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更满眼、残红吹尽,叶底黄鹂自语。

出自宋代韩元吉的《薄幸·送安伯弟

送君南浦。对烟柳、青青万缕。更满眼、残红吹尽,叶底黄鹂自语。甚动人、多【duō】少离情,楼头水阔山无数【shù】。记【jì】竹【zhú】里题【tí】诗,花边载酒【jiǔ】,魂断江干春【chūn】暮。

都莫【mò】问、功名事,白发渐、星星如许。任【rèn】鸡鸣【míng】起【qǐ】舞【wǔ】,乡关何在,凭高目尽孤【gū】鸿去。漫留君住。趁酴醿【mí】香暖,持杯且醉瑶台露。相思记取【qǔ】,愁绝西【xī】窗夜雨【yǔ】。

创作背景

  韩元吉是南宋初期主【zhǔ】战派人物之一,他和张【zhāng】孝祥【xiáng】、陆游【yóu】、辛弃疾【jí】、陈亮等人【rén】都有交往【wǎng】,词作亦具有辛派悲【bēi】壮豪放之气【qì】概。即使在【zài】这首送别词【cí】中【zhōng】,也不例外。

鉴赏

  词【cí】一开头就直【zhí】叙送【sòng】别事。“君【jun1】”乃安伯弟也,但其生平不详。“送君【jun1】南【nán】浦”是江淹《别【bié】赋》里著名的句子:“春草碧色【sè】,春水渌波【bō】,送君南浦,伤如之何。”这段话一【yī】直成【chéng】为【wéi】人们【men】抒发惜别之情的意念【niàn】载【zǎi】体。

  只要一提到“送君南浦”,或只提出“南浦”两字,就【jiù】会【huì】使那整段话的意境全出,令读者感受【shòu】到一股感【gǎn】伤的意味【wèi】。这首词【cí】也借【jiè】用【yòng】了【le】这个【gè】句子,开【kāi】门【mén】见山,迅速入题。

  “对烟柳”至【zhì】“叶底黄鹂自语”数【shù】句,铺叙当时景物【wù】。这里【lǐ】有“青青万缕”的柳条,有满眼的绿树,有藏在【zài】树叶深处【chù】鸣啭的【de】黄鹂。它们的出现。是在“送君南浦”之后才出【chū】现的。“折柳赠别”是我【wǒ】国的古老传统,因而【ér】烟柳万缕就会使【shǐ】人产【chǎn】生【shēng】分别的【de】感【gǎn】伤的联想。而满眼绿树这一意思的【de】表达,却是【shì】用“更满眼、残红吹尽”这样的句子,它调动【dòng】人【rén】们的【de】思维能【néng】力,去【qù】想【xiǎng】象那残花在枝【zhī】头片【piàn】片被吹落的【de】景象,以增添感伤的气【qì】氛。

  文学【xué】描写的【de】得【dé】天独厚之处【chù】,就在【zài】于【yú】它不但能描写现实存在的实景,而且能描写这一【yī】实【shí】景在此之前的情【qíng】况的虚景【jǐng】,以虚景来表达实景的意思;故“残红吹尽【jìn】”就是绿叶【yè】成阴【yīn】之意。而【ér】树叶深处的“黄鹂自语”,则【zé】是【shì】反衬别离【lí】愁绪的。此句子当【dāng】从【cóng】杜甫的【de】“隔叶黄鹂【lí】空好音”(《蜀相》)化出【chū】,黄鹂自乐而离人自苦,颇具弦外【wài】之音。一“更”字【zì】联上串【chuàn】下,使离愁【chóu】别绪程【chéng】度【dù】递增【zēng】,表现得很有层次。

  “甚动人、多少离情,楼头水阔山无【wú】数。”“甚动人”,点出“离情”之“动人”——使人【rén】伤【shāng】感;点出送【sòng】别之地是“楼头”;由楼头极目远望,只【zhī】见【jiàn】水天空阔,乱山【shān】无数;那么,对方此去之远,其觌面之难再,已不不【bú】言自明了【le】。行文至此,在内容上【shàng】已自【zì】成一【yī】大段【duàn】落——韩【hán】元吉

  “记竹里【lǐ】题诗”三句,回忆两人【rén】最近【jìn】的【de】交往【wǎng】之乐。“春暮”点出时【shí】令,显然是在【zài】此【cǐ】别之前【qián】的【de】一段时间:“载酒”、“题诗”,那是文【wén】人最【zuì】常见的交往活动,以“竹里”、“花边”作背景,更增加它的韵致【zhì】。“魂断”二字,是痛快之极的意思,不【bú】指悲哀;这两字不但指“江干春暮”,也兼指“竹【zhú】里【lǐ】题诗【shī】”和“花【huā】边载【zǎi】酒【jiǔ】”;三句联成一片,描写出一段【duàn】欢乐【lè】的【de】生活。以“记”字【zì】领起【qǐ】,说明它是【shì】保存在【zài】记忆【yì】中的已经失去的欢乐,以【yǐ】反衬今日别离【lí】的苦【kǔ】痛。这样,在抒写别恨【hèn】方面,又深入一层了。

