整条酒船给喝个精光,十年的青春岁月,总算没有虚度。
今日,我【wǒ】两鬓银丝,躺在【zài】寺院的禅【chán】床上【shàng】,风吹落花【huā】,茶烟在【zài】风中轻轻飘飏。
诗题一作《醉后题僧院》。禅院:寺院。
“觥(gōng)船”句:化用毕【bì】卓典故【gù】,据《晋书·毕卓传》:”得酒满数百斛船,四时甘味【wèi】置两头,右手持酒杯【bēi】,左手持蟹螯【áo】,拍浮酒【jiǔ】船中,便【biàn】足了【le】一生矣。”觥【gōng】,酒杯。觥船即载【zǎi】满酒的【de】船。棹,船桨。
公:指酒神。
禅榻:禅床,僧人打坐用的床具。
飏(yáng):飘。
这首诗写诗【shī】人【rén】恬淡【dàn】闲适的生活情趣,当是【shì】作者晚年时【shí】在【zài】禅寺修养时【shí】有感而作。
参考资料:
1、陈光.杜牧诗赏读:线装书局,2007:166-167
前两句写诗人年轻时落拓不羁【jī】、以酒【jiǔ】为伴的潇【xiāo】洒【sǎ】生涯。诗人【rén】暗用毕【bì】卓【zhuó】的典故,说【shuō】自己十多【duō】年来,常常乘着【zhe】扁【biǎn】舟载着【zhe】美酒,自由自在地【dì】泛舟【zhōu】漂流,在酒【jiǔ】的世界里如同毕卓那【nà】样,忘忧【yōu】忘返,觉得万事【shì】皆空。用十年的青春岁月来【lái】与酒相伴,真算得上不【bú】辜负酒神。这里的“觥”、“公”同音双关,由“觥”到“公”的转【zhuǎn】换见出诗人【rén】对【duì】酒【jiǔ】的赞【zàn】颂,酒以其忘忧解忧而成了诗人的友人、恩【ēn】人。由此也【yě】暗寓着诗人在多年来郁郁不得【dé】志、借【jiè】酒浇愁的【de】真实【shí】生活状【zhuàng】态。
后【hòu】两句表现【xiàn】出一种洞悉世情的洒脱。诗人如今已经两鬓斑白【bái】了,斜卧【wò】在禅床边【biān】,品着僧【sēng】人献上的清茶【chá】,见煮【zhǔ】茶的袅袅【niǎo】轻烟【yān】盘【pán】旋在【zài】微风中,此刻的闲情【qíng】与安逸惬意【yì】飘然【rán】。可能是诗人借清茶一杯以消酒渴,也可能是晚年因体衰而不【bú】能【néng】多饮【yǐn】聊且以茶代酒【jiǔ】,或是因【yīn】茶而思【sī】酒,但【dàn】这两句所透露出来的清幽境界和旷达情【qíng】思,韵味深长【zhǎng】。诗【shī】人杜牧【mù】平【píng】生留心当世【shì】之务【wù】,论【lùn】政谈兵,卓【zhuó】有见【jiàn】地,然而却投闲置散,始终未能得位以【yǐ】施展抱负,以致大好年华只能【néng】在漫游酣饮中白白流逝【shì】,落得【dé】“今日鬃【zōng】丝禅榻畔,茶烟轻扬落花风”的结果【guǒ】。此处“茶烟”与前面的“觥【gōng】船”相应,“落花”与【yǔ】“青春”相【xiàng】应,说明一生【shēng】自许甚高的诗【shī】人【rén】已经【jīng】步入【rù】衰老之境,不【bú】仅施展抱负无【wú】从【cóng】说【shuō】起,就连酣饮漫【màn】游也不复可能,只【zhī】有靠参禅品茗【míng】来【lái】消磨剩余【yú】的岁月【yuè】。
全【quán】诗通过【guò】酒与【yǔ】茶两种【zhǒng】境界的对比描写【xiě】,深蕴着对人生的独特体【tǐ】悟。年轻时的风流放【fàng】浪以及【jí】壮志【zhì】难酬【chóu】,全在【zài】“觥船”、“青春【chūn】”等语句【jù】中体【tǐ】现【xiàn】出来;而今清静禅院中的“禅榻”、“茶烟”所【suǒ】引发【fā】的万般感慨【kǎi】,如同萦绕于落花风中的茶烟一样【yàng】散去无【wú】踪。这首诗中包【bāo】含着对【duì】年华老去时的感念与豁达、对【duì】过去青【qīng】春岁月的追怀两种截【jié】然不同的情【qíng】绪,全诗洒落而不【bú】见其辛【xīn】酸。
唐代·杜牧的简介
杜牧(公元803-约852年【nián】),字牧【mù】之,号【hào】樊川居士【shì】,汉族,京兆万年(今【jīn】陕西西安)人【rén】,唐代诗人。杜牧人【rén】称“小杜”,以别于杜甫。与李商【shāng】隐并称【chēng】“小李【lǐ】杜”。因【yīn】晚年居长安南樊川别墅,故【gù】后世称“杜樊川”,著【zhe】有《樊川文集》。
...〔 ► 杜牧的诗(438篇) 〕事过方知【zhī】大【dà】祸临【lín】,君臣相【xiàng】对但沾襟。死棋【qí】著著犹堪覆,长夜漫漫直到今【jīn】。
三户亡秦那【nà】可得,诸公误【wù】国是【shì】何心。当时痛哭书【shū】还在,吞炭年来口已瘖。