更是不【bú】堪。周邦彦词【cí】喜运化【huà】唐诗。“烛泪”句即运【yùn】化杜牧《赠别》诗【shī】“蜡烛有心还惜别,替人垂泪到天【tiān】明”,李商隐《无【wú】题》诗“蜡炬成灰泪始干”。 

  “相将散离【lí】会,探风前津鼓,树【shù】杪【miǎo】参旗。”收【shōu】束前面描写,再伸【shēn】展一层,说临【lín】别【bié】前的聚会,也【yě】到了要“散离”的时候【hòu】,那就【jiù】得探看树梢上星旗的光影,谛听渡口风【fēng】中传来的鼓【gǔ】声【shēng】,才【cái】不致【zhì】误了行人出发的【de】时刻【kè】。 

  “参旗”,星名,它【tā】初秋黎【lí】明前出现【xiàn】于天东,更【gèng】透露了夜【yè】的季【jì】节性【xìng】。鼓,可【kě】能指渡头的【de】更鼓【gǔ】,也可【kě】能指开【kāi】船鼓声,古代【dài】开船有击鼓【gǔ】为号的【de】。观察外面动【dòng】静【jìng】,是为了多留些时,延迟“散离【lí】”,到了非走不可的【de】时候才走,从行动中【zhōng】更细腻的写出临别【bié】时的【de】又留恋、又提心吊胆的心情。“花骢会【huì】意,纵【zòng】扬鞭、亦自行迟【chí】。”写到出发。大约从【cóng】旅舍到开船【chuán】的渡【dù】口,还有一段路,故【gù】送【sòng】行者,又骑马送了一段。从【cóng】骑马,见出送行者是男性【xìng】;从下文“遗钿”,见【jiàn】出行者是女性。这段短途送【sòng】行,作者还是【shì】不忍【rěn】即时【shí】与情人分【fèn】别,希【xī】望马走得【dé】慢【màn】点,时间【jiān】挨得久点。词不【bú】直说自己【jǐ】心情,却说马儿也理解人意,纵使人要挥鞭【biān】赶它,它也不忍快走【zǒu】,这里用拟【nǐ】人手法,将离情别绪层曲婉转的道出。 

  过片“迢递路回【huí】清【qīng】野,人语【yǔ】渐无闻,空带愁归【guī】。”三句接写【xiě】送别【bié】后【hòu】归途。情人一去,作【zuò】者孤独地带【dài】着离愁而归【guī】,故顿觉野【yě】外寂寞清旷,归途遥行,对同一空间的前后【hòu】不同感觉,也是细腻地反映送【sòng】别的复杂心【xīn】情。“何意重经前地,遗【yí】钿【diàn】不见,斜径都迷。”这三句是【shì】一【yī】个大【dà】的转折,转得无【wú】痕,使人几乎难以辨认。读了这几句,才了解上【shàng】面所写的【de】,全是对过【guò】去的回忆【yì】,从这里起才是当前之事,这样【yàng】,才使人感到周词结【jié】构【gòu】上的细微用心,时【shí】空转【zhuǎn】换【huàn】上的大【dà】胆处【chù】理,感到这里真能使上片【piàn】“尽【jìn】化云烟”。《海绡【xiāo】说词》说“河【hé】桥”句是【shì】“逆入”,“前地”句是“平出”,“逆”即逆叙以【yǐ】往,“平”即平叙当前。这里的第一句领起后文。直贯到全【quán】词结尾;第二句情人去后【hòu】,不见【jiàn】遗物,更无余香余泽可求;第三句写旧时路【lù】径,已迷【mí】离难认,“兔葵燕【yàn】麦,向斜阳、影与人【rén】齐。”送别【bié】是晚上【shàng】和天【tiān】晓时【shí】候;重游则傍晚【wǎn】,黄昏中的【de】斜阳,照着【zhe】高【gāo】与人【rén】齐【qí】的【de】兔【tù】葵【kuí】、燕麦的影子。这两句【jù】描绘“斜径都迷”之景,有意点出不同期间;又用刘禹锡《再【zài】游玄都观》诗序“惟【wéi】兔【tù】葵燕麦,动摇于春风【fēng】有”的典故【gù】,表示【shì】事【shì】物变迁之大。感慨人去【qù】物非的【de】细腻心情,完【wán】全寄【jì】寓于【yú】景【jǐng】,不直接流【liú】露,故《艺蘅馆词选》载梁启【qǐ】超评这两句词说:“与柳屯田之【zhī】‘晓风残月’,可称送别词【cí】中双绝,皆熔【róng】情入【rù】景也。”下面三句【jù】:“但徘【pái】徊班草,欷歔酹【lèi】酒,极【jí】望天西。”说过去列【liè】坐【zuò】的草地上,徘徊酹【lèi】酒,向着情人【rén】远去的西边方【fāng】向【xiàng】,望极天边,而【ér】欷歔叹息,不能自已。“欷歔”二字,直接摹【mó】态抒情。

  这首词写情细【xì】腻、沉着,语句起伏顿挫,结【jié】构【gòu】上层层【céng】伸展,时空变幻灵动飞扬【yáng】,过【guò】渡自然,风格上哀怨而浑雅【yǎ】,堪称送别怀【huái】人作【zuò】品中的上乘之作。

周邦彦简介

唐代·周邦彦的简介

周邦彦

周邦彦(1056年-1121年),中国北宋【sòng】末期著名的【de】词人【rén】,字美成,号【hào】清真居士,汉【hàn】族,钱塘(今浙江杭州)人。历官太【tài】学正、庐州教授、知溧水县等。徽【huī】宗时为徽【huī】猷阁【gé】待制【zhì】,提【tí】举大【dà】晟府。精通音律【lǜ】,曾创作不少新【xīn】词调。作【zuò】品多写闺【guī】情、羁旅【lǚ】,也【yě】有咏物之作。格律【lǜ】谨【jǐn】严。语言典【diǎn】丽精雅。长调尤善铺叙。为后来格律派词人【rén】所宗。旧时词论称他为“词家之冠【guàn】”。有《清真集【jí】》传世。

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