萧绎简介

　　生活中他是一个相【xiàng】当失【shī】败的人，作为普【pǔ】通人的他，因从【cóng】小【xiǎo】一只【zhī】眼睛瞎掉，生理上的缺陷【xiàn】令他背【bèi】负沉重的【de】心理负担，屡【lǚ】屡因【yīn】为独眼猜忌别人，与人发生【shēng】不【bú】快。

　　作为人子，他躬行【háng】孝道【dào】，不【bú】但身体力行执行【háng】，而且著【zhe】书阐明自己【jǐ】的孝道观念，极【jí】力向后世的【de】人们摆明自己孝顺的嘴脸，他本人死后也【yě】被赠与“孝元【yuán】”皇帝【dì】的谥号。但他在【zài】父亲晚【wǎn】年做出种种“大逆不道”之举。

　　作为人夫的他，夫妻生活【huó】极不美【měi】满，他的【de】妻子徐妃徐昭佩是为历史上著名【míng】的【de】“徐娘半老”典故里面的那个徐娘。徐娘做【zuò】事大胆出【chū】格【gé】，屡屡【lǚ】用【yòng】化“半【bàn】面妆”的方【fāng】式来讽刺他的一只眼【yǎn】，并且与人【rén】私通，将【jiāng】绿帽【mào】戴到了身为【wéi】皇帝的萧绎头上【shàng】，这真可谓是【shì】中国【guó】历史最高“级别”的一顶绿帽。

　　作为人【rén】父，他将对结【jié】发【fā】妻子的【de】怒气迁到儿子【zǐ】身【shēn】上，伦常紊乱随之而来【lái】的自然是【shì】家庭悲剧。到了晚年【nián】他先【xiān】后丧失五【wǔ】个儿子，白发人送黑发人，令其悲痛欲绝。

　　作为别人的【de】亲兄弟亲骨肉，他以文人【rén】彬彬之外【wài】表，做出极端残忍之举动，将对他登【dēng】极皇位可能构成威胁【xié】的【de】兄【xiōng】弟【dì】子侄一一诛杀。古往今来为【wéi】了【le】皇位争夺而骨肉相残者或许并不鲜见【jiàn】，但像他这般身份与手段之不【bú】般配，言语与做法【fǎ】之不一【yī】致者【zhě】，绝【jué】对是空前绝后的一人【rén】。“父子兄【xiōng】弟之恩【ēn】”，到他这边，“可谓【wèi】绝矣”（大儒王夫之语）！

　　作为【wéi】皇帝的【de】他，登基时间前后不超过三年【nián】，比起将好好一个【gè】强盛【shèng】的国【guó】家活【huó】活折【shé】腾到灭亡【wáng】的隋炀帝，似乎不必对【duì】亡国【guó】负有全责。但由于其所【suǒ】犯下的错误，不是亡国之君也变成了亡国之君。他【tā】在平定【dìng】侯景【jǐng】之乱中虽显示【shì】了一定【dìng】的政治手腕和军事【shì】能力，但很快【kuài】又与【yǔ】强大【dà】的邻国西魏【wèi】发生不快，在处理外交【jiāo】关系时犯下极端愚蠢的错误，让【ràng】对【duì】手【shǒu】找到借口出兵。在【zài】抵【dǐ】抗过程中，敌人大兵压境【jìng】，数万军队正团团围【wéi】困住【zhù】城池之际，萧【xiāo】绎为了显示其文人【rén】本色，卖弄儒雅，不忙【máng】于组织抵抗，居然还有闲情与臣下一起讲解《老子》。这种伪装的镇定很快【kuài】被残【cán】酷的战争【zhēng】彻底击得粉碎。不久之后，南梁帝国的国都【dōu】告【gào】破【pò】，萧【xiāo】绎身死国灭，江陵数【shù】十万百姓或【huò】成萧绎【yì】的陪葬【zàng】品，或被掠入关【guān】中从【cóng】此一生为奴【nú】，曾经繁【fán】盛【shèng】一【yī】时【shí】的【de】萧梁王朝也被南【nán】朝最后一个【gè】朝代【dài】陈所取代。

