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路出大梁城,关河开晓晴。

出自明代谢榛的《渡黄河

路出大梁城,关河开晓晴。

日翻龙窟动,风扫雁沙平。

倚剑嗟身事,张帆快旅情。

茫茫不知处,空外棹歌声。

路出大梁城,关河开晓晴。译文及注释

译文

我一路经过大梁城,旭日初升照着河流关山。

阳光下翻滚的浪涛把龙宫摇撼,狂风扫平了大雁栖息的沙滩。

斜倚着宝剑感叹身世飘泊不定,张帆快行旅途心情暂时舒展。

茫茫一片不知身在什么地方,空旷处有船棹歌声声传到耳旁。

注释

大梁:古地名,即今河南开封。

关河:原指函谷关、蒲津关等与黄河,后多泛指山河。

龙窟:龙住的地方,此处指水底。

雁沙:大雁栖息的沙地,此处指黄河岸边的沙滩。

空外:天外,空中。

棹(zhào)歌:船工行船时所唱之歌。

参考资料:

1、宋丽静选注【zhù】.宋元明【míng】清诗选【xuǎn】:河北大学出版【bǎn】社,2006.10:142

2、李梦【mèng】生注译【yì】.元【yuán】明诗一百【bǎi】首:上海古【gǔ】籍出【chū】版社,1999年07月:120

创作背景

  诗人【rén】从开【kāi】封出来,渡黄河,然后西游秦晋或北游【yóu】燕赵,具体时【shí】间和游踪【zōng】不详【xiáng】。这【zhè】首诗是为描写【xiě】离【lí】开大梁【liáng】城北【běi】渡黄河的情景而做。

参考资料:

1、侯全亮,孟宪明,朱【zhū】叔君选注.黄河古【gǔ】诗选【xuǎn】:中【zhōng】州古籍出版社,1989.09:206

2、麻守中,张军主编.历代【dài】旅游诗文赏析:吉林文史出版社,1991年【nián】10月【yuè】:102

鉴赏

  开始这两句点明他从大梁走出来,经【jīng】过一【yī】些关山,在【zài】一【yī】个晴朗的早晨,来烈了黄河边【biān】上。接着便写渡【dù】黄,河所看到的壮【zhuàng】美景象,上承“晓晴”,太阳从【cóng】东方【fāng】升起,远射天汉,云蒸霞蔚,光【guāng】采绚丽;阵阵暖人【rén】的晨风,把落雁平沙吹拂得那样【yàng】平【píng】整熨贴。上句写天空,大河【hé】的上空【kōng】阳光放出【chū】异彩;下句【jù】写【xiě】河滩,晨【chén】风阵【zhèn】阵轻【qīng】柔拂面。“翻【fān】”和“扫”两个动词用【yòng】得准【zhǔn】确、传神,两句【jù】相对【duì】,构【gòu】成了一个【gè】浓淡【dàn】相生、动静适宜的意境。

  “茫茫不知【zhī】处【chù】,空外樟歌声。”触景生情,四【sì】句写自【zì】己在渡黄河时【shí】发【fā】出的感慨。谢榛为人正直,又重友情,在【zài】旅游京师时以诗交友,曾居“后【hòu】七子”的盟长。后来由于和李攀龙论【lùn】诗意见【jiàn】不合,竟借口谢为【wéi】“布衣”被排斥在“七子”之外,甚【shèn】至受到人身攻击,这对于谢【xiè】榛【zhēn】来【lái】说,心中肯定【dìng】是有不平的,一个“嗟”字道【dào】出了他被【bèi】弃【qì】置后【hòu】的【de】悲【bēi】凉。现【xiàn】在已在渡河,晨风【fēng】习习【xí】,帆【fān】张船疾,旅途的快乐使他忘【wàng】却了一腔不快,心中抑【yì】郁为之【zhī】一扫。诗人站在船头上,广阔的【de】天际,滔滔巨流,四顾茫茫,几乎不【bú】觉身【shēn】在何处,在虚【xū】空渺远的地方,还传来一阵阵船夫的【de】号【hào】子声和歌声【shēng】。这【zhè】是劳动的欢乐,抑为痛苦的【de】呻吟。它能激起诗人【rén】共【gòng】鸣【míng】的【de】原【yuán】因【yīn】诗中并没有明说【shuō】,但联系他的性格,以及他的遭遇,其心境有欢【huān】乐也【yě】有悲【bēi】哀【āi】。有对于黄河壮美景色的赞【zàn】叹【tàn】,也有内心郁闷的抒发【fā】。

  这首诗风格【gé】规模【mó】杜【dù】甫,句【jù】法格律,森严【yán】井然。尾联【lián】拓开【kāi】,以一【yī】片空灵虚幻的景【jǐng】色寄意【yì】属情,如同王维“君问穷通理【lǐ】,渔歌入浦深”一样,不言而言之【zhī】,富【fù】有哲理,给人以深广的想象境【jìng】地。

谢榛简介

明代·谢榛的简介

谢榛(1495~1575)明代【dài】布衣诗【shī】人。字茂秦,号【hào】四【sì】溟【míng】山人、脱屣【xǐ】山人【rén】,山东【dōng】临清人【rén】。十六岁时作乐府商调,流传颇广【guǎng】,后【hòu】折节读书,刻意为歌【gē】诗,以声律有闻于时。嘉【jiā】靖间,挟诗卷游京师,与李攀龙、王世贞等结【jié】诗社,为“后七子”之一,倡【chàng】导为诗摹拟盛唐【táng】,主张【zhāng】“选李杜十四【sì】家【jiā】之最者,熟读【dú】之以夺神气,歌咏之【zhī】以求声调,玩味之以裒【póu】精华。”后为李攀龙排斥,削名“七子”之外,客游诸藩【fān】王间,以布衣终【zhōng】其【qí】身。其诗以律【lǜ】句【jù】绝句见【jiàn】长,功力深厚【hòu】,句响字稳,著【zhe】有【yǒu】《四溟集》、《四溟诗话》。

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