正单衣试酒，恨客里、光阴虚掷。

　　这首词并非泛泛【fàn】咏落花【huā】，而【ér】是【shì】抒发对花落后的“追惜”之情，更【gèng】是对【duì】自己“光【guāng】阴虚掷”的【de】“追惜”之情。词写得极有【yǒu】特色，与苏轼（水龙吟·次韵章质夫【fū】《杨花词【cí】》）有异曲同工之【zhī】妙【miào】，颇值一【yī】读。

　　词作上【shàng】片【piàn】抒【shū】写【xiě】春归花谢之景象。开【kāi】首二句，“正单衣试酒，怅客里、光【guāng】阴虚掷”，点明时令、主人公身份，抒发【fā】惜春心情。“试酒”，周密《武林旧【jiù】事》卷三【sān】：“户部【bù】点检所十三酒库，例于四月【yuè】初开煮，九【jiǔ】月【yuè】初开清，先【xiān】至提【tí】领所【suǒ】呈样品尝，然【rán】后迎引【yǐn】至诸所隶【lì】官府而散【sàn】。”这里用以指时令【lìng】──农历四【sì】月初【chū】。长【zhǎng】期羁旅在外【wài】的词人，值此【cǐ】春去之际，不【bú】禁发出虚度【dù】光阴的感叹【tàn】，写【xiě】来含浑而【ér】不显露。“正”字、“怅”字直贯全篇。“愿春【chūn】暂留，春归如过翼，一去无迹。”“过翼”，以鸟飞作比喻，形容春归之迅速，这三句一句【jù】一转：“愿春暂留”，表示【shì】不忍【rěn】“虚【xū】掷”，珍惜春光【guāng】；“春归如过翼”，春【chūn】不【bú】但不【bú】留【liú】，反而逝如飞鸟，竟成【chéng】“虚【xū】掷【zhì】”；“一去【qù】无迹”，不仅【jǐn】快【kuài】如【rú】飞鸟，更无影无【wú】踪。“一去【qù】”二字，直说【shuō】到尽【jìn】头【tóu】，不留余地。随着句意，惜春之情愈【yù】转【zhuǎn】愈深。周济评【píng】曰：“十三字千回百折，千锤百炼，以下如鹏羽自逝”（《宋四家词选》）。以上五【wǔ】句写春去【qù】，是题【tí】前之笔。接下陡然提【tí】出：“为问花【huā】何在【zài】？”一笔喷【pēn】醒【xǐng】，又轻轻顿住。谭献认为【wéi】：“‘为问’”三【sān】句，搏兔用全力【lì】”（《词【cí】辨》卷一【yī】）。陈廷焯指出：“……此处点醒题旨，既突兀【wū】，又绵密，妙只【zhī】五字【zì】束住，下【xià】文反复缠【chán】绵，更不纠缠一笔，却满纸羁愁【chóu】抑【yì】郁，且有许【xǔ】多不【bú】敢【gǎn】说处，言中【zhōng】有物【wù】，吞吐【tǔ】尽致【zhì】”（《白雨斋词话【huà】》卷【juàn】一）。其实从【cóng】下句“夜来【lái】风雨”至上片结束，皆【jiē】从此一问而出，振起全词。“夜来风雨，葬楚宫倾【qīng】国【guó】”二句，正面写落花。“倾国”，美人【rén】，这里以之比落花。以美人【rén】比落花，唐代即有。沈亚之《异梦录》：“王炎梦【mèng】游吴，同葬西施【shī】。”韩偓《哭花》诗：“若是有情争【zhēng】不哭，夜来风雨葬西施【shī】。”这里本应【yīng】说吴宫【gōng】，但为律【lǜ】所限，故借用“楚宫”。这【zhè】三句既写因夜来风吹【chuī】雨打，使落花无家，更写由于落花【huā】是无家的【de】，所以虽【suī】有倾国之美【měi】姿，也得不到【dào】风【fēng】雨的怜惜。这里【lǐ】是人与【yǔ】花融合来写【xiě】，以花之遭际喻羁【jī】人无家、随处飘零之身世。这三句一开一合【hé】，一【yī】起一伏，很好地【dì】表达了词人【rén】内心的【de】矛盾与苦闷。“钗【chāi】钿堕处【chù】遗香泽”以下【xià】六句，大力【lì】铺开，尽情写蔷薇谢后的【de】飘落情况。“钗钿【diàn】堕处遗香泽”，这里是【shì】以美人佩戴的“钗钿”喻落花，化用徐夤【yín】《蔷薇》诗【shī】：“晚风飘处似遗钿”句意，零落之余【yú】，只遗香【xiāng】泽。“乱点桃蹊【qī】，轻翻柳陌”，落花飘零是惨景，而以“桃蹊”、“柳陌”来衬托，却【què】显得极【jí】有情致。接下【xià】侧【cè】写一笔【bǐ】：“多情为谁【shuí】追惜【xī】？”“为谁【shuí】”，即谁为。春去花残，观赏者都已散【sàn】去，应不再有多【duō】情追惜之人了。“但蜂媒蝶【dié】使，时叩窗隔”二句【jù】一【yī】转，蜂蝶【dié】无知，不知“追惜”，然【rán】而它【tā】们却以媒【méi】人、使【shǐ】者【zhě】的身分“时叩窗隔”，似乎在提醒室【shì】中人去“追惜【xī】”。通【tōng】过以【yǐ】上【shàng】描绘，把蔷薇虽然凋谢而香气犹【yóu】存，春天虽然逝去而值得追惜之情【qíng】景写得韵味盎然【rán】。词作上片特用【yòng】问语“为问花何在”、“多情为谁追惜”，加以【yǐ】强调，以突出“无家”与“无【wú】人追惜”之意，由此见出【chū】内中隐含【hán】词人自【zì】己的身世遭际【jì】之感【gǎn】。