　　才子皇帝

　　萧绎在【zài】登皇位之前作【zuò】为皇子【zǐ】，在太平盛世时代，不贪慕醉生梦死的贵族生活，十分勤奋【fèn】辛苦地读书、著书，即便【biàn】因【yīn】一只眼瞎【xiā】不能亲自捧书观阅也【yě】要令书【shū】僮读给【gěi】他【tā】听【tīng】，彻夜不【bú】停，著书以“成一家之言”的抱负始终是他【tā】奋斗的理想。他【tā】出生在文【wén】学世家【jiā】，文才十分了得，在历代取得文学地位的【de】帝王之中，“四萧”（梁武帝萧衍与三【sān】个儿子萧统、萧纲、萧【xiāo】绎）堪比【bǐ】“三曹”（曹魏父子【zǐ】曹操、曹丕、曹植），萧绎【yì】又是“四萧”之中的佼佼者【zhě】，文学【xué】成就堪称翘楚，在五千年中国历史出现的数百【bǎi】个帝王之中【zhōng】留下的【de】著作为第【dì】一丰【fēng】富，远比号称“十【shí】全老人”的乾隆博学多才，并且唯一留下作为【wéi】诸子百家学说【shuō】“子”部【bù】著作的《金楼子》，在中华文化【huà】历史上镌刻【kè】下【xià】自己的【de】名字【zì】。

　　他虽没有【yǒu】宋徽【huī】宗那样直【zhí】到今日仍未被超越的“瘦金体”书法水准，但若【ruò】论【lùn】及绘画水平，漫【màn】漫【màn】五千【qiān】年【nián】历史百来个帝王【wáng】之中，无【wú】人可【kě】出其右。他【tā】所【suǒ】画的《职【zhí】贡图》，记【jì】录【lù】了前【qián】来南梁朝贡【gòng】的当时各个小国的人物形象，上面有金发碧眼的波斯胡人，也有浑【hún】身【shēn】只披一【yī】块白布的黑人，因此，这不但是【shì】艺术史上【shàng】不可多得【dé】的一件珍品，更是研究中【zhōng】国古代朝贡史【shǐ】极为珍贵的一份资【zī】料【liào】。

　　而且他博【bó】学【xué】多才，从《隋书【shū】·经籍传》留下的资【zī】料来看【kàn】，他研究的花样可谓五花八【bā】门，包容万象。除去作【zuò】为文学家、诗人、学者【zhě】、皇帝、画家、书法【fǎ】家的身份【fèn】之外，他还【hái】是【shì】一名音【yīn】乐理论【lùn】家，对中医【yī】的研究【jiū】放到今天可拿【ná】博士头衔；他的围棋水平至少【shǎo】是九段高【gāo】手，因为他也【yě】写了【le】好【hǎo】几本棋谱研【yán】究；他【tā】是【shì】姓氏学家【jiā】，也是玄学研究高手【shǒu】，在【zài】众多研究周易专家【jiā】之中仍可占【zhàn】据显赫的【de】地位。生在重文轻武【wǔ】的南朝的【de】他甚至还写了【le】一本兵书《玉韬》。更叫人【rén】吃惊的是，南朝士【shì】大夫们对骑马十分反感【gǎn】，认为那是野蛮人才做的事【shì】情，萧绎却不【bú】辞辛苦花费大量时间在【zài】养马的【de】研究上【shàng】面，并且写【xiě】了一部研究【jiū】马的【de】专著【zhe】，叫做【zuò】《相马经》，里面的研究成果据说超出了【le】相马专家伯【bó】乐的水准。他对一些为正直之【zhī】士所不齿【chǐ】的旁门左道学问【wèn】也十分感兴趣【qù】，甚至能够自己给自【zì】己算【suàn】命，也能通过观察星相知道【dào】天下大势【shì】。他的【de】才华以及【jí】学问简【jiǎn】直无人【rén】能及无所不包。

　　但他的艺术水准以及文学成就又与他的人格形成鲜明的对比。

　　皇帝怨偶

　　萧绎是个才子【zǐ】皇帝，而后人知【zhī】道他的却很少，像一场【chǎng】不精彩的【de】戏，掌声【shēng】寥落【luò】，反倒是他的怨偶无人不晓，说起徐【xú】娘色，人人都【dōu】知道。我有联想癖，对于萧绎的一句【jù】：山似莲花艳【yàn】。流如明月【yuè】光——总觉在【zài】有意无意间【jiān】契合了【le】徐昭佩的模样【yàng】，她初嫁萧绎时，一定【dìng】很美的吧【ba】?但她性格太【tài】不【bú】羁，尝试夫【fū】妻和睦失【shī】败，爱【ài】已无望时，索性将心向地一【yī】掷，画【huà】了半面妆讥【jī】笑独眼的【de】萧绎【yì】，她【tā】又嗜酒，大醉【zuì】后常常【cháng】吐在萧【xiāo】绎的衣服上，几【jǐ】千年来的后宫妃子，如此疏狂的，也独她一人了。

