向秀简介

　　向秀虽然没有完【wán】整的文集传【chuán】世，但他【tā】却是少有的大【dà】哲人大文【wén】豪。据记载，向【xiàng】秀【xiù】主要著作有《庄子注》，时人称【chēng】此注“妙析奇【qí】致，大畅玄风”，“读之【zhī】者超然【rán】心悟，莫不【bú】自足一时”，其【qí】好【hǎo】友吕【lǚ】安见此【cǐ】注【zhù】后叹为“庄周不死矣”。向【xiàng】秀还【hái】著有【yǒu】《周易注》，今佚。又有《难养【yǎng】生论》一篇，存【cún】《嵇康集【jí】》中【zhōng】；《思旧赋》一篇【piān】存【cún】《文选【xuǎn】》和《晋书》本传中。关于向秀注《庄子》，还有个有【yǒu】趣的【de】插曲。开始向秀【xiù】注释的时候，嵇康【kāng】说，《庄子》中的玄言【yán】妙旨会被注释弄得僵【jiāng】滞，以前也没【méi】有一个较好【hǎo】的注，向【xiàng】秀不如不注【zhù】。后来向秀注基本写就，拿出来给嵇康看，嵇康才知【zhī】道向注使《庄【zhuāng】子【zǐ】》的玄理更【gèng】加美妙，因此【cǐ】对向【xiàng】秀的才识大为【wéi】叹服。 向秀在经【jīng】历【lì】了嵇、吕事【shì】件的大悲大痛，向秀在惆怅【chàng】和迷茫中大彻大悟，在【zài】苦【kǔ】闷和徘徊中大彻大悟，心境更加趋于淡【dàn】泊宁静。他到洛阳以后，全身心地投【tóu】入到对庄【zhuāng】子思想的研究之中【zhōng】。于是闭门【mén】谢客，潜心作注，用心阐发庄子思想【xiǎng】的【de】精神。但遗憾的是其中《秋水【shuǐ】》、《至乐》两篇还【hái】未注解【jiě】完，向秀就去世【shì】了。

　　向秀所著一【yī】书、一论、一赋三种作品，均为问鼎【dǐng】之作：其《庄子注》开创【chuàng】玄学注【zhù】《庄》新【xīn】思路，后人难望其项【xiàng】背；《难【nán】养生论》匠【jiàng】心独运，与嵇【jī】康难分【fèn】高下【xià】；所作《思旧赋【fù】》更是堪称绝唱，魏晋时期无【wú】赋可与【yǔ】之【zhī】比肩。