李频简介
李频（818—876），字德新，唐大中元年(847)，唐寿昌长汀源人（今建德李家镇【zhèn】）葬【zàng】于永【yǒng】乐(今李家)，唐代后【hòu】期诗人。幼读诗书，博览强记，领悟颇【pō】多。寿昌【chāng】县令 穆君 游【yóu】灵栖洞，即景吟诗：“一【yī】径【jìng】入双崖，初疑【yí】有几家。行穷【qióng】人【rén】不见，坐久日空斜”。得【dé】此四【sì】句后【hòu】稍顿未续。时李频从【cóng】行，续吟【yín】：“石上【shàng】生灵笋，池中落异花。终【zhōng】须结茅屋，到此学餐【cān】霞。”穆君大为赞赏。但此诗【shī】根据史学【xué】家考证是李频本人所作。 ...〔► 李频的诗文(200篇)〕
轶事典故
本文所【suǒ】要【yào】讲述的，是晚唐时期的著名【míng】诗人姚合，因爱才惜才【cái】遂把爱女嫁给了青年诗人李【lǐ】频【pín】的【de】故事。自身原【yuán】本就很有才华的【de】姚【yáo】合，在担任【rèn】杭州刺史时，因爱惜人【rén】才而流播【bō】着一桩佳话。
睦州（今浙江建【jiàn】德）青年【nián】李频，长得非常清秀；他从【cóng】小【xiǎo】就非常聪敏，记忆力【lì】特强，所以很早便写得一手【shǒu】好诗。李频从诗友方干那里获悉，姚【yáo】不仅有着不【bú】凡【fán】的诗才，而且还特【tè】为【wéi】赏识别【bié】人的才华【huá】。居住在西山的【de】李频【pín】觉【jiào】得自己老住在乡【xiāng】下也【yě】不是久长之计，遂不远千里跑到杭【háng】州，请姚合给他的诗作出品评；李【lǐ】频心【xīn】想，姚的评定说不准将【jiāng】会给自己有颗【kē】定【dìng】心丸【wán】吃【chī】呢【ne】。
在杭州太守府里，李频把自己的身世【shì】向姚【yáo】公简单扼要地作了介绍【shào】，然后【hòu】便恭恭敬敬地把随身携带着的诗文稿【gǎo】呈献给他。一【yī】翻【fān】开诗文集，一【yī】首题为【wéi】《湘中送友人》的七律诗【shī】，直【zhí】跃入了【le】姚【yáo】公的眼帘。读罢，姚公不禁掀【xiān】髯大【dà】喜【xǐ】道：“君有此诗【shī】才，来【lái】科考取进士，又有何困难哉！”李频一听，既【jì】惶恐又【yòu】很兴奋【fèn】地向姚【yáo】公深表感谢【xiè】，同时自谦【qiān】地请姚大人多【duō】加指教。姚【yáo】合点【diǎn】了【le】点头，就【jiù】莞尔吟起了这【zhè】诗来：
中流欲暮见湘烟，岸苇无穷接楚天。
去雁远冲云梦雪，离人独上洞庭船。
风波尽日依山转，星汉通宵向水悬。
零落梅花过残腊，故园归去又新年。
“好诗啊，真是好诗！”姚合自【zì】言自语道：“首【shǒu】联对起的作法【fǎ】，自从老【lǎo】杜以后，真正能做【zuò】到如此【cǐ】绾合自然【rán】的【de】已属不多见。而且此【cǐ】诗先写湘水连天，正为离人独往凄凉一【yī】衬呢！如此【cǐ】幽情寓思，实乃精【jīng】妙之极！”李【lǐ】频喜上眉【méi】梢【shāo】；心说，人们传说惜才爱才的姚大【dà】人【rén】果然名不虚传【chuán】！
此时，姚合手里拿着诗稿，严肃【sù】地凝视着李频并询问：“贤【xián】契可曾【céng】成家？”李频当即恭敬作【zuò】答【dá】道【dào】：“回大人，小生由于一直攻读书史【shǐ】，尚【shàng】且无暇顾【gù】及成家之事。”姚合便大喜道：“本官愿以【yǐ】小女【nǚ】为君侍奉箕【jī】帚，不知意下【xià】何如？”李【lǐ】频更是【shì】兴奋不已地向姚大人深施一礼道：“多【duō】谢大人垂青！”由于这首绝【jué】妙好诗【shī】所【suǒ】起的作用【yòng】，杭州刺史姚合便【biàn】把爱【ài】女嫁给【gěi】了青【qīng】年诗【shī】人李频。