　　都【dōu】道徐【xú】昭佩太硬朗，但史达祖的《夜合花》里，道出了作为女子的柔【róu】弱：“柳锁莺魂，花翻【fān】蝶梦，自知愁【chóu】染潘【pān】郎。轻衫未揽，犹【yóu】将泪【lèi】点偷藏。念【niàn】前事【shì】，怯流【liú】光。早【zǎo】春窥、酥雨【yǔ】池塘。向消凝里，梅开半【bàn】面，情满徐妆”——她也有过单纯美【měi】好。

　　徐昭佩是梁朝侍中信武将军【jun1】的【de】女儿，嫁与湘东王萧绎，萧绎继【jì】位【wèi】时【shí】，已生有一子【zǐ】一【yī】女，许【xǔ】是夫妻【qī】不睦，萧绎即位后，后【hòu】位空着，也不立她做皇后。同【tóng】命相怜，她常和宫内失【shī】宠的嫔妃一起喝【hē】酒，而发现怀孕的宫女，便杀之，后来，她私通他人，忍耐已【yǐ】久的【de】萧绎终于受不了了，借着【zhe】爱姬王氏生子后去世【shì】，给她安了个投【tóu】毒的罪【zuì】名，逼她【tā】投井自尽，又将她的尸【shī】体送回家【jiā】，曰“休妻【qī】”。有时想想，萧绎和徐昭佩之【zhī】间【jiān】的关系，更【gèng】像民间的【de】一对不【bú】睦【mù】夫妻，从【cóng】半【bàn】面妆、嗜酒、杀死怀孕【yùn】的宫【gōng】女来看【kàn】，孤绝的【de】境地【dì】，是她一手寻来，个性有【yǒu】多【duō】辣烈，孤单就有多重，萧绎【yì】本罪似【sì】乎不多，换做【zuò】民间的【de】男子，也不能这样一忍再忍，何况一个【gè】天子，他还算是豁达。

　　曾有人说：人的【de】一【yī】生【shēng】，有的错误能犯，有【yǒu】的错误，是不能犯的。她明知，这种方式的报复，一【yī】半解【jiě】决几近癫狂【kuáng】的孤独，一半为激怒他——给天子扣上一顶绿帽子【zǐ】，下场她不是不知【zhī】道，但此时，她已无【wú】视自【zì】己的生【shēng】命了。

　　两人对峙与僵持【chí】，如果在他的生命里留不【bú】下爱的话，那【nà】么【me】就留【liú】下恨好了，浓浓的，纠【jiū】结不清【qīng】的，后【hòu】来，他到底成全了她。

　　《南【nán】史》这样记【jì】载：既而贞惠世子【zǐ】方诸母王氏宠爱，未【wèi】几而【ér】终，元帝归咎于妃;及方等死，愈见疾。太清三年【nián】，遂逼令【lìng】自杀。妃知不【bú】免，乃投井【jǐng】死。帝【dì】以尸【shī】还徐氏【shì】，谓之【zhī】出妻。葬【zàng】江陵瓦官寺。帝制金楼子述【shù】其淫【yín】行。

　　藏书故事

　　性好书【shū】籍，在江陵时，借抄私家藏书最多。平定侯景之【zhī】乱后【hòu】，收“文德殿”藏书及其他公私典【diǎn】籍7万余【yú】卷。自著《金缕子》称：自聚书以来40年，得8万卷。西魏伐梁，他被围困在【zài】江陵，仍讲《老子》于龙【lóng】光殿，百官【guān】戎【róng】服以【yǐ】静【jìng】听。魏兵【bīng】破【pò】城，仍口占为诗。城陷后，他恐【kǒng】图书、古物落【luò】入【rù】敌手，将聚集数十年在【zài】城中的太王、浑天仪毁掉【diào】，又取古【gǔ】画、法帖【tiē】、古【gǔ】今图书14万卷尽焚于一炬。悲叹说【shuō】“读书万卷，犹有今日”。并欲投火自【zì】焚，宫婢牵衣【yī】得免。旋即为魏【wèi】军所【suǒ】杀。此次焚【fén】书，史称【chēng】图书一厄【è】。著有《孝【xiào】德传》、《忠臣传》、《丹阳【yáng】尹传》、《注汉传》、《内典【diǎn】博要》、《玉韬》、《补阙子》、《余德志【zhì】》、《荆南志【zhì】》、《贡职【zhí】图》、《古今同姓名录》、《老【lǎo】子讲【jiǎng】疏》、《金缕子》、《式赞》等数百卷，多【duō】已佚，仅存《古【gǔ】今同姓【xìng】名录》等数种。明人【rén】辑有【yǒu】《梁元帝集》。