满目山河空念远，落花风雨更伤春。

　　该词【cí】是宴会上即兴之作。下【xià】片首两句虽然仍【réng】是念远【yuǎn】伤春，但气【qì】度较大，从放【fàng】眼河山到风雨【yǔ】惜别，引出眼前人，并【bìng】与上片别【bié】宴离歌【gē】前后呼应【yīng】。

　　词中所【suǒ】写的并非一时所【suǒ】感，也非【fēi】一事【shì】，而是反映了作者人生观的【de】一【yī】个侧面：悲【bēi】年光之有限，感世事之无常；慨叹【tàn】空间和时间的距离难【nán】以逾越，慨叹对已逝美好【hǎo】事物的追寻总是徒劳【láo】，在山河风雨中【zhōng】寄寓着【zhe】对人生哲理的【de】探索【suǒ】。词人幡然感悟，认识到要立【lì】足现实，牢牢地【dì】抓住【zhù】眼前【qián】的一【yī】切。

　　“一向年光【guāng】有限身。”，劈空而来，语甚【shèn】警炼。惜春光之【zhī】易逝【shì】，感【gǎn】盛年之【zhī】不再，有【yǒu】撼人【rén】心魄的效【xiào】果。紧【jǐn】接“等闲”句，加【jiā】厚一笔。词中所【suǒ】写的【de】，不是生离，更不是死别，而只不过是寻常的离别而已。“等闲”二字【zì】，殊不等闲，具【jù】见词人之深于情。在【zài】短暂的人生中，别【bié】离【lí】是【shì】不只一次会遇到【dào】的，而【ér】每一回离别【bié】，都【dōu】占去有限年光的一【yī】部分【fèn】，词人唯【wéi】有强自宽解：“酒筵歌席莫【mò】辞频”。痛苦【kǔ】是无益的【de】，不如对酒当歌，自遣情【qíng】怀吧。这句写及时行乐，聊慰此有限之【zhī】身【shēn】。

　　上片起调不【bú】做任何铺垫，直言年华【huá】有限【xiàn】，稍纵即逝，以精炼的语言表【biǎo】达富有深度的哲【zhé】理，让人不觉为【wéi】之一振。紧接着，词【cí】人【rén】将【jiāng】离别看成是平常【cháng】事，可【kě】见人的一生离别之多，因而“易销魂”，但词人转而又写【xiě】“酒筵【yàn】歌席莫辞【cí】频”，表达【dá】人生【shēng】短暂，莫为离【lí】别伤神，应当及时行乐的思想【xiǎng】。

　　过片二语，气象宏阔，意境莽【mǎng】苍，以健笔写闲【xián】情，兼有刚柔之美。两句是设想之辞【cí】。若【ruò】是登临【lín】之际【jì】，放眼辽阔的【de】河山，徒然地【dì】怀思远别【bié】的亲友；就【jiù】算是独处家中，看到风雨【yǔ】摧落【luò】了繁【fán】花，更【gèng】令【lìng】人感伤春光【guāng】易逝。语本李峤《汾【fén】阴行》：“山川满目泪沾衣，富贵荣华能【néng】几时？”作者不【bú】欲刻【kè】意去【qù】伤春伤别，故要想办【bàn】法从痛苦中解脱出来。

　　“不如怜取【qǔ】眼前【qián】人。”意谓去参加酒筵【yàn】歌【gē】席，好好爱怜【lián】眼前【qián】的歌女。作为富贵宰相的晏殊，他【tā】不会让痛苦的怀思去折磨【mó】自己，也不会沉湎于歌酒【jiǔ】之中而不能自拔【bá】，他要【yào】“怜取眼前人”，也只【zhī】是为了眼【yǎn】前的欢娱而【ér】已，这【zhè】是作者【zhě】对【duì】待生【shēng】活的一贯态度。

　　下片抒情。起首两句为空想【xiǎng】之辞：到了登临之时，放眼望【wàng】去尽是大好【hǎo】河山，不禁徒然思念起远【yuǎn】方【fāng】的友人；等到风雨【yǔ】吹【chuī】落繁华之际【jì】，才发现春天易【yì】逝，不禁更生伤春愁【chóu】情。这两句词意【yì】境开阔、辽远，表现出【chū】词人对时空【kōng】不【bú】可逾越，消【xiāo】逝的事物不可复【fù】得的感慨。结句中，词人以【yǐ】“不如”一词转【zhuǎn】折【shé】，再【zài】次表达了自己及时享乐的思想：与其徒劳地思念远方【fāng】的亲【qīn】友，因【yīn】风【fēng】雨摇落的花【huā】朵【duǒ】而伤怀，不如实际【jì】一【yī】些，珍【zhēn】惜眼前朋友的【de】情谊【yì】。这也是词人对待生【shēng】活的一种态度。

　　这首词又【yòu】是《珠玉【yù】词》中的别调。大晏【yàn】的词作【zuò】，用语明净，下【xià】字修洁，表【biǎo】现出闲雅蕴【yùn】藉的风格；而在【zài】本词中，作者却【què】一变故常，取【qǔ】景甚大，笔力极重，格调遒上。抒写伤春念远的【de】情怀，深【shēn】刻沉着，高健明快，而又能保【bǎo】持一【yī】种温婉的气【qì】象，使词意不显得【dé】凄厉哀伤。