姚太【tài】守之所以【yǐ】把【bǎ】爱【ài】女【nǚ】嫁【jià】给诗人【rén】李频的另一个重要原因，那就是他颇【pō】为看好李的人【rén】品，也许【xǔ】这才【cái】是姚出嫁爱女的主【zhǔ】要意旨所在【zài】。事【shì】实上，此前杭州人郑【zhèng】巢因为颇富才华也【yě】曾得【dé】到过姚的欣赏，姚凡是外出登【dēng】临游览，就时【shí】常把郑【zhèng】携带在身边，但郑【zhèng】并没【méi】有成为他的【de】快婿。而李频【pín】后来【lái】在做【zuò】官时，果【guǒ】然为老百姓做了许多【duō】好事。他性【xìng】情耿介，守正不阿，敢于抑制非【fēi】法的豪强地主和胡作非为的强盗【dào】，连懿【yì】宗【zōng】皇帝也很赞赏他。尤其在荒【huāng】年时期，李频又敢于【yú】顶着上头压力，开仓赈济【jì】老百姓；所以在他死【sǐ】后【hòu】，老【lǎo】百姓【xìng】就一路扶柩痛哭着送【sòng】他鹤驾道山【shān】。
临了【le】，阿袁在此【cǐ】顺便提【tí】说一笔【bǐ】，曾任【rèn】武功【gōng】主簿便被世人称为姚武功的【de】姚【yáo】合，事实上，倒是他的快婿、后来比他这官衔略【luè】微大些的曾【céng】任武功【gōng】令的李频却并未被世人称【chēng】为李【lǐ】武功，这也可算是他【tā】们翁婿【xù】名头之外的颇【pō】有意思的【de】称谓了。
按：① 鹏，一作“鹄”。② 过，平仄两【liǎng】读【dú】，此处因谐律【lǜ】关【guān】系而读【dú】仄声。
人物生平
李频（生【shēng】卒年不详），唐代诗【shī】人。在任武【wǔ】功令时，当地强暴横行，他针对时弊，查明地【dì】方【fāng】恶霸实情，陈报上【shàng】司，予【yǔ】以严惩。适遇荒年，遂开仓【cāng】赈济，并进而教【jiāo】育百【bǎi】姓开发水利【lì】，引水灌田，使粮食丰【fēng】收，人民安居乐业。善政传闻唐【táng】室，懿宗给予【yǔ】嘉许，后升侍御史，调【diào】都官员外郎。乾符年间上【shàng】表【biǎo】自荐，请任建州【zhōu】刺【cì】史。当时【shí】正值【zhí】黄巢起义军从浙【zhè】江【jiāng】衢州开山700里【lǐ】过建州【zhōu】，又因唐王朝宦官擅权【quán】，藩【fān】镇割据，盗贼四起【qǐ】，县【xiàn】政不治，建州局势相当混乱。李频到任后，首先【xiān】宣布政教条例，严【yán】肃官规，惩办【bàn】盗【dào】贼，礼与【yǔ】法相提并【bìng】行【háng】，使建州社会得以安定【dìng】，民生【shēng】安【ān】宁。
李频初到建【jiàn】州时，曾【céng】有《之任【rèn】建安【ān】渌溪亭偶作【zuò】二首》诗：“入境【jìng】当【dāng】春务【wù】，农蚕事正殷【yīn】。逢溪难饮马，度岭更【gèng】劳人。想取烝黎泰，无过赋敛均。不【bú】知成政后，谁是得为邻”。足见李频非常重视农业生【shēng】产和同情民间【jiān】疾苦。李频死后，建州父老将他【tā】卜【bo】葬在【zài】“县之永乐【lè】洲”。又念及李频生前甚【shèn】爱梨【lí】山风景【jǐng】，便在梨山建庙【miào】，用庙前大梨【lí】木【mù】刻【kè】成李频象，立【lì】在庙殿中，以供拜念。宋人【rén】有【yǒu】诗“建【jiàn】安梨岳【yuè】老梨木，刻作【zuò】唐朝建州牧”。庙今已荒废。
李频整【zhěng】顿吏【lì】治，安定社会，发官仓赈【zhèn】济【jì】灾民，雇乡民疏【shū】通六门堰，按【àn】故道引【yǐn】水灌田。唐懿【yì】宗奖以绯衣、银鱼，调京任侍御史【shǐ】，后升【shēng】任【rèn】都【dōu】官员外郎。不久，任建州(今【jīn】福建建【jiàn】瓯)刺史。频【pín】以【yǐ】礼【lǐ】法治下，深受百姓爱戴。后李【lǐ】频病死任【rèn】内。建州百姓举城致哀，建梨【lí】岳庙以祀之。寿昌父老相【xiàng】与扶柩【jiù】，归葬于【yú】永乐(今【jīn】李家【jiā】)，并建都官祠以示纪念。
天【tiān】复【fù】年【nián】间(901～904)，李频的儿子将【jiāng】父【fù】母棺柩运回家乡埋葬，途【tú】中遇战【zhàn】乱，无【wú】法运行，只好葬【zàng】在昭武光泽的大乌洲。于是李频【pín】之后裔也就定居在光泽，今人称【chēng】之为【wéi】：“梨山李氏”。