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青山隐隐水迢迢,秋尽江南草未凋。

出自唐代杜牧的《寄扬州韩绰判官

青山隐隐水迢迢,秋尽江南草未凋。

二十四桥明月夜,玉人何处教吹箫?

青山隐隐水迢迢,秋尽江南草未凋。译文及注释

译文

青山隐隐约约绿水千里迢迢,秋时已尽江南草木还未枯凋。

二十四桥明月映照幽幽清夜,你这美人现在何处教人吹箫?

注释

韩绰:事【shì】不【bú】详,杜牧另有《哭韩【hán】绰【chāo】》诗。判官【guān】:观察使、节度【dù】使的属官。时韩【hán】绰似任淮南节度使判官【guān】。

迢迢:指江水悠长遥远。一作“遥遥”。

草未凋(diāo):一作“草木凋”。凋:凋谢。

二【èr】十【shí】四桥:一【yī】说为二十四【sì】座桥。北宋沈【shěn】括《梦溪笔【bǐ】谈·补笔谈》卷【juàn】三中对每座【zuò】桥【qiáo】的【de】方位和名称一一做了记载。一说有一座桥名叫二十四桥【qiáo】,清李斗《扬州画舫录》卷十【shí】五:“廿四桥【qiáo】即吴家砖桥,一名【míng】红药【yào】桥【qiáo】,在熙春台【tái】后,……扬州鼓吹词序云,是桥因古二十四美【měi】人吹箫于此【cǐ】,故名。”

玉【yù】人:貌美之人。这里是杜牧对韩【hán】绰的戏称。一说【shuō】指扬州【zhōu】歌妓。教【jiāo】:使,令。

参考资料:

1、彭定求 等.全唐诗(下).上海:上海古【gǔ】籍【jí】出版社,1986:1327

2、吴鸥【ōu】.杜牧诗文选译.成【chéng】都:巴【bā】蜀书社,1991:133-134

3、蘅【héng】塘退士 等【děng】.唐诗三百首·宋词三百首·元曲三百【bǎi】首【shǒu】.北京:华【huá】文出版社【shè】,2009:87

4、张【zhāng】国举.唐诗精华注译【yì】评【píng】.长春:长春出版【bǎn】社,2010:682-683

创作背景

  此诗是杜牧被任为监察【chá】御史,由【yóu】淮南节【jiē】度使幕府回长安供【gòng】职后所作【zuò】,具体写【xiě】作时间约在唐文宗大和九年(835年【nián】)或【huò】开成元年【nián】(836年【nián】)秋。唐文宗大和七年(833年【nián】)至大和九年(835年),杜牧曾任淮【huái】南节度【dù】使【shǐ】掌【zhǎng】书记【jì】,与韩绰是同僚。

  唐【táng】代的扬州,是长江中【zhōng】下游繁【fán】荣的都会,店肆林立,商【shāng】贾如云,酒楼舞榭,比比【bǐ】皆是,“每重城向夕,倡【chàng】楼之【zhī】上【shàng】,常有绛纱灯数【shù】万,辉罗耀列空中,九里三十步街【jiē】中,珠翠【cuì】填咽,邈若仙境”(《太平广记【jì】》卷273引《唐阙【què】文【wén】》)。“性疏【shū】野放荡【dàng】”的杜牧,在这样的环境中,常出没【méi】于青楼倡【chàng】家,有不【bú】少风【fēng】流韵事,韩绰在这方面是他【tā】同道,所以回到【dào】长【zhǎng】安后写诗寄赠【zèng】。

参考资料:

1、于海娣 等.唐【táng】诗鉴赏【shǎng】大全集.北京【jīng】:中国华侨出【chū】版社,2010:376-377

鉴赏

  这是一首调笑诗。诗的【de】首联是写【xiě】江南秋景,说明怀【huái】念故人的背【bèi】景【jǐng】,末联是借扬州二十【shí】四【sì】桥的典故,与友人韩绰调侃【kǎn】。意思【sī】是【shì】说【shuō】你在江北扬州,当此【cǐ】深秋之【zhī】际,在【zài】何处教美人吹箫【xiāo】取乐呢?颓废喧哗的地【dì】方更让诗人怀念对面江南的青山绿水。

  唐文宗大和七年【nián】四月到【dào】九年初,杜牧【mù】曾在淮南节【jiē】度使(使府在扬州)牛【niú】僧孺幕【mù】中作过推【tuī】官【guān】和掌书记,和当时在幕任【rèn】节度【dù】判官的韩绰【chāo】相识。这首诗当【dāng】是杜牧离扬州幕府后不久寄赠韩绰之【zhī】作,具体【tǐ】写【xiě】作时间【jiān】约在大【dà】和九【jiǔ】年【nián】秋或开成【chéng】元年秋。杜牧在韩死后【hòu】作过《哭韩绰》诗【shī】,可见他与韩绰有深厚的【de】交谊【yì】。