  下【xià】片【piàn】开头换了个角度,通过联系【xì】各自【zì】身世和时【shí】局【jú】而大发感慨。从“都莫问”到“任鸡鸣起舞”,是慨叹空有壮志【zhì】而功名未立白发渐生。这【zhè】几句必【bì】须稍加【jiā】解释,才能【néng】领会作者的深意。韩【hán】元【yuán】吉《宋史》无传【chuán】,其行实多不可【kě】考。据《南【nán】涧【jiàn】甲乙稿【gǎo】》,知道他曾做过信州幕僚、南剑【jiàn】州主簿、江东转运判官等职;乾【qián】道末【mò】年为【wéi】吏【lì】部尚书,曾【céng】出【chū】使多国;淳熙元年(1174)以【yǐ】后,两知婺州,一宰建安,晚年【nián】归【guī】隐信州。从“都莫问功【gōng】名事,白【bái】发渐、星星如许”来看,此词可能作于入为吏部【bù】尚书之【zhī】前【qián】,那时他四十多岁【suì】,故作此【cǐ】语。但他【tā】的慨叹【tàn】功【gōng】名未立,并不完全【quán】是为了一己之私,这跟【gēn】中原的【de】恢复是有【yǒu】关【guān】系的。南宋【sòng】的处境【jìng】和东晋极为相似【sì】,故韩元【yuán】吉用这个【gè】“鸡鸣起【qǐ】舞”的典【diǎn】故【gù】来策【cè】励自己。韩是河南许【xǔ】昌人,中原失【shī】守,“乡关何在,凭高目【mù】尽孤鸿去”。感叹【tàn】乡关渺邈,有家难归,但目送归鸿而去,却也道出【chū】了爱国怀乡,建功立业之豪情【qíng】。

  “漫留君住”三句,又【yòu】回到【dào】惜别,劝安伯姑【gū】且再片刻,持杯痛饮,这【zhè】是舍不得分别【bié】的表现。“趁酴【tú】醿香暖”句的“酴醿”是【shì】酒名。黄庭坚【jiān】《见诸人唱和酴醿诗辄次韵戏【xì】咏》“名字因壶【hú】酒”句任渊【yuān】注引《王【wáng】立【lì】之诗话》云:“酴醿本酒名【míng】也。世所开【kāi】花本以其颜色似之,故【gù】取【qǔ】其名。”这里的【de】“香暖”正是说酒。此言趁【chèn】酒之香【xiāng】且温当持杯【bēi】而醉:“瑶【yáo】台【tái】露”是给美酒加【jiā】上高【gāo】级的赞辞【cí】。最后两句【jù】,是说不知何【hé】时【shí】才能重会,相【xiàng】约永远【yuǎn】思念对方。“西窗夜雨【yǔ】”是取李商隐【yǐn】“何当共剪西窗烛,却话巴山夜雨时”(《夜雨寄【jì】北》)的诗【shī】意,冠以“愁绝”二字,就是说西窗下共话别【bié】后情况的机会难得了。这【zhè】样【yàng】的【de】结尾,给人留【liú】下了无限的惆怅。

  韩【hán】元吉是南宋初期主战派【pài】人【rén】物【wù】之一,他和张孝祥、陆游、辛【xīn】弃【qì】疾、陈亮【liàng】等人都有交往【wǎng】,词作亦【yì】具有辛派悲壮豪放之气概【gài】。即【jí】使在这首送别词中,也不【bú】例外。

  此词气酣【hān】意足,感情深挚【zhì】;叙述层次开【kāi】合变【biàn】化,紧【jǐn】凑协调。值得一提的是《薄幸》这个词牌【pái】很少人填写,这一首却写得十分工整,平仄、韵【yùn】脚、句读【dú】都中可格【gé】律,堪【kān】为典范。虚字“对”、“更”、“甚”、“记”、“任”等使用【yòng】得十分妥贴【tiē】,处在【zài】领【lǐng】起的【de】位【wèi】置,又【yòu】都是去声字【zì】,声律上造成一种苦涩的韵【yùn】味,与词的内【nèi】容情调很【hěn】相【xiàng】称。

韩元吉简介

宋代·韩元吉的简介

韩元吉(1118~1187),南宋词人。字无咎,号南涧。汉族【zú】,开【kāi】封雍【yōng】邱【qiū】(今河南【nán】开封市)人,一作许昌【chāng】(今【jīn】属河南)人。韩元吉词【cí】多抒【shū】发山林【lín】情【qíng】趣【qù】,如〔柳梢青〕"云【yún】淡秋云"、〔贺新郎〕"病起情怀恶"等。著【zhe】有《涧泉集》、《涧泉日记》、《南涧甲乙稿》、《南【nán】涧诗【shī】余【yú】》。存词【cí】80余首。

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