　　词作下片【piàn】着意刻画人惜【xī】花、花恋【liàn】人【rén】的生动情景。“东【dōng】园岑【cén】寂，渐蒙笼暗碧【bì】”，开首二【èr】句起衬托【tuō】作【zuò】用，以引起下文。词人不忍辜负蜂蝶之“时叩窗隔【gé】”，于【yú】是走出室内，来到东园，只见园内花事【shì】已过，碧叶【yè】茂【mào】盛【shèng】，一【yī】片“花落”后“岑寂”的景象，也是“光【guāng】阴虚【xū】掷”、春天“一去【qù】无迹”之实况【kuàng】。“静？珍【zhēn】丛底，成叹【tàn】息，”写【xiě】人【rén】惜花。为了“追惜”，词人【rén】静【jìng】静地绕着蔷【qiáng】薇花【huā】丛，去寻找落花所“遗”之“香泽”。“成叹息”三字总括【kuò】一【yī】切，承上启下。“长条故惹行客，似牵【qiān】衣【yī】待【dài】话，别情【qíng】无极”三【sān】句，为一叹【tàn】，写花恋【liàn】人。花已【yǐ】“无【wú】迹【jì】”，但有“长条”，而“故惹行客”，话【huà】别“牵衣【yī】”，有同病相怜之【zhī】意，也写出“行客”之无人怜惜、孤【gū】寂之境况。无情之物，而【ér】写【xiě】成似【sì】有情，虽无【wú】中【zhōng】生有，却【què】动【dòng】人【rén】必弦【xián】，感人至深【shēn】。“残英小【xiǎo】、强簪巾帻。终不似一朵，钗头【tóu】颤袅，向人欹【yī】侧“四句，为二叹。在“长条”之上，偶然【rán】看【kàn】见【jiàn】一朵残留的小花，词人【rén】以为这就是打算【suàn】与其话别者。虽然“残花”本不【bú】是“簪巾帻”之【zhī】物，然而“行客”却颇受感【gǎn】动，故“强”而“簪”之。然而这哪里比得上它【tā】当初盛【shèng】开时插在美人头上之妩媚动人呢？残英【yīng】强簪，令人回想花盛时之【zhī】芳姿，映带凋【diāo】谢后之景况，有无限珍惜慨叹之意【yì】。这既是慨叹【tàn】花之今不如昔，更是慨叹自己的【de】“光阴虚掷”、“人老【lǎo】珠黄”。词作写至【zhì】此，词人如【rú】梦初【chū】醒【xǐng】，似有所【suǒ】觉悟【wù】，又有无可奈何【hé】之感。最后三【sān】句“漂流处、莫趁潮【cháo】汐【xī】。恐断红、尚有【yǒu】相思【sī】字，何由见【jiàn】得【dé】”，为三叹【tàn】。词【cí】人【rén】因终不愿落花“一去无迹”，所以又对花之“漂【piāo】流【liú】”劝以“莫趁潮汐”，冀望【wàng】“断红”上尚有“相思”字。如若落花随潮水流去，那【nà】上面题的相思词句【jù】，就【jiù】永远不会让【ràng】人【rén】看见了。“何由见【jiàn】得”，即【jí】何由得见【jiàn】，流露了依依不舍的深情蜜意。这里活用红【hóng】叶题【tí】诗故事，借指飘零的【de】花瓣。对以上所写，周济评曰：“不说人惜花，却说花恋人。不从无【wú】花惜春，却从有花惜春【chūn】。不惜已簪【zān】之‘残英’，偏惜欲去之‘断红’”（《宋四家词选【xuǎn】》）。末句【jù】复用【yòng】问【wèn】语，逆挽而不直【zhí】下【xià】，拙重而不呆滞。谭献【xiàn】曰【yuē】：“结笔仍【réng】用逆挽，此片玉之所【suǒ】独”（《词辨》卷一）。

　　这【zhè】是【shì】首“惜花”之词，更是首“惜人”之作。全【quán】词构思别致，充分【fèn】利用慢词铺叙展衍【yǎn】的特点，时而【ér】写花，时而写人，时而花、人合写【xiě】，时【shí】而写【xiě】人与花之所同，时而写人【rén】不如花【huā】之处。回环曲【qǔ】折、反复腾挪地抒写【xiě】了【le】自【zì】己的“惜花”心情，又表露【lù】了自伤【shāng】自悼的游宦之感。黄蓼园曰：“自【zì】伤【shāng】年老远【yuǎn】宦，意境落【luò】寞，借花【huā】起兴。以下是花是己，比兴无端。指与物化，奇清四溢，不【bú】可方【fāng】物。人巧极而天工生矣。结【jié】处意致【zhì】尤缠绵无已，耐人【rén】寻绎”（《蓼园词【cí】选》）。评【píng】论较【jiào】妥切【qiē】，可参【cān】考。