  前两句“青山隐隐水迢迢,秋【qiū】尽江南【nán】草未凋”。回【huí】忆【yì】想像【xiàng】中江南的【de】秋日【rì】风光:青山一带【dài】,隐现天际,绿水悠长,迢迢【tiáo】不断【duàn】。眼下虽然已到深秋,但想必温【wēn】暖的江南草木尚未凋零,仍然充满生机吧。扬州地处长江北【běi】岸,但整个气候风物,实与江南无异;不少诗人有【yǒu】“烟花三月下【xià】扬州”、“春风十里扬州路”的诗句,说【shuō】明扬州在当【dāng】时【shí】人的心目中,简【jiǎn】直是【shì】花团【tuán】锦簇,四季如【rú】春;而诗人【rén】此刻正【zhèng】在北方中原地【dì】区遥念扬州,因而【ér】他自然而【ér】然【rán】地将扬【yáng】州视为风光绮丽的“江【jiāng】南”了。“草未【wèi】凋”与“青【qīng】山”、绿水【shuǐ】组合在一起,正突现了江南之秋明【míng】丽高远,生机【jī】勃勃【bó】的特征。诗人非【fēi】常怀【huái】念【niàn】繁华的旧游【yóu】之地【dì】,在【zài】回【huí】忆想像中便赋予扬州以完美。这两句特意渲染【rǎn】山【shān】青水秀、草木常【cháng】绿的江南【nán】清【qīng】秋景色,正是要【yào】为【wéi】下两句想像中【zhōng】的生活图景提供美【měi】好的【de】背景。而首【shǒu】句山、水【shuǐ】相对,“隐【yǐn】隐”、“迢迢”迭用,次句“秋尽江【jiāng】南”与“草未【wèi】凋”之间的【de】转折,更构成了一种抑扬顿挫,悠扬有致的格调,诗人翘首遥【yáo】思、怀【huái】恋【liàn】繁【fán】华【huá】旧游的感情也隐约表【biǎo】达出来了【le】。

  “二十【shí】四桥明月夜,玉【yù】人何处教吹箫?”诗的三四两句美景落到旧日同游好【hǎo】友韩绰身上,点醒寄赠之意,趁此表现出扬州特有的美景佳胜,和自己对它的怀【huái】念【niàn】遥想,诗人【rén】将【jiāng】回忆之地【dì】集中到“二十四【sì】桥明月夜【yè】”,因为此景最能【néng】集中【zhōng】体现扬州风光繁华独绝、浪漫美丽【lì】。二【èr】十【shí】四桥【qiáo】,是唐代【dài】扬州城内桥梁【liáng】的总【zǒng】称,所谓“二【èr】十【shí】四【sì】桥明【míng】月夜”将活动【dòng】场所集中在小【xiǎo】桥明月,实际上等于说扬【yáng】州【zhōu】明月【yuè】夜,更【gèng】加突出扬州的“江南”水乡特点,杜牧在扬州作【zuò】幕的两年中,经常于【yú】夜间到十里长【zhǎng】街一带【dài】征歌逐舞,过着诗酒流连风【fēng】流放纵的生活。当时韩绰想必也常【cháng】与【yǔ】诗人一起【qǐ】游赏。诗人设【shè】问【wèn】:

  此时此刻,你在二十四桥中的【de】哪【nǎ】一桥上教【jiāo】歌女伎倡们吹箫作乐【lè】、流连忘【wàng】返呢?“何处”应【yīng】上“二【èr】十四【sì】桥”,表现【xiàn】了想像中【zhōng】地点不确定的特点,且以【yǐ】问语隐隐传【chuán】出【chū】悠然【rán】神往的意境。这幅用回忆想像织成的月明【míng】桥上教吹箫的生【shēng】活【huó】图景,不仅透露了诗【shī】人【rén】对扬州【zhōu】繁华景【jǐng】象,令【lìng】风流【liú】才子们醉心不已【yǐ】的生活的怀恋,而且借【jiè】此【cǐ】寄托了对往日旧游之地的思念,重温了彼此同游【yóu】的【de】情谊;既含蓄地表现【xiàn】了对友人【rén】的善【shàn】意调侃,又对友人现在的【de】处境表示了无限欣慕。

杜牧简介

唐代·杜牧的简介

杜牧

杜牧(公元803-约852年),字牧【mù】之,号樊川居士,汉族,京兆【zhào】万年(今【jīn】陕西【xī】西【xī】安)人,唐代诗人【rén】。杜牧人【rén】称“小杜”,以别于杜甫。与李【lǐ】商隐并称“小李【lǐ】杜”。因晚年居长安南樊川【chuān】别【bié】墅,故后世称“杜【dù】樊川【chuān】”,著有【yǒu】《樊川文集【jí】》。

...〔 的诗(438篇)

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