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闲坐悲君亦自悲,百年多是几多时。

出自唐代元稹的《遣悲怀三首·其三

闲坐悲君亦自悲,百年都是几多时。

邓攸无子寻知命,潘岳悼亡犹费词。

同穴窅冥何所望,他生缘会更难期。

惟将终夜常开眼,报答平生未展眉。

闲坐悲君亦自悲,百年多是几多时。译文及注释

译文

闲坐无事为你悲伤为我感叹,人生短暂百年时间又多长呢!

邓攸没有后代是命运的安排,潘岳悼念亡妻只是徒然悲鸣。

即使能合葬也无法倾诉衷情,来世结缘是多么虚幻的企望。

只能睁着双眼整夜把你思念,报答你平生不得伸展的双眉。

注释

邓【dèng】攸:西晋人,字伯道【dào】,官河西太【tài】守。《晋【jìn】书·邓攸传》载:永嘉末年战【zhàn】乱中,他舍【shě】子保侄,后终【zhōng】无子。

潘岳:西【xī】晋人【rén】,字安仁,妻死,作《悼【dào】亡诗【shī】》三首【shǒu】。这两句写【xiě】人【rén】生的一切自有命定,暗伤自己无妻无子的命【mìng】运。

窅冥:深暗的样子。

参考资料:

1、于海娣 等.唐诗【shī】鉴赏大全集.北京:中【zhōng】国华侨出【chū】版社,2010年12月版:第336-338页

2、蘅【héng】塘退士 等【děng】.唐诗三【sān】百首·宋词三百首【shǒu】·元曲【qǔ】三【sān】百首.北京:华【huá】文出版社,2009年11月版:第163-164页

创作背景

  这组诗宫三【sān】首,约作于公元811年(元和六年【nián】),时【shí】元稹在监察御史分务东台任上【shàng】;一说这组诗作【zuò】于公元822年(长【zhǎng】庆二【èr】年)。这【zhè】是元【yuán】稹【zhěn】为怀念去【qù】世【shì】的原配【pèi】妻子而作的。

参考资料:

1、于【yú】海娣【dì】 等.唐诗【shī】鉴赏大全集.北京:中国华侨出版社,2010年12月版:第336-338页

2、蘅塘【táng】退【tuì】士 等.唐诗三百【bǎi】首·宋【sòng】词三百首·元【yuán】曲三百首.北京:华文【wén】出版社,2009年11月版【bǎn】:第163-164页

鉴赏

  首句“闲坐悲君【jun1】亦自悲”,承上【shàng】启下。以“悲【bēi】君”总括上两【liǎng】首,以“自【zì】悲”引出下文。由妻子【zǐ】的早【zǎo】逝,想到【dào】了人寿的有限。人生百年【nián】,也没有多长时间【jiān】。诗中引【yǐn】用了邓攸、潘岳两【liǎng】个典故。邓攸心地如此【cǐ】善良,却终身无子,这【zhè】就是命【mìng】运的安排。潘岳《悼亡诗》写得【dé】再好,对于死【sǐ】者来【lái】说,也没有什【shí】么意【yì】义,等于【yú】白费【fèi】笔墨。诗人【rén】以【yǐ】邓攸【yōu】、潘【pān】岳自喻,故作达观无【wú】谓之【zhī】词,却【què】透【tòu】露【lù】出无子、丧妻的深【shēn】沉悲【bēi】哀。接【jiē】着从绝望中转出希望来,寄希望于【yú】死后夫妇同葬和来生再作夫妻。但是,再冷静思量:这仅是一种虚无缥缈【miǎo】的幻想,更是难以指望【wàng】的,因而更为【wéi】绝望:死者已矣,过去的一切【qiē】永远无法补偿了!诗情愈转【zhuǎn】愈悲,不能自已,最后【hòu】逼出一个【gè】无可奈何【hé】的办法:“惟将【jiāng】终夜长开眼,报答平生未展眉。”诗人仿佛在对妻子表白自己的【de】心【xīn】迹【jì】:我将永远【yuǎn】永远地想着你【nǐ】,要以【yǐ】终夜“开【kāi】眼”来报答你的【de】“平【píng】生未展【zhǎn】眉【méi】”。真是痴情【qíng】缠绵,哀痛【tòng】欲绝。

元稹简介

唐代·元稹的简介

元稹

元稹(779年-831年,或唐代宗大【dà】历十四年至【zhì】文宗大和【hé】五年),字微之,别字威明,唐【táng】洛【luò】阳人(今河南洛阳)。父元宽,母郑氏【shì】。为北【běi】魏宗室鲜卑族拓跋部后裔【yì】,是什翼犍之十四世孙。早年和白居易共【gòng】同提倡【chàng】“新乐府”。世人常把【bǎ】他和【hé】白居易【yì】并【bìng】称【chēng】“元【yuán】白”。

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